【互动影游】残缺的女性，最“动人”

《被勒索的主播》，是一款以性骚扰为主题的土耳其影游，创作的目的在于针砭时弊。

可它的社区舆论，却充斥着大量对女主的恶俗调侃与恶意玩梗。这一幕，不免让人联想到与其 “师出同门” 的《哀鸿》—— 那部被冠以 “好女孩” 之名、同样因创作而被消解沉重内核的游戏。

女性在创作者笔下，常常郁结着圣女与 “荡妇” 的双重价值，因此苦难被娱乐化，放在台面上宣扬，当成自己作品的贞操锁，是许多文青的最爱。

在《哀鸿》里，她的形象，可以帮助作品和开发者吸引掉大部分火力，沦为互联网发泄玩梗的窗口，比如 “下包”“投毒” 等，都饱含着对道德层面无情的批判与戏谑，淡漠了游戏背后那拙劣的文笔。

“林翩翩” 是一个好女孩吗？这是一个事实性错误，因为它提前预设了人的立场，消解了个体叙事，变得二元对立，非黑即白。

同理，《被勒索的主播》里的女主，她的隐私理应被当成宣发卖点招摇过市吗？

讽刺的是，即便这游戏的性质与《哀鸿》不同，作者也并未有任何非分之想，社区却为了帮助曝光，而曲解了其笔下角色的原意，连带那些矛盾，都被一并娱乐化。

因此，虽然本篇文章并不打算深入详解创作者需肩负的社会责任与创作节操，但对于这些承担 “立场争议” 的角色，我需给予尊重，即便她们与我毫无瓜葛。

《被勒索的主播》与《哀鸿》并不同属于一个类型，前者是土耳其的第一部影游，经验不足，剧情短浅，拉不到投资；而后者是一款名声大噪的续作，具有一定的粉丝粘性。

二者的雷同性都在于，所引发的社区舆论与自身题材相悖。《哀鸿》算是有迹可循，制作人天天言论爆点、我行我素，广大玩家早就习以为常。《被勒索的主播》名不见经传，却依然被嘲弄，令人唏嘘。

作品本身的实力是一方面，题材的亵渎又是另一方面。上升至形象的污名化，你会发现创作水平更平庸的《被勒索的主播》，反而在视角上更加真诚。

因为它确确实实地通过敲诈案，反映了女性在此危机下，更容易遭受抨击的 “社会隐患”。

如果再形象一些，故事里的女主是因为和前男友拍了私密视频而遭人利用。但在黑客提出勒索之前，前男友曾漫不经心地回应着女主对视频去向的质疑。

即便在他与女主的同床视频一并曝光后，也一副毫不在乎的模样。

在同为两性的相处境遇下，女主的性别与身份危机让她的处境更惊心动魄。

这是因为她本身承担着更多的道德风险，在身体被曝光后更容易受到他人的批判，甚至这种批判会随着她身体的 “美观度” 而改变，成为爱而不得的 “嫉妒” 与香消玉殒的 “狂热”。

我们可以试想一下，如果将危机的视角换成男性，也就是女主前男友的视角，他会因为这事焦头烂额吗？

传统剧作中，有关男性威胁的处理，会更偏向 “责任” 或是 “欲望”。

比如今年张艺谋的顶流烂作《惊蛰无声》里，因偷情视频曝光而向境外势力低头的男主；也可以在许多 “复仇影像” 里，看到因家人大打出手的 “老父亲” 形象。

男女所面临的困境不同，所受到的道德批判自然相去甚远。对于家庭大义，我们总能第一时间理解当事人的作为，因为他的行为出于一种崇高的、宏观的 “保卫”，即便是对自我欲望的维护，也会让人感觉情有可原。

但女性主角在传统创作中所面临的威胁，则往往来源于外界对其自身的审视，比如作为一种资源被掠夺、等待救赎，其自救行为也往往是不堪一击的。

就算是上升到更宏大的眼界，也只是通过奉献自己的身体，作为性资源交换，以保全他人平安。

《唐人街探案 3》里为一碗面进行性交易的母亲是如此，《西西里的美丽传说》中被时代裹挟的女人更是如此。

许多人难以与故事里的女性共情，是因为观众难以理解她们视角的局限。

那些作为的局限、思维的局限、各种各样迫不得已的局限，因而不被重视，或是被创作者加以篡改、意淫、发泄，从而变得廉价。

这类思如泉涌、平步青云的创作者，就会一边多愁善感，感慨世界不公；一边自作主张，写英雄视野里的女性。

因此，想要让世界对女性的遭遇产生兴趣，第一时间是给予她风尘身份，用以方便塞入苦难，第二或利用道德洁癖，施舍过分的同情。

《被勒索的主播》难得的一点，在于主角的视角非常真诚——一个被侮辱谩骂的女性，在摄像头下谨言慎行。

她的一举一动都被加以解读，无论是那些文胸、细腰与性情，都会在网络发酵下光速滑向“可耻”的另一边。

在游戏里，同行会不停地催促、刁难，网民会在主播的身体部位上不耻下问。所有文戏的处理非常平淡，没有“敏感内容”的过量渲染。

然而，恰是这种藏于无聊对话之下的隐晦恶意，才该是创作者理应持有的态度。

一个人的隐私被泄露，不止是身体上的伤害，更是心理负担。

她们难以接受事实，无法面对社会，这使得很多隐私泄露案，都因为受害者的自愧而不了了之。

灾难是无声的，在外人看来，它可能普普通通，但对受害而言，则是终其一生的阴影，需要不断隐忍、遏制，才能重新拥抱社会。

灾难，没有那么多的观众，也不可能让所有人都加以察觉。

而片面的同情与过量的悲剧，只会出现在剧作当中，供创作者自我消遣。

低贱、卑微的脆弱，不但没能引起部分艺术创作者的警觉，反而是无比向往，认为只有笔下的“角色”被破坏才有存续的可能，也只有这样，残缺的白月光才能如此“完美”。

古今中外，文艺作品对灾难的痴迷，以及观众从中获取的“情绪”，要远远胜过对受害者的尊重。

不过，我依然对现状保持乐观。被勒索的主播，用以转移焦点的女性，那些令人难以启齿、“上不了台面” 的弱小角色，我相信，总归会有被正视的一天。

这自然不是因为创作者的懈怠和商业的投机倒把，而是我打心底相信，现代社会不会再允许相似的悲剧发生。

我们把这些事讲出来，是为了警惕生活里隐形的 “歧视”与“消费”，一旦它变得刻意、造作，一切的问题都会失去原有的细节与意义。

社区，不该是角色的火葬场，也不能是创作者的流量池。

众口铄金，积毁销骨，将火力对准始作俑者，或许才是 “网暴” 的正确用法。

相比起《被勒索的主播》里深陷舆论的女主，或是被奉为 “生化武器”“百毒不侵” 的林翩翩，商人的骂名，只能算是九牛一毛。