在八尺夫人戀愛火遍全球前，中國在大姐姐賽道已經領先了3000年！

在這個時代，人可以和一切生物談戀愛，連大噴菇和克蘇魯都逃不掉，更別提貞子和八尺夫人了。

今年夏天，有一款名爲《八尺様がいた夏休み》(和八尺夫人的夏天)的遊戲就莫名其妙的火了。

當然，從評價數量來看，這款遊戲的銷量未必有多高，但它的流量確實在中外互聯網都大殺特殺：

阿B的視頻最高達到882萬播放。

油管視頻的單次播放沒有那麼高，但百萬級的視頻有一大把。

最離譜的地方在於，這款遊戲幾乎是steam遊戲中的“牛來”：建模粗糙、BUG很多、內容很少 、不到2小時就可以通關，可以說是初出茅廬的練手作品也不爲過。

好在：來自日本的製作人腦洞很大。

故事講述一個失去了母親，父親也不管的小孩，被八尺大人盯上了。

八尺夫人再次現身是因爲地藏像被破壞，於是男孩和另一個小女孩開始修補封印她的地藏像。

到這裏的，遊戲的劇情和日本傳說中的故事大差不差，不過八尺大人被塑造成了一個溫柔的大姐姐，加上顏值和身材，讓人完全害怕不起來。

再後來，男孩確實被大姐姐抓走了，但她只是帶你進入私人空間、和你彈鋼琴、帶着你去夏日的鄉間到處玩耍，最後你可以選擇封印她，或者回到八尺大人身邊、永遠和她在一起，然後遊戲就結束了。

但就是這樣粗糙的體驗，卻拿下了93%好評率，不禁讓人懷疑：這一屆steam玩家究竟怎麼了，難道只要是大姐姐就可以嗎？

steam玩家對於大姐姐的偏愛似乎早就有跡可循：在25年，也曾經有一款《SAEKO：女巨人戀愛模擬》，講述你和一個你只有她手掌那麼大的女巨人談戀愛的故事，讓無數玩家直呼：“好想被大姐姐捏死”(×)。

更早一點則是《生化危機：村莊》的蒂米斯特雷庫夫人了，當時預告片播出之後，我身邊很多從來不玩《生化危機》的人，不知道李三光是誰，也認識伯爵夫人了！

不過最近入手玩了《太吾繪卷》的衍生肉鴿遊戲《太吾異世劫》，我才發現：要論大姐姐賽道，中國已經領先了3000年——那就是女媧！

不僅是女巨人，還是人外！還是神仙！三種XP，一次滿足（×）

從女媧到機娘

這清冷而平和的面容，眉眼低垂，額間一抹紅印點綴着神性；

這斜倚在枝幹與祥雲之中的姿態，沒有一絲攻擊性；

這下半身的蛇尾鱗片融爲一體的青綠色的薄紗衣飾，溫潤如碧玉；

沒有恐怖感，只有溫柔的母性和生命的光輝，斯巴拉西！

相信很多朋友小時候都聽說過“女媧補天”和“女媧造人”的故事，不過在中國古代，女媧其實只算是一位“年輕”的神明。

女媧最早的記載出現在戰國時期的《山海經·大荒西經》：

“有神十人，名曰女媧之腸，化爲神，處慄廣之野”。

這裏女媧以“腸”化生神人，體現了其作爲始母神的原始神格。

西漢的《淮南子》則記載了伏羲娶女媧，生子四，命名萬物的故事，表明兩者作爲對偶神的關係在戰國已經存在。

發生這樣的變化，是因爲漢代陰陽五行之說盛行：獨陽不生，獨陰不生，人們開始追求陰陽之間的滲透、互補。

儒家學說也推崇家庭的完整、穩定，所以人們開始給傳說中的神明配對。

伏羲與女媧，都是創世大神，堪爲至陽與至陰的代表，結爲夫妻，手持日月，順理成章。

不過唐朝人又說伏羲與女媧是兄妹，給他們加上了骨科的劇情

後續在西漢的《淮南子·覽冥訓》詳細描述了女媧煉五色石補天、斷鰲足立四極、殺黑龍、積蘆灰止水等一系列功績。

東漢應劭的《風俗通義》中，首次出現了“女媧摶黃土作人”的記載，這是關於女媧造人最廣爲人知的版本。

但不管是哪個版本的神話傳說或者閒談野使，女媧都是母性與生育的代表，如果說對八尺夫人和吸血鬼夫人的愛還有人外XP的獵奇感，那麼我們對女媧的愛，就是坦坦蕩蕩、理所應當了！

不過女媧畢竟是中國的古神，在遊戲中出現其實非常的少，我有印象的事《真女神轉生5》中的女媧：這次她是有腿的，蛇尾的元素被放在了頭髮。

蛇發的設定應該是受到了古希臘神話中蛇髮女妖美杜莎的啓示，所以符合文化設定的女媧，還得看國產遊戲了！

《太吾繪卷》在使用女媧形象的最知名的國產遊戲，女媧是一位地位尊崇的上古創世神，她的行動也是《太吾繪卷》整個主線故事的核心起點。

直接出場雖然極少，但她的造物、神火以及封印的失敗，共同構成了整個遊戲故事展開的基石。

在洪荒時期，女媧進行了造人的嘗試，是創造人類的關鍵神祇。

她聯合其他上古神，用女媧神火將“相樞”封印在東海神爐中，試圖將其徹底煉化。

與遊戲內某些漠視人類的神仙不同，女媧被描述爲一直心繫人間。她曾向天帝請求，將鍛造之術賜予凡人，以幫助他們抵禦妖魔。

在《太吾異世劫》，女媧負責的功能是切換角色：也符合她“生命創作者”的設定。

btw：這款衍生作是由製作了《墨境》的犁浦工作室製作，所以美術也基本是那種不打碼過不了審的風格~

這款遊戲的設定是在伏虞劍惜敗於相樞、太吾世界進入BE的if線，玩家需要集齊10把神劍、擊敗各個相樞化身，最終挽大廈於將傾。

不過女媧並非遊戲中唯一的“妖物娘”，遊戲中我們可以選擇一隻寵物一起戰鬥，一開始是蛾子。

但孵化是這樣的↑，這特喵是蛾子啊？這是美味蛾娘！

然後負責切換蛾孃的NPC是長這樣的——感覺犁浦的畫風對於《墨境》又有進步了！

甚至鐵皮也沒有被放過——國風機娘！

這是負責重鑄詞條的NPC，需要消耗“金石”(分解武器獲得)可以重鑄並選擇裝備的詞條。

《太吾異世劫》類似於《輪迴保險公司》，是一款能把裝備帶出副本的遊戲，所以刷更高檔次、更好詞條的裝備，也可以成爲遊玩的驅動力之一~。

這遊戲是怎麼玩的？

玩法層面，《太吾異世劫》是比較原教旨主義的類倖存者遊戲：

怪物從四面八方湧來，使用自動發射的各類技能消滅敵人、提升等級，最終從怪物的海洋中倖存。

比較特色的部分，大概首先在於“怪設”，比如怪物有上圖這種“蚌殼精”，就是其他類倖存者遊戲看不到的光景了。

不過問題可能在於：一般蚌殼精裏面都是美貌女子啊，怎麼《太吾異世劫》裏面的蚌殼精是老頭啊？

以及：爲什麼沒有打碎了殼掉出來的戰敗CG

然後遊戲中角色的技能也是比較古風一點，比如第一個角色筠兒的技能有“黃竹歌”

那麼什麼是“黃竹歌”呢？這是先秦古籍 《穆天子傳》中記載的典故：

周穆王（姬滿）南遊至黃竹之地時，遭遇“北風雨雪”的極端天氣，看到有百姓受凍，心生哀憐，於是“作詩三章以哀民”。

因詩的首句爲“我徂黃竹”，後人便將其稱爲《黃竹歌》或《黃竹詩》。

每個技能可以獲得3個被動提升(類似於《哈迪斯》的武器變異)，並提升6級，在滿級之後可以獲得強化版。

比如筠兒的“清平調”在滿級之後可以強化的方式有：+4數量、+暴擊率、+穿透次數。

“清平調”是唐代的樂府曲調名，後來也演變爲一個詞牌名，最有名的作品是李白的《清平調詞三首》

遊戲的各個角色都有自己的戰鬥風格，比如筠兒是曲、琉璃是火、冉心是毒，換了角色就會變一個畫風。

解鎖新角色之後她的技能也會進入技能池，不過還是選自己的技能會和被動能力更好的契合。

然後類似於目前的主流類倖存者，遊戲地圖中會包含很多事件：

常規的有寶箱、能力塔、能力卷軸等；

比較特殊的有解鎖封印、擊敗特定怪物、捉促織等等；

比如上圖這個囚籠事件就需要你在藍色範圍圈內待足夠久的時間，會大幅增加生存壓力。

完成事件可能得到裝備或者單局生效的丹藥作爲獎勵。

最後是被你擊敗的相樞化身會有戰敗收服環節，用錢幣解鎖後會成爲新的可用角色(不過裝備積攢和天賦升級各個角色是分開的，需要重新練)，我估計隨着EA到正式版的推進，可用角色還會進一步增加。

《太吾異世劫》本身是個標準的類倖存者，但那個蛾娘、機娘、蚌殼精（雖然裏面是老頭）的組合，確實讓這款遊戲在“妖物娘”這個細分賽道上，多了一些只有國產遊戲才做得出來的味道。

從八尺夫人到吸血鬼夫人，從女巨人的手掌到太吾世界裏的女媧——大姐姐這條賽道，其實從來就不缺人。

但早在八尺夫人火遍全球之前，3000年前，我們已經有了更有母性光輝的女媧！

八尺夫人是恐怖傳說中的大姐姐，吸血鬼夫人是生存恐怖裏的大姐姐，女巨人是“求捏死”的大姐姐——她們多多少少都帶着一點“不對勁”的底色。

但女媧不一樣，她是造人的創世神，你愛她，不需要任何藉口。

自古書生⭐壓抑，把女鬼美化、然後對女鬼發晴，是全世界都有的傳統，但或許我們也該看看女媧了，從今天開始！