看完諾蘭新版《奧德賽》，刷到最多的是說巨人波呂斐摩斯特別可憐的帖子。
雖然看電影的過程中，就一直感受到海洋文明和農耕文明的思維方式不同，但這個點冒出來的時候依然覺得還是挺有意思的。
在我們眼中，奧德修斯和部下闖入巨人的洞穴，偷喫奶酪，還理直氣壯索要款待完全大冒犯，到後面刺瞎巨人的眼睛，走都走了還要補一箭，到底是什麼飯劍行爲。（原著中奧德修斯大聲喊出自己的名字，說自己是伊薩卡的王奧德修斯，當然就更狂徒了）…
這種感知，與古希臘海洋文明完全不同，也就是電影裏反覆提及的——宙斯法則。
古希臘信奉賓主之禮（Xenia），宙斯是異鄉人的守護神。大海喜怒無常，人人都有可能流落荒島，今日庇護他鄉旅人，明日自己遭遇風浪，纔有機會尋求他人庇護。
站在海洋文明視角，巨人公然蔑視諸神定下的禮法，囚禁、吞食船員，奧德修斯弄瞎巨人，是對破壞契約者的懲戒。這也是對於這個時期“禮崩樂壞”的一種諷刺：奧德修斯憑藉特洛伊木馬計破城贏得了勝利，但是遭遇獨眼巨人、開啓十年漂泊，是他破壞宙斯法則後的因果。
但是對於農耕文明的我們來說，家園是世代經營的封閉領地，社交講究先來後到、先禮後兵。你好好的在家裏待著，別人跑來你家喫你的東西，你能忍嗎
感覺電影裏還有好多這種東西方文化差異的點。
比如：奧德修斯對“名聲”（kleos）的執着——在古希臘，名字即存在，沉默等於湮滅，所以他必須在逃離後高喊自己的名號，哪怕招致波塞冬的怒火。而農耕文明更重“隱忍”與“全身遠禍”，留得青山在，何須爭一時之名。
可以對比的還有很多
個人觀點，不一定對，歡迎討論～
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