浅谈心理恐怖3: 阈限空间

我(们)在无门无窗的迷宫里游荡，只为确认自己尚未消失。
这片意义缺席的异乡，却成了我(们)唯一记得的故乡。
等待着等待着等待着等待着等待着？
那个永远等不到的归来。

【注意！■■含有心理恐■要素，请■■观看】

上一部分我们聊了关于恐惧根源的形成，基于对人格的结构的分析来讨论如何产生认知差异的心理恐怖，从这一部分开始，我们将更加细致的讨论一些在心理恐怖作品中，比较常见的元素，这一部分索要讨论的，就是最近大家经常见到的一个概念，阈值空间。

《千与千寻》的列车

本人并非心理学相关人员，所诉观点仅为个人浅显理解，如有错误欢迎各位黑盒大佬指正补充。

阈限空间这个概念算是近期比较火的一个概念，不管是后室文化还是各种梦核文化，似乎都离不开阈限空间这个概念，而大部分人对于什么是阈限空间并没有一个明确的认知，甚至有人把阈限空间和各种核文化划上了等号，但是这两者并不是一个东西，或者说，后者只是前者的其中一个应用方向。

后室

其实阈限空间并不是一个比较新的概念，虽然这几年才开始进入公众视野，但是作为一个心理恐怖常用的元素，阈限空间的历史可能比我们想象的要久远。

一般来说，对于一个概念的解构，我们也会仿照对人格结构的理解，而对概念从三个方向上来讨论，如同人格的本我，自我，超我一样，我们从物理性，心理性，社会性三个方面来讨论。

物理性阈限空间

对于阈限空间的物理性解释，其实就是对这个概念本身最原始的解释，阈限空间就是过度空间，一般我们对于两种结构性空间的过度地带，称呼为阈限空间。

阈限空间就是那种不完全属于彼，也不完全属于此的空间。

比如说过道，楼梯，走廊等等，只要是能连接两个区域的地段，都可以称作是阈限空间。

而这种空间有一个很重要的元素，那就是没有明确固定的边界，我们并不能确定一个过道是否在下一个拐角存在出口，也不确定消失于地平线的马路是否尽头，这就是阈限空间带来的第一个直觉感受，不确定性。

其次，我们通常不会将过度区域视作需要停留的场所，这不是我们的目的地，是需要短暂停留的地方，当人们止步于需要短暂停留的区域，时间越长，这种认知差异就会越大，逐渐衍生出另一个直观感受，迷惑性。

而这由物理性衍生出的两种感受，则分别向着心理和社会两个方面延伸。

心理性阈限空间

由于阈限空间的不确定性，会逐渐在心理上演变为模糊性，而当一个概念逐渐开始由模糊性的时候，可以操作的地方那可就太多了。

而本身阈限空间作为过度区域，习惯性的感受则是拥挤并且时间急促的，而将无人和无限这两个元素融入进来后，在时间上失去了阈限空间本来应该有的急促感觉，而这种感觉随着模糊性被不断拉长，认知上的差异逐渐会让人产生焦虑的情绪，而焦虑又会催生出迷茫，恐慌等负面情绪，阈限空间的恐怖感便初步形成。

社会性阈限空间

如果说心理性方向的恐惧是能够让感受者自我意识到的，那么社会性，或者说是文化性方向的恐惧，则是让我们很难意识到的。

阈限空间概念明明已经出现了很长一段时间，但是为什么是最近几年才在互联网上火起来？信息传播的便利性肯定有一定的原因，但是深究根本，还是在于阈限空间带来的迷惑性，而迷惑性对现代社会的年轻人，往往容易映射到年轻人内心深处的恐惧，即自我迷茫。

21世纪以来，全球化和信息化的飞速发展，让整个世界极速收缩，马克思主义地理学家戴维·哈维曾经提出过时空压缩理论（time-space compression），该理论提出，在全球化和信息技术革命的背景下，地理障碍被逐渐消除，世界规模被收缩，不同地区的事件几乎同时发生，互相影响，而时间被空间化为碎片，变成了一个个的并置片段。