【旧梦精读】新增道教文化热情与运动改动维多利亚3 第154日志

看V3图文全译日志解读，认准旧梦精读系列。我将与各个UP一起，为大家精读第154期开发日志——想象的共同体。

臣民与公民

在游戏中，民族与文化是同义词。如果一个人群被同化为另一个文化，他们或许就可以被认为是成为了其他民族的一部分。

民族国家拥有的公民权法律将确保其主流文化群体拥有投票权，而对于王朝国家，如奥地利或大清，我们引入了一条全新法律——臣民身份。

在臣民身份法律下，人群的接受度很大程度上由人群的所在地决定。如果人群居住在其文化本土，则该人群会获得30额外接受度。该数值还会因调整后的无殖民事物法律提高至40。

对于未受认可国家与特定欧洲国家而言，如果其未使用民族国家模型，则臣民身份会成为其默认法律。该法律仅对君主制与神权制国家可用，被拥有自由主义意识形态的利益集团与政治运动强烈反对。臣民身份法律认为国家的合法性来自于君主，而非被统治者的意愿，因此与自由主义相对。

此前的公民权法律也得到了更新，用以表述不同的公民身份定义。采用这些法律的国家被认为在某种程度上承认了普遍主权观点——“君主宣称其是民族的代表”或“共和国宣称其践行群众的意愿”。我们会在后文文化特质重做部分详细介绍这些法律。

帝坎离：未受认可的国家基本都是君主制，也基本都是“臣民身份”法律。而如果此类国家境内民族众多，如波斯、泰国等，此外还有dlc的主角奥地利、奥斯曼，前期都是刚需“臣民身份”。施行共和制，或者施行“文化排斥”之前的法律，结果就会是无穷无尽的民族运动，很容易导致帝国崩溃，在ai手里几乎是必然崩溃的。也许一个政权更迭改民族至上，就能直接把奥斯曼炸掉。

帝坎离：既然如此，反对臣民身份的自由主义者，就是此类国家的心腹大患，被自由主义者裹挟的日子会很难受，并且自由主义者对经济、土地、教育都没有态度，不怎么需要仰仗他们，打压自由运动并且帮助邻国打压也许会是常见操作。而如果要放弃臣民法律，预计一定要确保能够施行文化排斥或多元。

文化热情

游戏中，文化是宽泛的抽象概念，属于相同文化的人群之间可能存在显著的地区差异。1836年，若两位分别来自南德意志文化区中蒂罗尔和巴纳特地区的人相遇，他们可能会难以相互理解。

在文化狂热程度较低时，他们可能会倾向于以特定地区或其他他们最珍视的身份标识来自我认同。然而，随着文化热情程度的提高，他们将自己视为同一民族的成员，认为地区身份从属于这种民族意识。

于是，蒂罗尔人和巴纳特人就都成了南德意志人。

文化热情受多种原因影响，并可以在其说明弹窗中查看。具体的变化数值会受满足条件的人口比例影响，如，人群生活在族裔国家会使文化热情提高20，但若只有10%人口如此，则文化热情只提高2点。

这些条件是某些现实情况的抽象表达，诸如描写民族事务的文章、民族神话、国家制定的教材、相关人员的努力等因素，都被抽象为了对应的条件。

你们可能发现，其中的一些原因要求该文化是一个独立国家的主流文化。我们的研究认为，一个将群体明确划分为内部群体和外部群体的排外民族国家，会极大推进文化转变为民族的进程。刚刚独立的国家往往会制定相关公民权法律，以提高其主流文化的热情，吸引国内外的拥有民族主义倾向的人群。也因此，一个试图成为拥有多种文化平静生活的帝国最好密切关注以相关文化作为主流文化的独立国家，避免人民被他国勾起分离主义倾向。

帝坎离：其实就是文化认同感，认为不认为自己归属自己的文化，愿意不愿意提升此文化的影响力。对玩家来说，并不是文化热情高就是好事。如果你希望扩充体量的话，用高接受度降低治下各民族热情，发挥更多人口的潜力，还是优于用主流的高热情的，反面教材太多了。

帝坎离：而且，高热情难以同化也是个问题，美国境内的爱尔兰人，是让他高热情回爱尔兰建设老家呢，还是让他低热情同化成迪克西建设美国呢？我想后者更为有利。

帝坎离：我们不需要把一组大人群划分成小人群，把自己人互相割裂。而比如意大利的统一是小人群合并成大人群，这个时侯民族才有价值。谁不希望全地球人互相理解，皆为我用呢？

效果

文化热情对人群与国家都有影响。人群会因高文化热情而不愿被同化，并更愿意加入文化运动——也包含文化多数派运动。文化少数派运动在文化热情较高时，拥有更高的基础活跃度。与全新的顽固度结合后，文化少数派运动可能变得影响力巨大。

当主流文化的文化热情高时，国家将能享受到在军事方面的裨益，并在将国家推向民族主义的道路上如虎添翼。高文化热情将降低战争支持度下降速度，当国家公民权法律不是臣民身份时，还会提高独立倾向的增加速度。

主流文化人群的文化热情高时，更倾向于加入文化多数派运动。他们会远离敌对的政治运动，并向其利益集团施加压力，提高族裔民族主义者意识形态政治家出现的概率。若能维持歧视性的公民权法律，本国享有特权的阶层在政治上可能变得消极。

此外，AI国家在主流文化的文化热情较高时，也会变得更凶猛、更具侵略性，希望获得宣称、从宗主国处独立、羞辱宿敌。他们还会更希望采用民族主义者内政议程。

文化特质重做

在1.10版本中，各文化的歧视特质已经被标准化。默认情况下，每个文化拥有两个特质，即语言特质与传承特质。这些特质包含于更大的特质组中。实际游戏中，这意味着每个文化拥有四个用以描述文化间相似度的特质。

文化同时可能获得或失去传统特质，这些特质能够反映文化之间的联系，并提供额外接受度。举例来说，新的东德意志文化——代表波罗的与伏尔加德意志人——拥有罗斯圈特质，该特质为俄罗斯、鞑靼与部分其他文化所有，因此东德意志人在俄罗斯境内的接受度比其他德意志兄弟高上不少。

信仰特质的改变方式类似。例如，天主教信仰现在拥有基督教特质，属于亚伯拉罕特质组。

该系统将影响法律系统，更新后的公民权与教会与国家法律组将根据文化/信仰的接近程度来影响接受度。简单来说，相同特质文化的接受度高于相同特质组文化，又高于特质组不同文化。

帝坎离：这一块和之前没有太大理解差别，不过信仰也加了一层，亚伯拉罕宗教组的强度应该提升了，但东方宗教从小组变成大组，整体应该强度降低了。另外，球球给咱们粤语加个汉语特质吧！

运动相关改动

在1.10版本中，我们也对政治运动做出了一些改动。我们关注的焦点是基于身份认同的政治运动，我们希望这些运动更强大，对多民族帝国产生威胁。

帝坎离：现在运动会很平滑，而不是只有仅存在和暴动的二元状态。玩家需要更多考虑已经存在、即使不会暴动的运动，因为顽固度机制会把英镑、商品等等丢到火星，对强度层面有实打实的影响。同时我们不可能讨好所有运动，就要适当打压或从职业上消灭一些运动，比如不可能同时降低蓄奴和废奴运动的顽固度，我们一般选择挑起对奴隶主的内战或打压并釜底抽薪减少奴隶主在全国的财富占比。