變成呂洞賓，還被狗咬，東華上仙是不是虧麻了？

民間千奇百怪的神話故事裏，總有這麼一些反差萌的場景，比如曾經在三界地位超然的東華上仙，轉世成呂洞賓後，居然提着酒葫蘆被狗追得直跑，以至於今日，狗咬呂洞賓已經成爲了經典歇後語，家喻戶曉。

【民間典故：狗咬呂洞賓——不識好人心】

在三界林林總總的各路神仙中，東華上仙也是相當強大、地位超然的一位存在，有傳說他是南天門守將，武力非凡，有傳說他是帝君東王公，身爲男仙之首，同西王母共掌陰陽二氣。

但就是這樣的一位東華上仙，後來卻是轉世成了呂洞賓，雖然號稱八仙之首，但很多人在瞭解到這段傳說的時候，也會忍不住心想：這落差也太大了吧？簡直虧麻了啊！

就拿東華上仙的傳說之一——東王公來說，傳說記載，“東王者，青帝之精也，主東方，施生萬物。與西王母共理陰陽，統轄男仙，定人壽命長短。”

他無需經歷凡塵劫難，不用面對生死考驗，在仙界的地位穩固且崇高。在一次與西王母的對話中，被問了一句：“世間衆生的喜怒哀樂，你能體會嗎？”

東王公當時回答：“觀人間記載，喜樂者十之二三，悲苦者十之七八。”

【影視劇《花千骨》：東華帝君】

這話雖符合實際，卻如同在唸一份冰冷的報表。西王母又問：“喜樂時的開懷是怎樣的？悲苦時的心痛是怎樣的？”

他答不上來了。也許就是在那一刻，這位統轄男仙、掌管人間壽命的神明突然意識到：自己瞭解的只是 “數據”，並非 “生活”。就像一位廚師只知道食材的搭配，卻沒嘗過各種味道在舌尖交織的感覺，終究做不出真正美味的菜餚。

也許正因此，東華上仙選擇了下凡轉世歷練，也許因此，後世文娛二創中，東華更是被設定爲了門派導師，安排給了他一個“傳道受業解惑”的活計，不得不說，在人物設計上是花了心思的……

【《幻唐志賽季服》門派導師：東華上仙】

這或許就是他選擇轉世的原因。道教講究 “性命雙修”，“性” 是元神本性，“命” 是肉體經歷。東王公的 “性” 已然圓滿，但 “命” 的修行卻缺少了至關重要的一環 —— 未曾在人間的煙火中歷練，怎會知曉衆生的情感重量？於是他捨棄神格，帶着部分神識轉世爲呂洞賓，降生在大唐的一角。

從這個角度來看，東華上仙轉世成爲呂洞賓，似乎也談不上“虧了”，畢竟狗咬呂洞賓的下一句，是“不識好人心”，這位曾經執掌仙籍，高高在上的神仙，如今在華夏兒女心中，已然是一個老好人的形象了，從某種方面來說，這也是一種大賺特賺啊！