爲什麼越來越不會好好說話了？？？

如今，語言匱乏正悄悄困住我們，讓精準表達的能力逐漸流失。

朋友向你傾訴煩惱，你翻遍思緒只能說別煩了；朋友坦言不開心，你也只能重複別不開心了；

有人興致勃勃分享新鮮事，你能想到的回應只剩可以可以。

甚至遇到不講理的人，明明心裏有想法，卻沒法清晰表達觀點，腦中只剩零散的情緒詞，連反駁都只能用典急笑樂繃唐這類模糊的概括來應付。

這種表達退化，和網絡環境的影響密不可分 —— 我們太依賴公式化詞語偷懶了。

看見好看的風景，只會說絕絕子；喫到美味的食物，脫口就是 yyds；

就連考試失利的懊悔、被誤解的委屈、對未來的迷茫，這些複雜又具體的情緒，最後都被 emo 三個字母輕飄飄帶過。

還有懂得都懂這種萬能短語，看似能套在各種場景裏，實則什麼都沒說清楚。

久而久之，我們連區分難過與失望、憤怒與不甘的耐心都沒了。

而極端化的評價體系，更在悄悄消解表達的層次：看一部電影，要麼捧成神作，要麼罵成避雷清單；

聽一首歌，不是誇封神，就是貶依託答辯。

那些畫面感強但節奏稍顯拖沓、歌詞細膩可惜編曲普通的中肯評價，早就在非黑即白的聲浪裏沒了蹤跡。

我們好像忘了，世界本就不是非此即彼的兩極，可語言的貧瘠，讓我們只能用最粗暴的方式給萬物貼標籤。

更讓人擔憂的是罐頭評論的泛濫：點開一部探討人性的紀錄片，評論區滿是電量 78 的扣 1；

想找電影的鏡頭語言分析、劇情伏筆討論，翻幾頁全是複製粘貼的套路話。

大家不再關心說什麼，只在意怎麼說能上熱評，有人甚至複製其他視頻的熱評，只爲換來認可的滿足感 —— 語言本該是交流的橋樑，如今卻成了博眼球的工具。

蘇格拉底曾說：語言是心靈的鏡子，好口才是一個人智慧的體現。

能說出月湧大江流，自然比只說月亮真亮多一分壯闊；能分清悵然若失與心如死灰，也比籠統說難受更懂自己的情緒。

正如維特根斯坦在《邏輯哲學論》中所言：語言的界限即世界的界限。

詞彙量的貧乏會讓大腦慢慢變懶：懶得觀察花瓣上露珠滾動的軌跡，

懶得分辨雨後空氣裏泥土與青草的混合氣息 —— 我們與世界的聯結，也會在這份懶得裏漸漸變淺。