【舊夢精讀】新增道教文化熱情與運動改動維多利亞3 第154日誌

看V3圖文全譯日誌解讀，認準舊夢精讀系列。我將與各個UP一起，爲大家精讀第154期開發日誌——想象的共同體。

臣民與公民

在遊戲中，民族與文化是同義詞。如果一個人羣被同化爲另一個文化，他們或許就可以被認爲是成爲了其他民族的一部分。

民族國家擁有的公民權法律將確保其主流文化羣體擁有投票權，而對於王朝國家，如奧地利或大清，我們引入了一條全新法律——臣民身份。

在臣民身份法律下，人羣的接受度很大程度上由人羣的所在地決定。如果人羣居住在其文化本土，則該人羣會獲得30額外接受度。該數值還會因調整後的無殖民事物法律提高至40。

對於未受認可國家與特定歐洲國家而言，如果其未使用民族國家模型，則臣民身份會成爲其默認法律。該法律僅對君主制與神權制國家可用，被擁有自由主義意識形態的利益集團與政治運動強烈反對。臣民身份法律認爲國家的合法性來自於君主，而非被統治者的意願，因此與自由主義相對。

此前的公民權法律也得到了更新，用以表述不同的公民身份定義。採用這些法律的國家被認爲在某種程度上承認了普遍主權觀點——“君主宣稱其是民族的代表”或“共和國宣稱其踐行羣衆的意願”。我們會在後文文化特質重做部分詳細介紹這些法律。

帝坎離：未受認可的國家基本都是君主制，也基本都是“臣民身份”法律。而如果此類國家境內民族衆多，如波斯、泰國等，此外還有dlc的主角奧地利、奧斯曼，前期都是剛需“臣民身份”。施行共和制，或者施行“文化排斥”之前的法律，結果就會是無窮無盡的民族運動，很容易導致帝國崩潰，在ai手裏幾乎是必然崩潰的。也許一個政權更迭改民族至上，就能直接把奧斯曼炸掉。

帝坎離：既然如此，反對臣民身份的自由主義者，就是此類國家的心腹大患，被自由主義者裹挾的日子會很難受，並且自由主義者對經濟、土地、教育都沒有態度，不怎麼需要仰仗他們，打壓自由運動並且幫助鄰國打壓也許會是常見操作。而如果要放棄臣民法律，預計一定要確保能夠施行文化排斥或多元。

文化熱情

遊戲中，文化是寬泛的抽象概念，屬於相同文化的人羣之間可能存在顯著的地區差異。1836年，若兩位分別來自南德意志文化區中蒂羅爾和巴納特地區的人相遇，他們可能會難以相互理解。

在文化狂熱程度較低時，他們可能會傾向於以特定地區或其他他們最珍視的身份標識來自我認同。然而，隨着文化熱情程度的提高，他們將自己視爲同一民族的成員，認爲地區身份從屬於這種民族意識。

於是，蒂羅爾人和巴納特人就都成了南德意志人。

文化熱情受多種原因影響，並可以在其說明彈窗中查看。具體的變化數值會受滿足條件的人口比例影響，如，人羣生活在族裔國家會使文化熱情提高20，但若只有10%人口如此，則文化熱情只提高2點。

這些條件是某些現實情況的抽象表達，諸如描寫民族事務的文章、民族神話、國家制定的教材、相關人員的努力等因素，都被抽象爲了對應的條件。

你們可能發現，其中的一些原因要求該文化是一個獨立國家的主流文化。我們的研究認爲，一個將羣體明確劃分爲內部羣體和外部羣體的排外民族國家，會極大推進文化轉變爲民族的進程。剛剛獨立的國家往往會制定相關公民權法律，以提高其主流文化的熱情，吸引國內外的擁有民族主義傾向的人羣。也因此，一個試圖成爲擁有多種文化平靜生活的帝國最好密切關注以相關文化作爲主流文化的獨立國家，避免人民被他國勾起分離主義傾向。

帝坎離：其實就是文化認同感，認爲不認爲自己歸屬自己的文化，願意不願意提升此文化的影響力。對玩家來說，並不是文化熱情高就是好事。如果你希望擴充體量的話，用高接受度降低治下各民族熱情，發揮更多人口的潛力，還是優於用主流的高熱情的，反面教材太多了。

帝坎離：而且，高熱情難以同化也是個問題，美國境內的愛爾蘭人，是讓他高熱情回愛爾蘭建設老家呢，還是讓他低熱情同化成迪克西建設美國呢？我想後者更爲有利。

帝坎離：我們不需要把一組大人羣劃分成小人羣，把自己人互相割裂。而比如意大利的統一是小人羣合併成大人羣，這個時侯民族纔有價值。誰不希望全地球人互相理解，皆爲我用呢？

效果

文化熱情對人羣與國家都有影響。人羣會因高文化熱情而不願被同化，並更願意加入文化運動——也包含文化多數派運動。文化少數派運動在文化熱情較高時，擁有更高的基礎活躍度。與全新的頑固度結合後，文化少數派運動可能變得影響力巨大。

當主流文化的文化熱情高時，國家將能享受到在軍事方面的裨益，並在將國家推向民族主義的道路上如虎添翼。高文化熱情將降低戰爭支持度下降速度，當國家公民權法律不是臣民身份時，還會提高獨立傾向的增加速度。

主流文化人羣的文化熱情高時，更傾向於加入文化多數派運動。他們會遠離敵對的政治運動，並向其利益集團施加壓力，提高族裔民族主義者意識形態政治家出現的概率。若能維持歧視性的公民權法律，本國享有特權的階層在政治上可能變得消極。

此外，AI國家在主流文化的文化熱情較高時，也會變得更兇猛、更具侵略性，希望獲得宣稱、從宗主國處獨立、羞辱宿敵。他們還會更希望採用民族主義者內政議程。

文化特質重做

在1.10版本中，各文化的歧視特質已經被標準化。默認情況下，每個文化擁有兩個特質，即語言特質與傳承特質。這些特質包含於更大的特質組中。實際遊戲中，這意味着每個文化擁有四個用以描述文化間相似度的特質。

文化同時可能獲得或失去傳統特質，這些特質能夠反映文化之間的聯繫，並提供額外接受度。舉例來說，新的東德意志文化——代表波羅的與伏爾加德意志人——擁有羅斯圈特質，該特質爲俄羅斯、韃靼與部分其他文化所有，因此東德意志人在俄羅斯境內的接受度比其他德意志兄弟高上不少。

信仰特質的改變方式類似。例如，天主教信仰現在擁有基督教特質，屬於亞伯拉罕特質組。

該系統將影響法律系統，更新後的公民權與教會與國家法律組將根據文化/信仰的接近程度來影響接受度。簡單來說，相同特質文化的接受度高於相同特質組文化，又高於特質組不同文化。

帝坎離：這一塊和之前沒有太大理解差別，不過信仰也加了一層，亞伯拉罕宗教組的強度應該提升了，但東方宗教從小組變成大組，整體應該強度降低了。另外，球球給咱們粵語加個漢語特質吧！

運動相關改動

在1.10版本中，我們也對政治運動做出了一些改動。我們關注的焦點是基於身份認同的政治運動，我們希望這些運動更強大，對多民族帝國產生威脅。

帝坎離：現在運動會很平滑，而不是隻有僅存在和暴動的二元狀態。玩家需要更多考慮已經存在、即使不會暴動的運動，因爲頑固度機制會把英鎊、商品等等丟到火星，對強度層面有實打實的影響。同時我們不可能討好所有運動，就要適當打壓或從職業上消滅一些運動，比如不可能同時降低蓄奴和廢奴運動的頑固度，我們一般選擇挑起對奴隸主的內戰或打壓並釜底抽薪減少奴隸主在全國的財富佔比。