近几年，荣格心理学的热度持续升高，也不断被许多影视作品借鉴改编
像《女神异闻录》系列，《假面骑士zzz》，《银河帝国》等等。
不仅仅是因为荣格心理学本身具有神秘性，晦涩性，延伸宗教性，也在于我国最近对心理健康越来越重视。
但正如《红书》出版说明：
荣格对现代心理学甚至东西方思想均产生了巨大影响，但是荣格的作品在我国引进的却比较少。
他的作品很多晦涩难懂，而且荣格本人拥有惊人的知识，作品常常旁征博引（还有他自己的语言风格很不统一，这也是我读起来感到一个很吃力的）。
为此，我将我的阅读心得以及他的主要作品（读过的）都做出概括以及导读，简评（我自己也不是专业学者，有评价不周到之处，还请包涵，感谢各位）
第一本《荣格自传》
我个人认为，想要了解荣格心理学，最佳选择就是先看他的自传。
了解他的生平，会对他许多理论的成因有更加到位的理解。
同时，这部书也并不会非常晦涩。
主要是叙述荣格的生平，同时，穿插一些自己的理论论述，同时有写过他和弗洛伊德的关系以及理论争执，书里后面会提供相关信件（有另外一本书叫《弗洛伊德与荣格通信集》感兴趣可以看一看）。
很适合新人读者入门。
在《红书》导读中也有提到“荣格很讨厌那种认为对与他生活有关的内容等等都不了解的人，都可以阅读这些材料的想法”。（后面会在红书补充）
因此，阅读他的自传是相当有必要的。
基本提要
1.荣格出生在一个新教家庭，父亲是乡村牧师。
2.荣格虽然理论含有大量宗教象征，但他自己并不是特别喜欢宗教（童年时期明确有写）
对于宗教的态度，他在《金花的秘密》里也有提
3.荣格早年成绩不好，且患有人格分裂，有一句话说的好：
心理学家和精神病患者之间的区别是，心理学家进入精神状态后，可以自己走出来，但精神病患者做不到。
4.荣格是弗洛伊德的徒弟，弗洛伊德曾经考虑过让荣格当他的接班人。但后面两人闹不和。
弗洛伊德认为，梦源于“性”的表现，但荣格不同意。两人因为梦的成因展开争论。
5.这书里面有许多病例，帮助荣格不断完善理论。
补充：
《荣格自传》其实有写过两次。
一九五二年，露西•埃耶儿就想为荣格写传记，但后来因为荣格对她的进度很不满意，所以终止了。
我们如今看到的是，后来库尔特•伍尔夫后面提出的《回忆•梦•思考》。
部分名句摘录：
我一生中所进行过的最美妙和最有意义的交谈，都是与那些默默无闻的人进行的
于此务须立，即以真实行为昭示大众，不可搪塞（荣格的座右铭）
若我们没有机会从旁观者的角度来观察自己的民族，我们又怎能意识到自己的民族特性呢？
我们的教育传授的都是老一套的一般的知识，对于私人性的主观体验避而不谈。因此，教育千方百计做的是教授那些理想性的信念或行为规范，人们自然知道，他们永远也无法做到，而这些理想也是当权者蛊惑人心的说辞，他们心中清楚，他们本人也没法达到这些标准。更可悲的是，对于这种教育的价值，从未有人提出过异议。
第二本《未发现的自我》
这本书主要讲的是荣格对于社会学的理解，对于社会的分析。
这本也是比较好理解的（虽然相较于自传比较困难）。
如果是我图所示的出版社，那么还有另外一本附录书籍《符号与梦的解析》
在这本书籍里，荣格讲述了他对于“梦的理解”，以及他对宗教的象征功能解读，如何引导为心理治疗等等。
如果想要更加深入的了解并理解，推荐在看之前，先阅读一些著名社会学文章
部分名句摘录
理论是认知普遍有效的，它对普遍有效性的认知越强，它对个体的认知能力就越低
广大群体的聚集令个体泯然于众。除此之外，科学的理性主义剥夺了个体存在的基础和尊严，也是产生这种心理上的集体思维的主要因素之一
作为一个社会单元，个体丧失了自己的个体性，而变成了统计局发布的一个抽象数字，只能扮演一个无足轻重的，可以互换的角色
那些最有势力的组织，只能通过最冷酷无情的领导和最廉价的口号来维持
人们应该叩问于心，我们在司法公正上取得长足进步，在医药和技术方面突飞猛进我们对生命和健康如此关注，为何各种足以轻易就将人类毁灭的杀伤性武器会被发明出来？
随着现代人的意识日益扩展和分化，他的道德本性却一直落后，这是今天摆在我们面前的一个重大问题，仅仅具有理性是不够的
政治团体的本性总是在对方身上看到罪恶，如同个体也一样，总是根深蒂固的倾向于把那些自己不知道和不想知道的关于自己的东西消除掉，方法就是强加在他人身上
集体国家没有要促进人与人之间的相互了解和加强人与人之间的关系的意图；与此相反，它拼命促进个体原子化，对个体进行精神孤立，个体之间的联系越缺乏，国家越牢固；反之亦然
我们无法期待一个从未通过显微镜进行观察的人成为细菌学的权威人士
第三本《金花的秘密》
这本书本质上来说是另一本书的一个书评。
荣格和卫礼贤两个人对于中国典籍《太乙金华宗旨》（道教的）的理解。
我们先明确一个前提。
这本书分为两个部分，一个是荣格的评价，一个是卫礼贤的评价。
荣格一生都没有去过中国，但在这本书里面，他做出了许多对于中国的文化分析，对于《易经》做出了着重点评。
卫礼贤（德国人）则是常年在中国生活的，也正是卫礼贤让荣格开始接触中国著作。
《太乙金华宗旨》，说的通俗一点，就是一本养生书，大部分人认为，成书于清朝，属于道教。
荣格对此大加赞赏，因为有许多理论与荣格的心理学不谋而合。
因此，这本书放到现在来说，它的更多具有心理学意义，同时具有我国文化属性。
也正是我推荐《金花的秘密》的原因
相较于纯西方论述，如果结合进我国文化，可能会更方便读者理解
部分名句摘录
否定自己的历史，就等于对自己斩草除根
只有扎根于自己的土壤，我们才能吸收外来的养分
西方人的意识绝不是一个普遍意义上的意识，它是一个受着历史和地理因素局限的意识，只代表了人类大家庭的一部分。我们意识的扩展不应该以其他不同种类的意识牺牲为代价，而应是通过发展那些我们心灵中与异域的心灵中相似的因素来实现，正如东方世界不能没有我们的科学技术和工业
欧洲对东方的入侵是一个大规模的暴力行为，他们留给我们的责任是理解东方的心灵，这个责任也许比我们现在所能意识到的更加必须
一切平庸之辈在接触到外国文化时，不是丧失自我，就是盲目批判
第四本《红书》
这是荣格最重要的书籍，是他的核心。
红书由许多个部分组成，或者说它是有好多本书拼凑起来的，包含《向死者的七次布道》《黑书》《新书》等等，最后，经整理成为《第一卷》，《第二卷》和《审视》三大章，但即便如此，这本书依然是未完成的作品。
荣格没有写完它，半路就终止了，这本书的后记也没有写完，也是半路就终止了（后面沉迷炼金术研究......）。
同时，荣格最初也不打算将它公开，在信件中还提到，最好是在50年或80年内都不要公开，导致《红书》在很长一段时间内一直没有出现在公众视野。
期间，出版历程也是相当艰辛，不过好在它还是和我们见面了。
你可以理解为荣格的所有作品都是对《红书》的延伸补充。
因此，这里面浓缩了他所有的知识精华，知识密度极高，对于文化储备要求也极高。
里面包含了***教，基督教，佛教，印度教等等
同时，也含有诸多神话知识，凯尔特，希腊，巴比伦等等。
他们均作为人物心理形象象征，在书中故事出现，推荐在阅读这本书籍时，身边放着手机查资料，只靠注释还是比较困难的
如果说前面几本书是论述书籍。采用的是较为专业的语言。
那么，我认为《红书》是——“不说人话”。
许多语言是象征性的，需要根据你自己前面对三本书的理解建立的理论知识，进行剖析
同时，即使是不说人话，他自己的叙事方式也出现多次变化，语言风格也不统一，是荣格对自己精神实验的最高程度。
在重重困难下，我倒是有个个人方法。
将书籍内容和个人需求，或者说是你看过的东西结合起来
比如我第一遍看也看不进去，但后面我开始将它有意与我所看过的剧情结合，找相似，你就会很快看进去。
每一次带着不同的目的读，筛选掉不同的章节，你的速度会翻倍，效率极高，然后多读几遍，这本书的不同面目，就会向你展开。
但这也会有局限性，你对于人物象征会出现理解偏颇，会有意或无意中将它强行往你想要的方向上靠，这是不好的一点。
示例
我将书中的意象“阿布拉克萨斯”往《鸣潮》里的“阿布拉克萨斯”上靠，然后就便于理解。
将它作为一种考究工具反证，但对于《红书》来说，无疑是大材小用。
所以说，这是对于各位理解的最下下策。
在看这本书前，我建议各位先看完《圣经》，会顺畅很多。
至于为什么宗教味这么重，我个人认为荣格是这样理解的，
“宗教”是没有通过任何科技手段，没有任何凭依，仅凭人类内心想象，心理活动构建出的意象，是人类最原始的心理活动，因此，具有象征意义和研究意义。
部分名句摘录
在团体中，每个人都要服从别人，这样团体才能运转，因为你需要团体。
在个性中，每个人都将自己置于他人之上，因此每个人都要成为自己，避免被奴役。
团体提倡自我约束，个性提倡放纵。
团体是深度，个性是高度。
团体中正确的措施能够带来进化和增加。
团体为我们带来温暖，个性给我们带来光明。
在团体中，我们走向源头，这里是母亲。
在个性中，我们走向未来，这里是有生产能力的菲勒斯
神性的一只眼看不到，一只耳朵听不到，它的秩序一团混乱。所以，要对世界的残缺有耐心，不要高估完美的美丽。
隐士逃离世界，他闭上眼睛，堵住耳朵，把自己埋在洞穴中，但都无济于事。沙漠将它吸干石头，讲出他的思想，洞穴回荡着他的情感，因此他变成沙漠，石头和洞穴。这里空洞且荒芜，无助且荒凉，因为他不能发光，仍然是地球的儿子，他将一本书吸干，又被沙漠吸干。他就是欲望，不是光芒，完全是地球，而非太阳
我明白，征服更多无限的东西是不值得的，而应该选择较小的，取而代之。一个美好的小花园胜于一个丑陋的大花园。在面对无限的时候，大花园和小花园都是小的，但却受到不同的照料
看完红书的句子，你就会发现它其实更偏向于“诗”，所以说要格外注意它的语言风格。
对于这种非常晦涩的书籍，我个人认为，书都是给自己看的，选择自己适合的方法最好。
一个“骨头”虽然硬，但有不计其数的方法可以处理它。
读的时候不用担心是否和权威一样，只要遵循自己的内心。然后在读完后和别人友善交流，这样是最好的。
我认为荣格最初写这本《红书》，也是为了鼓励我们的心理，通过心理学不断健全发展，写出能够记录自己的心的《红书》。
最后，感谢各位阅读！
更多游戏资讯请关注：电玩帮游戏资讯专区
电玩帮图文攻略 www.vgover.com
