你是如何對生活失去耐心的?

1:時間就是金錢

爲什麼我們好像變得越來越沒有耐心了?做什麼事都馬上想要結果、談一段關係很快開始和結束、激情消費買了很多東西,收到後卻丟在角落喫灰、連看書看電影都寧可去看切成幾分鐘的解說……

我們之所以變成這樣,是因爲我們被這個時代塑造成這個樣子的,這個時代太快了,而時間就是“金錢”。

你有沒有注意過,當你登錄上各種app時,它們每一個都在使用各種方法留住你的“時間”,比如刷多久就給你錢,比如連續登錄給各種獎勵和福利等等,它們之所以拼命爭奪你的時間,因爲你的時間就是切切實實的錢。

現在一個人即使一無所有,但TA只要有一部手機,有網有時間,那麼TA就是行走的金錢,會被爭搶。在過去,“時間就是金錢”的意思是讓我們珍惜時間,而現在,我們的時間變成了商品,被無數“商家”爭搶瓜分。

2:多巴胺與當下分子

爲了從各大app中脫穎而出,則必然要更簡單粗暴,隨着技術的發展,這些吸引我們的東西從文字、圖像、長視頻、逐漸進化到了我們今天的短視頻。

爲什麼很多人會覺得短視頻“有毒”,稍微刷一下,幾個小時就沒了。因爲這是我們“人性”的選擇。這裏不得不提到”斯金納箱實驗“。

簡單來說,就是將一隻老鼠放在一個箱子裏,裏面設置一個按鈕,按到就會有食物掉出來。實驗證明,當按鈕一定概率會出食物時,老鼠按壓按鈕的頻率最高。就像我們開寶箱抽卡,要好多次纔出一個。也像我們瘋狂刷短視頻,也不是每個都有意思……正是這種模式,將我們跟它們形成聯繫,形成習慣,甚至成癮。

這些東西之所以能夠吸引我們的注意,是因爲它們正是爲了多巴胺而準備的,多巴胺是獎賞迴路,它的分泌是來自對意外的反應,就像反轉視頻。我們會感到驚喜,卻不會感受到快樂,甚至刷多了還會感到空虛。

與多巴胺相對應的,便是當下分子,即血清素、催產素、內啡肽等等,是它們讓我們感受到快樂。可當我們過度沉溺於多巴胺時,享受當下的分子便被抑制了,長此以往,我們的耐心就消失了。

3:消費主義

當市場以多巴胺爲工具,大肆瓜分用戶的時間以後,用戶們便被批量地被塑造成了這個樣子,逐漸失去了耐心。

在過去,我們努力做一件事,是可以堅持很久的。我們渴望賺錢,渴望完成目標,渴望實現夢想。而現在,我們的慾望被“劫持”了。因爲多巴胺的獎賞迴路能夠轉移我們的注意力,讓我們忘記壓力。

所以,過去我們可以將壓力轉化爲動力,爲了自己的遠大目標實現延遲滿足。而現在,我們則會在龐大的壓力下,尋求獎賞迴路的拯救。

而這背後,便是消費主義的崛起。消費主義的可怕並不在於它一直賺你的錢,而在於它對你思想上的侵蝕。當用戶的時間被app們大幅度佔據以後,它便可以任意的向你灌輸消費主義理念。它會利用廣告效應、從衆心理等等,將你改造成一個“消費者”。當你看到喜歡的明星和網紅都使用一種商品時,你大概率也會下單購買。

在過去,我們使用東西會舊了再舊,修了再修。而現在,我們會購買許許多多根本用不上,或者買了就積灰的東西。甚至一些人會透支消費,預支消費。這便是消費主義帶給我們的改變。然而你有沒有想過,這些給你帶來更大壓力的消費,真的有帶給你快樂嗎?

很多人熬夜加班賺錢,變得疲憊和焦慮,於是他們決定對自己“好一點”,於是以瘋狂消費的方式緩解壓力,他們在下單的瞬間感受到快樂,可這快樂馬上消失,又變成了經濟上的壓力,製造了更多的加班。他們看似爲了快樂而努力,實則成爲消費的奴役,只能被動的逃避焦慮。

於是我們的行爲模式由過去的:

“壓力——動力——完成目標——延遲滿足——提升自我效能感——面對更強的挑戰”

變成了如今的:

“壓力——壓力疊加——短視頻遊戲消費短暫釋放壓力——被迫增加工作——痛苦和壓力疊加”的惡性循環中。

4:精緻化慾望

經常有人會問,爲什麼我們現在物質財富越來越好了,可人們反而不開心了,以前的人都喫不起飯,但也挺開心的。

因爲喫不起飯的人,被迫將慾望節制化了。他們餓了好久,所以喫一次白米飯和肉時,纔會那麼開心。因爲他們要更努力的生存,所以才更能夠接受“延遲滿足”。

反觀現在的人,那些喫播博主大口大口的將山珍海味塞進嘴裏,然後吞嚥而下,爲了節目效果,即使喫飽了也硬往裏塞,這樣“物質財富”當然不會給人帶來快樂。

慾望是會被覆蓋的,體驗過更強烈刺激的慾望以後,淺層次的便會失去吸引力。這也是爲什麼我們擁有更豐富的生活娛樂以後,反而更難快樂了。就像對我而言,小時候通宵玩的電子辭典帶給我的快樂,就比現在各種高端的遊戲機更多。

所以我們需要對慾望進行節制化,乃至精緻化。比如第一塊甜品最好喫,我們卻總是將剩下的九塊喫完。我們之所以總是這樣,便是追求第一份快樂的“重複”。可也正是這種重複,透支了甜品對我們產生的快樂。所以有選擇的剋制慾望,乃至追求精緻化的慾望,纔是更好的選擇。

無限度的物質自由並不能帶給人無限的快樂,相反,當滿足基本快樂以後,反而會遞減。進入這樣的循環中“產生興趣——找到刺激點——失去興趣——空虛——尋找新目標”

在消費主義盛行的社會下,很多人追求擁有很多的東西,但是人的“注意力”是有限的,而你對一件東西投入了多少注意力,也影響着它能夠帶給你多少快樂。

一件物品的價值,不僅僅取決於它的價格,是不是名牌,或者受不受人們追捧。同樣重要的還有你對它投入的注意力,以及它對你的意義。

同樣的美食,你在囫圇吞棗之下喫再多,也不見得有細細品味來得更美味。我們的可以通過節制化和調節注意力,來增加物品和食物的價值。

比如使用冥想的方式喫一個蘋果。

你首先看到它,讓注意力跑到蘋果上面。你看到它的顏色和形狀。

接着你伸手將它拿起來,將注意力集中到你的觸覺上,感受它的重量和觸感。

然後你將它放到鼻子邊,用嗅覺去感受它的味道。

張開嘴,咬下去。聽到“沙沙”的聲音,感受牙齒與果肉的摩擦,感受蘋果的清香味在口中擴散,感受果肉經過你的喉嚨、胃……

在這個過程中,完全集中注意力,如果感到自己“溜號”,那麼不需要責備自己,只需要默默將注意力抓回來就好。

你不需要回憶,也不需要想未來。你不需要評價它好不好喫,也不需要感到任何情緒,你只需要完全把注意放在你的注意力上就可以了。

一切只有“此時此刻”和你眼前面對的最簡單的事情。可以是喫蘋果,也可以是穿衣服,可以是掃地,甚至是呼吸。當你對一件事或者東西乃至人身上投入更多注意力時,他們對你而言便“升值”了。

既不回到過去,也不穿越到未來,只關注當下。既不去評價,也不包含有任何感情。以這樣的態度將注意力放在最簡單的事情上。

通過這樣的方式,你可以讓一切慢下來,體會到當下的快樂,變得更有耐心。正如單詞appreciate是感激的意思,但是它同樣也有升值的意思。我們每個人每天的注意力都是有限的,你可以理解成一種投資。當你把它們投射到好的事情上,就會收到更多快樂的回饋。

5:慢一點,會很快。

消費主義和功利主義就像兩把鞭子,不停的抽打着我們前行。讓我們覺得時間緊迫,沒有房子,沒有名牌,沒有最新款的手機……就會焦慮。所以要把時間填的滿滿的,要用盡可能短的時間做更多的事情。

但事實上,這種強目的性和追求高效率,實則把我們的注意力敲得支離破碎,實際上你並沒有因爲這些破碎的注意力而真正得到什麼,你得到的僅僅是“自己好像做了很多事情”的虛假滿足感。

當人們追求短平快的效率時,他們自己的生活也被按下快進鍵。這樣的結果是,他們逐漸失去耐心,失去了對生活的知覺和感受。

所以我說的精緻化慾望,就是把握住你的注意力,當然人的注意力是很難把握的,所以我們只是需要幾個點:

比如保證每天好好喫一頓飯,有能力和條件的話,最好從做飯開始,認真做到享受食物,細嚼慢嚥。

第二點是做一件超過半小時的事,可以是運動,冥想,散步,學習語言樂器或者畫畫等等。記住,無論一件事多麼難以開始,只要想着先做十分鐘,那麼後面也會很簡單。就像飛機起飛後就只需要滑翔了一樣,毫不費力。

我們不需要時時把握注意力,只不過是利用這樣方式提醒自己慢一點。我們的人生並不是一個個結果,而是完整而漸進的過程,每一天,每一個無目的的事情,都是它的一部分。

少也是多,慢也是快。

急不可耐的追求效率和結果,也就失去了事物本身的樂趣,就像爲了填飽肚子而囫圇吞棗一樣,捨本逐末。

6:人是萬物的尺度

想要恢復對於生活的耐心和感知,就要慢慢從外界的影響中走出來。

很多時候,我們會被消費主義潛移默化的控制。比如奢侈品爲什麼要在平民大衆階層宣傳,明明他們不是消費羣體。爲什麼一些遊戲免費玩,升到多少級甚至還有錢拿。因爲他們的觀念、時間和注意力都會轉變成商品和遊戲的附加價值,爲消費羣體提供快樂。

而很多窮人,基於對財富想象力的匱乏,也導致了他們淪爲消費主義的奴役,主動被剝削。但事實上,物質能帶來的樂趣非常有限,收集一大堆奢侈品跟你小時候收集一堆玩具和卡片的樂趣,並無差別。是想象力的匱乏和消費觀念的深入,擴大了這個落差。讓他們錯誤的把注意力一直放在物質和未來的目標上,錯失了當下。

所以就要涉及到我們的核心觀點:人是萬物的尺度。

一件東西對你的意義,取決於你賦予它多少注意力,以及它給你帶來的作用。

一文不值的物件可以因爲它背後的故事,對你而言千金不換。價值昂貴的奢侈品,對你而言也未必比便宜貨好多少。

記住,你是你自己人生的主角,所以大膽一點,就用自己來作爲尺子,不要被別人的修改你的刻度。

除了金錢層面的價值以外,你的時間和注意力,也是更高維度的價值。

就用自己去量一件物品,一段關係或者一個事業。

人的注意力十分有限,請你像珍惜金錢一樣的珍惜你的注意力,以自己爲尺子,多做減法,把耗費精力心神的觀念、關係和物品全部減去。

7:過去、現在和未來。

過去是把雙刃劍,好的人生經歷可以給人支撐,而壞的人生經歷可能變成一個洞,讓人們走的磕磕絆絆,或者不停過度補償。但經過彌補的過去,比一開始就順風順水的經歷更加堅韌,所以在面對過去時,要慢慢跳出其中的思維習慣,以不同的態度和方式面對新的人生。

現在是快樂源泉,對於過去快樂的緬懷以及對未來快樂的想象,都不如當下的快樂真實,因爲當下是正在發生的,腳踏實地的快樂。真正的快樂不僅僅是做成一件事的時候,同樣也是你正活在當下,享受當下的時候。從人生意義角度講,愉快的度過今天,也是一件非常“成功“的事情。

未來是慾望和可能性,不是簡單的滿足和一個結果,而是不斷的昇華慾望,從簡單的物質慾望走向精神慾望和自我實現。學會以明天的視角來看待今天,去做對明天有意義的事情。

在過去和未來這條線上,我們的現在是一個點,而這個點也是你珍貴的注意力,在這個點上發揮自己的主觀能動性,可以很大程度的影響到你的人生體驗,也可以將過去和未來都變成自己的助力而非牽絆。

一切從自己的注意力出發,讓自己與過去和未來統一,身體與思維統一,再進一步與世界統一,像修建堡壘一樣,形成具有多元支撐的生活結構,獲得一種腳踏實地的安全感,以至於可以慢慢的對待當下,可以以動態成長的方式去面對新事物和新的挑戰。這樣的人生,要比隨波逐流的,被外界支配控制的人生,值得的多。

所以讓我們先從注意力開始,去做減法,慢一些,從一頓飯開始,恢復對人生的耐心和感知力。

金錢重要,但注意力也重要。成功重要,但是享受過程也重要。時間很重要,但是耐心地把它用在無目的性的快樂上,也是非常值得的。

如果你有耐心看完這篇文章,那這已經是你改變的開始啦。

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