做了十幾年眼保健操，爲什麼我們還是戴上了眼鏡？

如果你的DNA裏刻着“爲革命保護視力，預防近視，眼保健操現在開始……”這句口號，並且能下意識地跟着節拍找到“睛明穴”和“太陽穴”，那麼恭喜你，我們擁有着同樣的“童年烙印”。

想當年，每天上下午的課間十分鐘，整個校園都會被這熟悉的旋律統一支配。老師們在講臺上監督，我們則在座位上“正襟危坐”，用剛摸過鉛筆、橡皮甚至泥巴的小髒手，在眼眶周圍進行一通“神聖”的按壓儀式。

揉按攢竹穴，擠按睛明穴……一套操作行雲流水，彷彿只要堅持下去，就能擁有一雙5.3的“革命好視力”。

然而，人到中年，低頭看看鼻樑上的眼鏡，再看看身邊戴眼鏡的朋友，一個困擾多年的童年迷思湧上心頭：我們認認真真做了十幾年的眼保健操，到底保護了什麼？

眼保健操，真的能“預防近視”嗎？

最核心的說法是，通過按摩眼部穴位，可以促進血液循環、放鬆眼部肌肉，從而達到預防近視的效果。這個理論聽起來無懈可擊，但現代醫學的放大鏡卻讓我們看到了另一面。

首先，近視的成因極其複雜。目前醫學界公認，近視主要是由遺傳因素和環境因素共同決定的。簡單來說，如果父母都是高度近視，那你近視的概率就很高；如果你長時間近距離用眼，缺乏戶外活動，眼軸就容易變長，從而導致近視。

眼保健操那短短几分鐘的按摩，對於改變基因或者逆轉因長期用眼導致的眼軸變長，可以說收效甚微。它最多能讓因持續緊張而痙攣的睫狀肌得到暫時性的放鬆，緩解一下“視疲勞”，就像我們伸個懶腰一樣舒服。但要說它能從根本上“預防”近視，至今仍缺乏足夠有力的、被廣泛認可的臨牀試驗證據。

更扎心的是，我們當年那“不乾不淨”的按摩手法，如果手上細菌多，不僅沒保護好視力，反而可能增加眼部感染的風險。

那我們爲什麼堅持了這麼多年？

既然效果存疑，爲什麼眼保健操能成爲一代又一代學生的集體記憶，並延續至今呢？

答案是：它是一種低成本、高效率的集體管理方式，其“強制休息”的意義遠大於“按摩穴位”的意義。

想象一下，在那個沒有太多娛樂活動，升學壓力卻逐漸增大的年代，讓成百上千個孩子在課間自覺放下書本、望向遠方，是一件多難的事情？

而眼保健操的出現，完美地解決了這個問題。

伴隨着統一的口令和音樂，所有學生必須在特定時間停下手中的一切活動——不能看書，不能寫字，甚至不能交頭接耳。在這4分47秒裏，你的眼睛被迫離開了書本，進行了一次“強制性休息”。

這，或許纔是眼保健操最大的功勞。它用一種帶有儀式感的形式，強制性地中斷了學生的近距離用眼，讓眼睛得到了寶貴的喘息之機。至於按摩穴位本身，更像是一種讓大家“有事可做”的輔助手段，確保這個休息時間不被挪作他用。

這就好比過去我們總要給家裏的縫紉機、黑白電視蓋上一塊精緻的蕾絲布。那塊布能防的塵土有限，更多的是一種“這是個貴重物件，都給我小心愛惜”的心理暗示和行爲規範。眼保健操，就是我們眼睛的“行爲規範”。

時至今日，眼保健操依然在校園中延續。或許我們早就明白，單靠它無法抵擋近視的浪潮，但那段旋律響起時，我們閉上雙眼，強制自己從手機、電腦、書本中抽離出來的片刻，依然是對抗信息時代用眼洪流的一種溫柔“革命”。