艾莉絲進卡池，是否在試探情感消費的紅線？

在前些日的《原神》6.0版本前瞻中，官方宣佈將艾莉絲作爲可獲取角色加入卡池。

艾莉絲在遊戲中爲可莉的母親，在遊戲旅途之初便一直有所提及。其是長生的精靈、強大的魔女，行爲有着惡作劇式的幽默，對女兒可莉也是百般寵愛。

而就是這樣的角色，在進入卡池以後，卻在玩家社羣中引發了極大的節奏。

一場倫理與幻想的對沖

有一部分玩家認爲，讓已婚已育的艾莉絲成爲抽卡角色，在倫理上是存在紕漏的。他們認爲抽卡的本質是通過付費獲取陪伴感，玩二遊對於許多玩家來講，實際上是一種“虛擬情感消費”。但是，當一個角色以人妻身份進入卡池時，便會打破部分玩家對於角色的戀愛幻想。

而從商業角度來看，這一操作同樣值得玩味。各大二遊廠商大多都在有意避開婚姻方面的設定，因爲廠商非常明白自己的受衆以及賣點，在以青年男性二次元羣體爲主要玩家的情況下，還刻意做出帶有人妻屬性的角色，以此作爲爭議買點，可以說是在消費用戶的長期信任，消費該部分玩家以“與紙片人戀愛”的市場底線。

反對者常以“給老婆戴綠帽”一類的形同來強調米哈遊此舉爲自己帶來的受侵害感。但同時被對立者嘲諷爲“賽博貞操鎖”。

筆者也在網上查找了相關信息，實際上，艾莉絲並不是第一個以人妻身份進入卡池的角色，如FGO，其中角色大多也擁有家室，但是FGO本質上與史實內容掛鉤，玩家也都有心理預期，因而並未產生太大爭議。而另一個典型則是《明日方舟》。明日方舟中人氣角色鈴蘭的母親“忍冬”也於前段時間進入卡池，實際上也在社區中引起了相同的爭議。但是比起這一次的討論熱度，《明日方舟》忍冬進卡池並沒有如此大的爭議。有玩家認爲，這是因爲《明日方舟》在前期就有多次交代過忍冬的形象，其人物已經有了一個非常完整的塑造。加之在《明日方舟》的世界觀下，忍冬與博士主要是“主僱”關係，因而情感寄託不存在合理性，所以沒有達到此次原神爭議的規模。

情感支持≠角色單身

但是，即便是上述內容在其視角具有一定合理性，但還是有着諸多漏洞。筆者認爲，卡池中可獲取角色具有人妻設定無論從哪個角度上來看，都是沒有可質疑之處的。

首先便是社羣中最關注的倫理性問題，“戀愛賣點”是否就等於角色“必須單身”呢？答案當然是否定的。實際上，“戀愛賣點”只是一個標籤化的內容，放大到《原神》這部遊戲中，這個標籤甚至只是部分玩家自己強行賦予的意義。

而“戀愛賣點”實際上更加傾向於角色爲玩家帶來的情感支持、熟悉度以及積極的人格特質。你可以看到有的角色積極向上，有的角色古靈精怪，又有的角色身世複雜，人物形象立體，刻畫生動，因而玩家會對其產生好感。二次元紙片人的故事被講好了，被賦予了血肉，成爲了活生生的人，也才爲玩家帶來了情感支持。

這種“與紙片人戀愛的賣點”首先是部分玩家一廂情願的定性，其次，這種賣點依賴的是“情緒回應”而非“我得到這個角色”

幻想世界的真實溫度

與反對聲所言的破壞“情感體驗”不同，筆者認爲，這種設定反而是豐富了“情感體驗”。劇情上來看，玩家所能體會到的情感內容逐漸豐富，從單一的“愛”，拓展到了“親情”與“家庭羈絆”上。這種跳出模版化的人物擁有了比起其他角色更加完整，也更加貼近現實生活的人生軌跡。這反而恰恰提高了情感深度。

將‘情感賣點’粗暴等同於‘角色必須單身’，不僅是對玩家情感需求多樣性的忽視，更是對虛擬角色作爲獨立藝術生命的一種矮化。艾莉絲的魅力，恰恰在於她是可莉活潑跳動的生命之源，是魔女會傳奇的書寫者，是提瓦特無盡奧祕的探索者——她的‘人妻’與‘母親’身份，並非減分項，而是賦予其角色深度、責任重量與獨特幽默感的關鍵維度。這份在親情羈絆中淬鍊出的強大與溫暖，爲玩家帶來的情感共鳴，其深度與獨特性，遠非單薄的戀愛幻想所能企及。

二遊遊戲廠商提供情感代餐的同時，同質化的內容與想象力的枯竭總會到來。而米哈遊開始讓艾莉絲成爲可玩角色，更應該被視爲創作者對於角色塑造方向的一次嘗試。這何嘗不是在提醒我們，虛擬角色的意義絕不止於滿足幻想，而是以其在虛擬世界中才會有的獨特角度，與我們交流關於愛、責任與人生價值的理解。

這樣的嘗試，與其說是在觸碰紅線，不如說是米哈遊突破刻板角色構建的第一步，是一次彌足珍貴的想象。

而對於我們玩家來說，學會接納多元化的角色，也許纔是讓我們與幻想世界建立更真實聯繫的開始。