孫悟空的學藝之路是怎樣的？大鬧天宮沒進去南天門？

有幾個哥們問了我這兩個問題，所以退坑前根據我的個人理解把這兩個問題回答一下。

先疊甲：

1.文章內容純主觀，但我會盡量多的放出原文供大家參考

2.我只是一個普通讀者，不可能對每個問題的每個細節都面面俱到全部瞭解，望見諒

3.把西遊記和封神演義或者洪荒小說混淆的看到這就可以退出了

4.西遊記內容是固定的，但古往今來的解讀者有很多，觀點撞車很正常，如有雷同，請別攻擊我

5.關於西遊記的內容就到此爲止了

6.推薦大家去讀原著，讀原著的人越多，陰謀論營銷號的生存空間就越小

進入正題

1.猴哥的學藝之路

咸亨三年（672），禪宗五祖弘忍爲覓法嗣，乃命門人各呈一偈，表明自己的悟境。

其時上座神秀呈偈曰：

身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃

“弟子的身體就像菩提樹，心靈就像一座明亮的鏡臺。時常擦拭就不會被塵埃遮蔽掉光明的本性”

慧能聽說之後，亦作偈曰：

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃

“菩提原本比喻智慧，明亮的鏡子比喻清靜心。本來清靜，哪裏會染上什麼塵埃?”

弘忍將兩偈比較，認爲慧能的悟境高於神秀，夜裏爲慧能宣講《金剛經》大意，至“應無所住而生其心”處，慧能大悟，遂將衣法密傳給慧能。

那麼，這和西遊記有什麼關係呢？

我們先介紹一下慧能的身世：

釋慧能，姓盧氏，南海新興人也，其本世居范陽。厥考諱行？，武德中流於新州百姓，終於貶所。略述家系，避盧亭島夷之不敏也。貞觀十二年戊戌歲生能也，純淑遷懷，惠性間出。雖蠻風俗，漬染不深，而詭行麼形，駁雜難測。父既少失，母且寡居，家亦屢空，業無映產。能負薪矣，日售荷擔。
——《宋高僧傳》

我們看到西遊記中，猴哥學藝前的一段，向猴哥介紹須菩提祖師的樵夫的自述：

樵夫笑道：“實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困。我纔有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽了。”猴王道：“你家既與神仙相鄰，何不從他修行？學得個不老之方，卻不是好？”樵夫道：“我一生命苦：自幼蒙父母養育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無兄弟姊妹，只我一人，沒奈何，早晚侍奉。如今母老，一發不敢拋離。卻又田園荒蕪，衣食不足，只得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養老母，所以不能修行。”
——第一回靈根育孕源流出心性修持大道生

何其相似的身世，這其中有什麼暗示呢？

我們再看下面一段：

猴王道：“據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。”樵夫道：“不遠，不遠。此山叫做靈臺方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。我方纔這般與你說了，你還不省？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養？我要斫柴，你自去，自去！”
——第一回靈根育孕源流出心性修持大道生

靈臺，經穴名。靈指心神，臺指居處。因穴近心臟，爲心神之居所，主治心神諸疾，因名靈臺。

方寸，指心緒、心思、心得。

至於斜月三星，請看大屏幕：

手繪一張

這是不是特別像某個漢字：

“須菩提祖師”、“菩提本無樹”、“靈臺方寸山，斜月三星洞”，這是在暗示什麼？

我個人認爲，沒有什麼須菩提祖師，孫悟空的學藝之路其實是在心中悟道。

是誰引導猴哥在心中修道？這個問題留給各位去解讀了。

當然，這只是根據作者的暗示進行的猜測，作者並沒有在書中寫明，我的觀點僅供大家參考。

只看書中的內容，悟空就是去斜月三星洞找到祖師學藝。

接下來，我們回到西遊記中，看一下悟空爲什麼要學藝，這個大家其實都很清楚了，我就不做過多引用了：

悟空道：“似這般可得長生麼？”祖師道：“不能！不能！”悟空道：“不學！不學！”

猴哥就是單純想長生。

祖師聞得聲音是悟空，即起披衣，盤坐喝道：“這猢猻！你不在前邊去睡，卻來我這後邊作甚？”悟空道：“師父昨日壇前對衆相允，教弟子三更時候，從後門裏傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下。”祖師聽說，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果然是個天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗謎也？”悟空道：“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！”祖師道：“你今有緣，我亦喜說。既識得盤中暗謎，你近前來，仔細聽之，當傳與你長生之妙道也。”
——第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

這一段大家在電視劇中看過很多次了，但這裏和原著略有不同。

先請出我們的老朋友，央視西遊：

這裏祖師直接傳授了七十二般變化，並非原著中“長生之妙道”。

自小神通手段高，隨風變化逞英豪。養性修真熬日月，跳出輪迴把命逃。一點誠心曾訪道，靈臺山上採藥苗。那山有個老仙長，壽年十萬八千高。老孫拜他爲師父，指我長生路一條。他說身內有丹藥，外邊採取枉徒勞。得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。回光內照寧心坐，身中日月坎離交。萬事不思全寡慾，六根清淨體堅牢。返老還童容易得，超凡入聖路非遙。三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。活該三百多餘歲，不得飛昇上九霄。下海降龍真寶貝，纔有金箍棒一條。花果山前爲帥首，水簾洞裏聚羣妖。玉皇大帝傳宣詔，封我齊天極品高。幾番大鬧靈霄殿，數次曾偷王母桃。天兵十萬來降我，層層密密佈槍刀。戰退天王歸上界，哪吒負痛領兵逃。顯聖真君能變化，老孫硬賭跌平交。道祖觀音同玉帝，南天門上看降妖。卻被老君助一陣，二郎擒我到天曹。將身綁在降妖柱，即命神兵把首梟。刀砍錘敲不得壞，又教雷打火來燒。老孫其實有手段，全然不怕半分毫。送在老君爐裏煉，六丁神火慢煎熬。日滿開爐我跳出，手持鐵棒繞天跑。縱橫到處無遮擋，三十三天鬧一遭。我佛如來施法力，五行山壓老孫腰。整整壓該五百載，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，轉上雷音見玉毫。你去乾坤四海問一問，我是歷代馳名第一妖！
——第十七回孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪

黑熊精：弼馬溫罷了🤣

祖師傳授的長生妙道即“大品天仙訣”：

顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。
都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。
口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。
月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火裏種金蓮。
攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。
——第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

有的朋友可能要問了，那七十二變是什麼時候學的？

卻早過了三年，祖師復登寶座，與衆說法。談的是公案比語，論的是外像包皮。忽問：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖師道：“你這一向修些什麼道來？”悟空道：“弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。”祖師道：“你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備着‘三災利害’。”悟空聽說，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我嘗聞道高德隆，與天同壽；水火既濟，百病不生，卻怎麼有個‘三災利害’？”祖師道：“此乃非常之道：奪天地之造化，侵日月之玄機；丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊；躲不過，就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱爲虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和燻金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做‘贔風’。自囟門**入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過。”
——第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

長生之道乃是非常之道，每五百年便要降災渡劫，順利躲過三災才能長生。

悟空聞說，毛骨悚然，叩頭禮拜道：“萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。”祖師道：“此亦無難，只是你比他人不同，故傳不得。”悟空道：“我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五臟六腑，何以比人不同？”祖師道：“你雖然像人，卻比人少腮。”原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“師父沒成算！我雖少腮，卻比人多這個嗉袋，亦可准折過也。”祖師說：“也罷，你要學那一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。”悟空道：“弟子願多里撈摸，學一個地煞變化罷。”祖師道：“既如此，上前來，傳與你口訣。”遂附耳低言，不知說了些什麼妙法。這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習了口訣，自修自煉，將七十二般變化，都學成了。
——第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

再強調一遍，西遊記沒有天罡三十六變、地煞七十二變，只有天罡數和地煞數的變化。

七十二變即爲躲避三災之法。這個地方大家也可以看到，猴哥的悟性很高。

之後就是筋斗雲的學習了，這個和電視劇裏面基本就是一樣的，在此不做過多解釋。

2.大鬧天宮進不去南天門？

前幾年有一個說法很流行，大意是說孫悟空大鬧天宮時連南天門都進不去，被門口保安就給攔下來了。

今天我在這引用原文來介紹一下孫悟空大鬧天宮的過程，看看猴哥是不是真的那麼菜。（沒想到有一天猴哥的實力都需要被證明了）

天庭和花果山的全部戰鬥過程，一共四回

咱們先從第四回開始：

玉帝聞言，即傳旨：“着兩路神元，各歸本職，朕遣天兵，擒拿此怪。”班部中閃上託塔李天王與哪吒三太子，越班奏上道：“萬歲，微臣不才，請旨降此妖怪。”玉帝大喜，即封托塔天王李靖爲降魔大元帥，哪吒三太子爲三壇海會大神，即刻興師下界。李天王與哪吒叩頭謝辭，徑至本宮，點起三軍，帥衆頭目，着巨靈神爲先鋒，魚肚將掠後，藥叉將催兵。
——第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧

這是第一次戰鬥天庭一方的陣容

然後看戰績：

巨靈神冷笑三聲道：“這潑猴，這等不知人事，輒敢無狀，你就要做齊天大聖！好好的喫吾一斧！”劈頭就砍將去。那猴王正是會家不忙，將金箍棒應手相迎。這一場好殺：棒名如意，斧號宣花。他兩個乍相逢，不知深淺；斧和棒，左右交加。一個暗藏神妙，一個大口稱誇。使動法，噴雲噯霧；展開手，播土揚沙。天將神通就有道，猴王變化實無涯。棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花。巨靈名望傳天下，原來本事不如他；大聖輕輕輪鐵棒，着頭一下滿身麻。巨靈神抵敵他不住，被猴王劈頭一棒，慌忙將斧架隔，呵嚓的一聲，把個斧柄打做兩截，急撤身敗陣逃生。猴王笑道：“膿包！膿包！我已饒了你，你快去報信！快去報信！”
三太子與悟空各騁神威，鬥了個三十回合。那太子六般兵器，變做千千萬萬；孫悟空金箍棒，變作萬萬千千。半空中似雨點流星，不分勝負。原來悟空手疾眼快，正在那混亂之時，他拔下一根毫毛，叫聲“變！”就變做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身，卻一縱，趕至哪吒腦後，着左膊上一棒打來。哪吒正使法間，聽得棒頭風響，急躲閃時，不能措手，被他着了一下，負痛逃走；收了法，把六件兵器，依舊歸身，敗陣而回。
不覺太子倏至面前，戰兢兢報道：“父王！弼馬溫真個有本事！孩兒這般法力，也戰他不過，已被他打傷膊也。”
——第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧

巨靈神沒給出具體回合數，這個就不說了。

開着法相的哪吒和平A猴哥三十回合戰平，猴哥開了身外身直接擊退哪吒，打得哪吒“戰兢兢”，親口承認猴哥有本事。

在這裏提一嘴，大家印象中哪吒的裝備應該是：火尖槍、乾坤圈、混天綾、風火輪

這些東西來源於封神演義

但在西遊記中並非如此：

那哪吒奮怒，大喝一聲，叫“變！”即變做三頭六臂，惡狠狠，手持着六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒，丫丫叉叉，撲面來打。
——第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧

這裏還是要區分一下的。

之後猴哥被招安，下一次戰鬥在第五回：

即差四大天王，協同李天王並哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。衆神即時興師，離了天宮。這一去，但見那：黃風滾滾遮天暗，紫霧騰騰罩地昏。只爲妖猴欺上帝，致令衆聖降凡塵。四大天王，五方揭諦：四大天王權總制，五方揭諦調多兵。李託塔中軍掌號，惡哪吒前部先鋒。羅睺星爲頭檢點，計都星隨後崢嶸。太陰星精神抖擻，太陽星照耀分明。五行星偏能豪傑，九曜星最喜相爭。元辰星子午卯酉，一個個都是大力天丁。五瘟五嶽東西擺，六丁六甲左右行。四瀆龍神分上下，二十八宿密層層。角亢氐房爲總領，奎婁胃昴慣翻騰。鬥牛女虛危室壁，心尾箕星個個能，井鬼柳星張翼軫，輪槍舞劍顯威靈。停雲降霧臨凡世，花果山前紮下營。
——第五回亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪

再次戰鬥，天庭的陣容就更加強大了。接下來看猴哥這一回的戰績：

這九曜星一齊踊躍。那美猴王不懼分毫，輪起金箍棒，左遮右擋，把那九曜星戰得筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走，急入中軍帳下，對托塔天王道：“那猴王果十分驍勇！我等戰他不過，敗陣來了。”
這大聖一條棒，抵住了四大天神與李託塔、哪吒太子，俱在半空中，——殺勾多時，大聖見天色將晚，即拉毫毛一把，丟在口中，嚼將出去，叫聲“變！”就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。
———第五回亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪

大敗九曜星不過癮？看猴哥單打四大天神+李天王+哪吒

第六回，二郎神出場，不過我們先不看二郎神，看看菩薩帶來的木叉：

木叉道：“我蒙師父差來打探軍情，見你這般猖獗，特來擒你！”大聖道：“你敢說那等大話！且休走！喫老孫這一棒！”木叉全然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個立那半山中，轅門外，這場好鬥：棍雖對棍鐵各異，兵縱交兵人不同。一個是太乙散仙呼大聖，一個是觀音徒弟正元龍。渾鐵棍乃千錘打，六丁六甲運神功；如意棒是天河定，鎮海神珍法力洪。兩個相逢真對手，往來解數實無窮，這個的陣手棍，萬千兇，繞腰貫索疾如風；那個的夾槍棒，不放空，左遮右擋怎相容？那陣上旌旗閃閃，這陣上駝鼎鼕鼕。萬員天將團團繞，一洞妖猴簇簇叢。怪霧愁雲漫地府，狼煙煞氣射天宮。昨朝混戰還猶可，今日爭持更又兇。堪羨猴王真本事，木叉覆敗又逃生。這大聖與惠岸戰經五六十合，惠岸臂膊痠麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。
——第六回觀音赴會問原因小聖施威降大聖

五六十合擊敗木叉。

好，接下來就到二郎神了：

這真君即喚梅山六兄弟——乃康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，聚集殿前道：“適才玉帝調遣我等往花果山收降妖猴，同去去來。”衆兄弟俱忻然願往。即點本部神兵，駕鷹牽犬，搭弩張弓，縱狂風，霎時過了東洋大海，徑至花果山。
——第六回觀音赴會問原因小聖施威降大聖

這裏有一個問題，我之前說過了，這裏再強調一下：

儀容清秀貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。
——第六回觀音赴會問原因小聖施威降大聖

這是二郎神的外貌和身世描寫，請注意，這裏的二郎神沒有三隻眼。劈山救母、力誅八怪的事蹟也告訴我們，西遊記裏的二郎神不是封神演義裏的楊戩。不要把這兩個人混淆了。

二郎斬蛟

下面繼續看戰績：

真君與大聖鬥經三百餘合，不知勝負。
卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法像，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那裏走？趁早歸降，饒你性命！”大聖不戀戰，只情跑起。將近洞口，正撞着康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥衆擋住道：“潑猴！那裏走！”大聖慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前後尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”
這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等衆，提防愈緊。這康、張太尉等迎着真君，合力努力，把那美猴王圍繞不題。
老君道：“你這瓶是個磁器，準打着他便好，如打不着他的頭，或撞着他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”菩薩道：“你有什麼兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一個圈子，說道：“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。當年過函關，化胡爲佛，甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一下。”話畢，自天門上往下一摜，滴流流，徑落花果山營盤裏，可可的着猴王頭上一下。猴王只顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤，爬將起來就跑，被二郎爺爺的細犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，罵道：“這個亡人！你不去妨家長，卻來咬老孫！”急翻身爬不起來，被七聖一擁按住，即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。
——第六回觀音赴會問原因小聖施威降大聖

這就是很多人說的“孫悟空打不過二郎神”，實際上只有一開始那個“三百餘合，不知勝負”是單挑，之後全都是被羣毆，所以很難說孫悟空和二郎神誰更強。

在第七回中，猴哥被送進八卦爐煉化：

真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。那大聖雙手侮着眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，唿喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。
——第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿

看到猴哥逃脫，我們的太上老君是怎麼補救的：

老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。
——第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿

所以，地位高的、法寶玩的好的，自身戰鬥力不一定強。

老君：是這樣的

出了兜率宮，猴哥直接就從三十三重天開幹了：

這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿裏，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他見大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此切莫猖狂！”這大聖不由分說，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。
——第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿

遇到王靈官之前，猴哥是一路橫掃的。

王靈官是誰？聽名字好像不是很有檔次啊

那咱們說他的另一個名字——太乙雷聲應化天尊，這樣是不是高端了一點？

王靈官爲道門五百靈官之首，負責鎮守道教宮觀山門和保佑道俗安寧。

他兩個鬥在一處，勝敗未分，早有佑聖真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，後架前迎。一時，見那衆雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裏飛舞。衆雷神莫能相近。
——第七回八卦爐中逃大聖五行山下定心猿

不對啊？猴子和王靈官單挑不相上下，怎麼王靈官那邊加上三十六員雷將還是不分勝負？

這就是平A猴和神通猴的區別了，身外身、三頭六臂、法天象地可以說是猴哥的三大神通，猴哥不開是不開，一開那是真要命。