盘点三国杀中的美女（吴国篇）

上一期盘点了蜀国的美女，大多数为民间传说或者影视作品中杜撰出来的虚拟人物，而这一期吴国篇中的角色则是主要以史实为骨，艺术加工为翼。

1.大乔

清萧清丽

大乔是东汉末年江东豪族乔公之女，与其妹小乔并称国色。建安四年，孙策攻取皖城后，与周瑜分别迎娶大、小乔。她成为孙策正妻仅一年，孙策便遇刺身亡。此后大乔青年守寡，归隐抚养遗孤孙绍，正史再无记载。其短暂婚姻与孤寂余生，在《三国演义》及后世文艺中被渲染为“乱世红颜”的悲情符号，成为江东霸业转瞬即逝的凄美注脚。

2.小乔

蝶恋芳华

小乔是江东乔公次女，与其姐大乔并称国色。建安四年，周瑜随孙策攻皖城，与孙策分娶二乔，小乔成为周瑜正妻。她与周瑜相伴十一年，育有二子一女。周瑜病逝巴丘后，她青年守寡，抚养遗孤，正史未载其结局。其形象因苏轼“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”的词句及《三国演义》渲染，成为英雄美人的经典符号，象征周瑜“雄姿英发”的短暂辉煌，亦承载了乱世中绝世红颜的寂寥底色。

2.5.大乔小乔

并蒂芙蓉

姐妹花放一起也能出个武将。

3.孙尚香

花香清鸢

孙尚香是孙权之妹，东汉建安十四年为巩固孙刘联盟，她被嫁与刘备为政治联姻妻子。她性情刚烈，常携武装婢女护卫，令刘备敬畏。后因孙刘交恶，孙权遣船将其强行接回江东，与刘备终生不复相见。正史未载其结局（民间有投江殉情等传说），其形象在《三国演义》中被强化为“枭姬”，成为权力博弈中个人命运无法自主的悲剧性符号。“孙尚香”名为后世文艺所用，正史称“孙夫人”或“权妹”。

4.孙鲁育

夭桃秾李

孙鲁育（字小虎）是孙权幼女，初封朱公主（嫁名将朱据），朱据被害后改嫁车骑将军刘纂。她因反对其姐孙鲁班谋害太子孙和的计划而遭怨恨。吴主孙亮在位时，孙鲁班诬陷她与权臣孙仪共谋废立，因此她被实际掌权的权臣孙峻杀害。其死是东吴后期宗室**残酷性的缩影，凸显了公主身份在政治漩涡中的脆弱性。

5.徐氏

红豆相思

徐氏是孙坚三子孙翊之妻，以智勇复仇闻名。建安九年，孙翊被部将妫览、戴员谋杀后，妫览强占府库、意图霸占徐氏。她假意屈从，暗中联络孙翊旧部孙高、傅婴，设伏于丈夫忌日祭祀时，亲手斩杀妫览，并协同部众诛杀戴员。其以弱抗暴、智除仇雠的事迹被载入《三国志》及《列女传》，成为乱世中女性刚烈与谋略的典范。

6.周妃

箜篌箜声

周妃是东吴名将周瑜与小乔之女，吴大帝孙权长子孙登的正妃。这场婚姻是孙权为笼络周瑜旧部、巩固太子地位的政治联姻。她性情贤德，与孙登感情和睦，但未及孙登登基便早逝。孙登后追封她为太子妃，其短暂一生成为东吴政权联结功臣后裔的政治纽带，虽无具体事迹传世，却折射出乱世中名门之女的宿命。

7.步练师

绘鸢黛情

步练师是吴大帝孙权最宠爱的妃嫔，出身淮阴步氏，随母避难江东。她以美貌贤德著称，虽终生未正式封后，但实际享有皇后尊荣，宫中皆称“皇后”或“中宫”。她为孙权生下二女：孙鲁班与孙鲁育，深刻影响了东吴后期政局。公元238年去世后，孙权悲痛逾恒，追赠其为皇后（史称“吴追尊皇后”），开创了东吴乃至中国历史上“临葬追封皇后”的先例，其特殊地位凸显了孙权的情感与政治考量。

8.孙鲁班

倚虎弄权

孙鲁班是吴大帝孙权与步练师的长女，封号“全公主”（嫁名将全琮）。她凭借父亲宠爱及政治手腕，深度干预东吴嗣位之争：诬陷太子孙和及王夫人，扶持幼弟孙亮上位；后又与权臣孙峻勾结迫害异己。其野心最终反噬——孙亮在位时她意图政变失败，被流放豫章，结局凄凉。她的一生是东吴后期宫廷倾轧的缩影，以公主之身搅动朝局，堪称乱世中最具破坏力的女性政治角色。

9.潘淑

江东锦绣

潘淑是吴大帝孙权的最后一任皇后，出身卑微，父为小吏，初为织室婢女，因绝世容貌被孙权纳入后宫。她为年迈的孙权生下幼子孙亮，深得宠爱。为助子夺嫡，她与权臣孙峻及全公主孙鲁班结盟，构陷太子孙和及其母王夫人。公元251年孙权病重时立其为皇后，但仅一年后她便在寝宫中被宫女缢杀，死因成谜。其骤贵骤亡的一生，既是以色侍君的极端案例，也折射出东吴末年继嗣之争的惨烈。

10.滕芳兰

脂车香姝

滕芳兰是东吴末代皇帝孙皓的皇后，出身显赫，伯父为东吴名臣滕胤，父滕牧。她因家族威望被选入宫，经历两立两废，先于264年被立为皇后，不久因孙皓宠信其他妃嫔被废；数年后复立，又因孙皓宠幸张美人再次被废。吴国灭亡后，她随孙皓降晋，沦为平民，终老洛阳。其命运浮沉深刻映射了孙皓的暴虐无常与东吴覆灭前的宫廷动荡。

11.芮姬

玉芮花意

芮姬出身东吴功勋丹阳芮氏（祖芮祉、父芮玄皆孙氏元从），她于太子孙登立储时被纳为侧妃。芮姬家族虽显赫，但本人生平在正史中仅存姓氏，无子嗣或事迹记载。三国杀角色背景中所谓“女将出征、战死沙场”纯属后世艺术加工，真实身份仍是湮没于宫廷史中的贵族女性。

12.陆郁生

志怀霜雪

陆郁生是东吴名臣陆绩的幼女，生于交州郁林郡，故以“郁生”为名。其父陆绩早逝后，她由母亲抚养，后嫁与同郡名士张白（一说张博）为妻。张白英年早逝，她青年守寡，誓不再嫁，以纺织供养婆母，恪守孝道与贞节。其事迹因陆氏家族声望被载入方志（如《吴地记》），成为三国乱世中士族女性坚守儒家伦理的典范，凸显了礼教对个人命运的深刻影响。其生平主要见于南朝《会稽典录》及后世方志引述，正史未载。

13.孙茹

沐兰含芳

孙茹是东吴奠基者孙策与正妻大乔之女，东吴上大将军、丞相陆逊的正妻，名将陆抗的生母。其生平在《三国志》中仅以“孙策女”三字提及，无名字、生卒及事迹记载。作为孙氏与江东士族联姻的关键纽带，其存在象征孙策旧部与孙权时代新兴豪强的政治融合。“孙茹”之名实为宋元以后小说戏曲的虚构命名，近现代影视游戏沿用此名使其广为人知，本质仍是历史记载缺失下的艺术补白。

14.袁姬

镜花水月

袁姬（史称袁夫人）是袁术之女，吴大帝孙权的妃嫔。其婚姻本质是政治战利品——建安四年袁术败亡后，孙权为羞辱袁氏而纳其女。她终生无子嗣且拒绝皇后之位。正史载其德行高尚（《三国志·吴主传》裴注引《江表传》），晚年随吴宫降晋后结局不明。其一生从诸侯贵女沦为征服者妾室，以沉默坚守尊严，成为汉末门阀崩解中女性命运的独特缩影。