我对香港僵尸片没什么情怀,但却记得我父亲看僵尸片时的神情。那个常日里如花岗岩一般严肃的脸,竟显现出一丝童真的向往。 我那时相当纳闷,父亲到底是喜欢当道士,还是喜欢看女鬼,亦或是二者皆是。 可惜十多年过去,我爸也不爱看林正英了,结果自然不了了之。
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《镇邪2》这游戏对我的吸引力也就因此而来。都2026年了,竟然还能在互联网平台上看到如此“过时”的题材,要让我爸知道,指不定能沉迷一二。 从各式各样的经典元素来看,这大抵是一款内容传承于“僵尸片”文化遗产的怀旧之作。无论是道士使用的驱鬼法器,还是老套的捉鬼故事,都能令人回想起儿时一家人坐在电视机前看港片电影的时光。
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不同的优势在于,你可以成为任何一类道士,不仅限于影像中的正面形象。除开文化包装以外,扮演道士与猎魔人没什么两样,都是在一个封建保守且封闭的旧社会里,为一些无助的村民出谋划策。帮助他们或是走歪魔邪道,都不失为一种居高临下的施舍。
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正所谓尸体越多,容器也就越多。如果踏踏实实做一个不求功名、节衣缩食的道士,那么对能力的使用就会相当节俭。一次助人为乐换来的,可能是日日夜夜的羸弱与悔恨,道德在能力面前几乎不值一提。
在一个军阀混乱、人心叵测的时代,要求问心无愧本就难如登天,更何况是一个能左右他人命运的道士。
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于是,你能在《镇邪2》中见到许多尸体与冤魂。它们被战乱所困,因人性而亡,化作孤魂野鬼无处伸冤。 道士不光充当着死人的翻译,也是身体的法官。
你开坛超度,除开它们苟活于世的亲人,没人会记得你的亲历亲为。但要是你偷梁换柱、将尸体为己所用,不光能如获至宝,还能让活人继续沉浸在“善意的谎言”里,可谓是皆大欢喜。 因此我不会对故事里的角色有过多同情。仅仅只是初期,我就奴役了大量因我而死的魂魄,指挥它们去屠害生灵,自己还能扮演好人,坐收渔翁之利。
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这可能是沙盒世界与“刷子”类型的弊端。时代的悲剧太多,需要修炼的系统也令人眼花缭乱,一旦我开始在行为上肆无忌惮,游戏的压力与寿命也就急剧缩短。《镇邪2》的成长体系相比一代大了不是一丁半点,为承载巨量的设计负担,它只得选择了一个难以两全的类型缝合。
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在常规探索阶段,你可以如“道士下山”那般,接触许多凡尘琐事,那些形形色色的人从《聊斋》与林正英的电影里走出,凝结了数不清的爱恨情仇。 在局部的剧本改编能力上,本作的民俗故事可谓是精湛到极点。
一个印堂发黑的小伙称自己半夜撞鬼,稀里糊涂与鬼新娘结下婚约,不禁慌不择路。 如今大限将至,小伙将鬼新娘背到家中。为解决事端,你与他一同贴上隐身符箓,用指血画押的方式操作纸人,企图蒙混过关。
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不料,小伙命中注定遭此一劫,在成功之际打断施法,被鬼新娘发现。你只能与她大打出手,却在哭腔中尝到几分苦衷。 原来,新娘是为情所困,来应这男人上辈子许下的诺言。
可这一世的男人哪还记得自己上一条命没还的花呗。 可谓是堂堂正正的负心汉、义正言辞的世俗人。可见爱情不是《倩女幽魂》,人鬼注定殊途。如果这世界上真的有鬼,那么千千万万个承诺,将诞下世世代代的恶果。毕竟人这一物种,面对当下利益,总会做出许多冲动的决定。
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短短一篇章,让我思绪良多。她是鬼,留下的泪岂能与人相提并论? 可他是人,不也如鬼上身一般,发了疯地要我当众处决她的魂魄。 我不愿多愁善感,把两人一同收入囊中,让他们百年好合。这才是现代版本演绎的“人鬼情未了”。
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其实,还有许多令人忐忑的故事,发生在这个悲哀的世界。 一次我外出探索,正为自己手脚不便深陷苦恼。突然在山路上遇见一个卑微的父亲,求我救救他的孩子。我定睛一看,那童子七窍流血,已是魂飞魄散之际,甭说道士,就连神仙来了也爱莫能助。
可那父亲不依不挠,甚至不惜将传家宝拱手相让。哎,那话又说回来了,以我现在的功法虽不能做到让人起死回生,但移花接木、把人的魂魄移植到动物身体里,是绰绰有余。
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此时我有两个选择,要不把他炼成干尸,功力大增还能当我的坐骑,要不老老实实让孩子受苦,满足成年人的私欲。 无论怎么看,似乎都不是什么好结果,只不过是满足他还是我的区别。呆在他身边,也迟早有一天变鬼酿成惨祸,还不如加速这一过程,提前纳入我的麾下,避免为祸一方。
我坐在外面听屋子里的老父亲乐呵,没一会惨叫传遍十里八乡,门内一尸一鬼,都被我吃干抹净——从此,我的腿脚不再成为问题。
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要我说,穿越到民国时代,自不必有过多心理负担。《镇邪2》的价值观是天道酬勤,恶有恶报,但在游戏机制上,却更鼓励玩家走捷径,秉持着“黑化强十倍”的道理,玩家的游戏体验会决定道德的力度从何而来。
一旦你为侥幸让道,往后的一切恶行,都不过是前一次借口的累积与演变。这类自我安慰,也是游戏故事的一种叙事手段,它指代通过屏幕外去衍生结果,正如我现在写下的文字,脑中还在思索着它的魅力。
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除开传统故事以外,《镇邪2》还在它的大世界里填充了许多随机事件,也设计了很多细节保证“体验”的真实感,以此弥补视听成本上的缺陷。
你每次死亡都会掉落魂魄,魂一丢阴阳便会失衡,你便能看到人间炼狱—— 天空大惊失色,草木颤颤巍巍,只见云层下的是纸钱,人抬的轿子是棺材;披头散发的书生到处跑,红盖头的女人坐地上哭,孩子凄厉的呼喊到处都是。没一会世界清净,竹林中只剩我一人,这种体验犹如里外世界一般,让人魂不守舍。
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《镇邪2》绝对有能力做好一个道士题材,更擅长将游戏类型与体验融会贯通。 当我撞见衣不遮体的女鬼,我可以和她共度良宵;当我买下一副棺材,我能把尸体埋在里面炼成僵尸;当我开坛做法、请神炼妖,我会因泼错了血而被天打雷劈、五雷轰顶。 这些系统甚至不能只是包装,而是把道士的乐趣与文化,真正融入进游戏。
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唯一的缺陷是,游戏的主体不够成熟。 《镇邪1》是一款氛围感十足的作品,使得它的粗糙都可以当作塑造“环境”的一部分,换言之就是题材的优势,可以省去很多不必要的创作成本。
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来到二代,团队进一步扩大世界的探索,加入了更多摄人心魄的故事与更全面的玩法体系,却没有相对明显的框架承载,从而导致第二部尽管各方面要素都很齐全,观感上却有些空洞。 它成为了一部了不起的道士模拟器,但没能成为一部质量尚可的游戏,令人扼腕。
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我个人对刷子游戏没有任何兴趣,《镇邪2》能让我沉浸其中,完全依赖于本土题材与那些其他游戏里从未有过的扮演体验。改成刷子可以理解为游戏的制作周期太长,点子较多内容较少而不得已做出的决定,这一定程度上牺牲了本该紧凑的线性流程,转而变成了又臭又长的下墓刷宝与世界冒险,与道士的心流完全相悖。
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数值和引导几乎是灾难性的,任务的触发方式是随机、路线更需要自己铭记,频繁打开地图破坏了连贯的探图体验,地图面积过大堆怪现象也就成为常态。由于关卡之间几乎没有限制,我常常因误入高级区域被敌人一拳带走。 这些都是经验不足、赶鸭子上架而出现的弊端。
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但事到如今,我似乎也无法对僵尸题材有过多苛刻了。毕竟它在影像上已死,在我的生活里也随着父亲一同离去。 过气的僵尸、沉重的故事、落魄的天师。我试图用自己的堕落组织成一条线索,看看父亲对它的热衷,究竟是源于女鬼,还是那个黄衣道士。
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结果后来发现,父亲或许只是迷恋一种感觉,他与僵尸片的时代都已落幕。 在游戏里故地重游,也只是倔强地回到当时,不明不白地再与他一同看林正英罢了。
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