唐诗的巅峰从李白和杜甫去世之后就宣告结束,其后虽然还是出了很多流传千古的脍炙名篇,但整体上的创作量以及蕴含的繁盛气象已经不可追及。
毕竟诗仙和诗圣,这两位大佬的分量实在太重,他们合在一起就可以拼得出半个盛唐。
实际上,如果从宏观角度来看,李白和杜甫所处的时代,大唐已然达到他的顶峰,领土扩张到极限,经济发展也尤其繁荣,丰富的娱乐活动充斥着大唐的日常生活。
这个时候的大唐国民,对于精神上的需要无疑是非常高的,无论是高官显贵,还是贩夫走卒,他们都会写诗,都会欣赏一首诗的好坏。
在这个不断发展、向上前进的社会当中,诗人所创造出的作品也自然会符合一些开阔的气象、浪漫的容纳。
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李白
但等到他们相继去世,经历了安史之乱的大唐元气大伤,常年的征战你不断消耗民间积蓄的百姓力量,欣赏诗歌的人也就越发少了,等到后面,那些原本有才能做出优美诗歌的人也更多的把自己的目光放到如何拯救这个不断衰弱的王朝身上。
诗歌的社会地位快速下降,唐朝的文化符号唐诗也就逐渐淡出历史,天下开始进入战乱不断的藩镇割据时代。
杜牧就出生在这样一个时代,总是从一些记录过盛世的文学作品中听闻到以前的大唐是如何辉煌,而自己所见到的一切却又是朝政混乱、藩镇割据的反差景象。
所以他的爱国思想应运而生,试图通过自己的力量来让大唐再次伟大。
而他也确实付出了行动,唐敬宗宝历元年(公元825年), 23岁的杜牧经过对于朝局的分析,写出了一篇名满天下的《阿房宫赋》,希望通过这篇文章借古讽今,让大唐朝堂认识到如今面临的危险局面,做出改革。
但杜牧没有想到,尽管这篇文章引发了轰动,但并没有让唐敬宗从中吸取秦亡的教训,只能继续“后人复哀后人也”的历史轮回。
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杜牧
两年之后,依旧没有看到朝廷有任何改革措施的杜牧写下了饱含自己愤慨感情的长诗《感怀诗》。他在这首诗中追述了唐朝建立以来的历代贤明皇帝,也描写了安史之乱后七十年间的混乱国势,他将自己比作西汉时的贾谊,试图让皇帝重用自己,平定藩镇,使得天下复归太平。
杜牧是真的想做事,并且认为自己有做事的能力,然而这世上即便有千里马,没有伯乐也不能发掘自己的才能。
所以就算他自己这一匹千里马叫的比较大声,可在沉迷享乐的高层权贵当中,也只认为是一种卖弄文采的娱乐而已,没有太过重视。
因而即便进士及第,彼时刚刚上榜的他很高兴,还做了一首《及第后寄长安故人》:“东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,即将春色入关来”。
但事情的走向却并没有如他所料,终于可以大展拳脚。他在朝廷中央只是做了一个小官,不能参与到朝廷政策的制定中来,无法实现自己心中的抱负。
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洛阳
所以在朝堂里待了半年之后,还是跟着书法家沈传师到江西,成了一位和李商隐一样的幕府从事。
在江西,杜牧在州府的宴会上邂逅了一位美丽的女子——张好好。这位13岁的少女天生丽质,虽然沦落风尘,却被杜牧认为是“翠茁凤生尾,丹叶莲含跗”,已然心生爱慕。
但这样的美人,终究是没有自己选择爱情的权利,看中他的达官显贵有很多,很多都是杜牧无法相提并论的,毕竟即便是一个出名的诗人,所拥有的社会地位还是比不过当权者。
于是,在和杜牧度过了一段才子佳人的美好时光之后,十七岁的张好好终究被沈传师的弟弟纳为小妾,这让杜牧惆怅不已,做了一首《赠沈学士张歌人》“拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边”。
然而诗歌写得再好,也只能抒发自己的情感,挽回不了发生的遗憾事情。杜牧也就只能看着这位好姑娘嫁入别人府中,自己却无可奈何。
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好姑娘
一年之后,杜牧应淮南节度使牛僧孺之辟,从宣州到扬州任淮南节度推官,转掌书记。自此,杜牧终于来到了让他纵情浪漫的扬州。
在这里,他沉迷风月,出入青楼,试图用美色来排解自己心中的苦闷。因为他已然已经三十岁了,在平均寿命短暂的古代,已然进入了人生的中年。却没有取得自己年少时候所认为的成就,理想与现实的落差,感情丰富的诗人体会的更加深刻。
所以他才会对于扬州产生这样特殊的情感,这里的优美景色,美丽佳人,都给他留下了太多太多美好的回忆,即便让他回到洛阳也难以忘记。
因此在即将离开扬州的时候,感慨万千的杜牧不由写下《赠别二首》,表达了自己内心的浓浓不舍 。
其一:
娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
其二:
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
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扬州
在离开多情的扬州之后,令杜牧万万没有想到的是,他竟然又偶然遇见了张好好。但这时的她,却是在酒馆里面卖酒。遇到曾经的恋人,再看她如此的境遇,两人相顾无言,却早已热泪盈眶。
感叹命途多舛的杜牧不由写下著名的《张好好诗》,据说,张好好在杜牧死后也在他的墓前殉情,让这段年少无疾而终的爱情终究迎来了一个令人唏嘘不已的悲伤结局。
尽管已经回到洛阳,这个大唐的政治中心,杜牧还是对于扬州念念不忘。他写作的《寄扬州韩绰判官》:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”也被后人将其中的二十四桥与诗仙的烟花三月相提并论。
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玉人何处教吹箫
时间很快来到了唐文宗开成元年(公元836年),逐渐已经对于自己的仕途命运不抱期待的杜牧,思想开始转变到思考人生的意义上,他的《洛中送冀处士东游》“……我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高千尺,洛水流千秋。往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁” 把人生的虚无情感表现得淋漓尽致,建立再多的功业,终究也只会留却黄土。
于是,开始变得有些佛系的杜牧就不再执着于洛阳这个政治中心,他自请外放任职,辗转大唐各地,给许多地方留下了流传千古的诗篇。
譬如《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。
亦如《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
这些诗篇的存在证明杜牧依旧有着旺盛的文学创作力,正因为他不再为追求高官厚禄所束缚的时候,他的才华才会体现得如此淋漓尽致。
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精彩的作品
并且与普通人评论历史的直白言语不同,杜牧这种层次的诗人,在感慨历史的时候总会写出一些慷慨的警示妙语。在路过江阴的时候,杜牧作《江南春》“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”正是如此。
杜牧本身的施政能力也不差,他在担任黄州刺史期间,让整个黄州的政治风貌改善了一大截,治下百姓安居乐业。只是在工作之余,杜牧却越发怀念起自己在扬州时的惬意生活。在漫长的思念当中,杜牧写下《遣怀》:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。
彼时的杜牧纵情于扬州花场,游山玩水,好像一场梦幻美丽的梦,如此遥远,却又真实不已。
时间来到杜牧晚年,已经年老的杜牧依旧忧国忧民,在回京的途中路过秦淮河,看到这里的纸醉金迷,写下名篇《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
成功的凭借这首诗让秦淮河闻名天下,让世人都知道了这里的烟花盛名,也让后世的人为之警醒。
而在这首绝唱之后,杜牧也仿佛终于认清了现实,不再执着于改革混乱的朝政,而是重新修建了自己祖先的樊川别墅,开始以文人的形象相会友人。
在生命的最后一段时间内,杜牧开始更加认可自己的文人身份,因此在临终之前,他烧毁了自己大部分觉得不满意的文章,仅仅留下十之一二的精品,也给后人留下了不能全观的遗憾。
而在杜牧逝世之后,辉煌的唐诗时代开始渐渐落寞,等到了宋朝,文学家们就更加喜欢以词作文,唐诗也就成了永远无法超越的伟大丰碑。
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