四瀆，就是古代江、河、淮、濟四條大河。江是長江，河是黃河，淮是淮水，濟是濟水（因爲黃河堵塞搶了濟水河道，如今已經沒了）。
看起來，四瀆地位確實挺高，應該僅次於四海，畢竟除了東海、西海、南海和北海外，就屬四瀆水量最大。
古人甚至認爲，四瀆裏的水神，乃是四瀆大帝，也叫四瀆源王，他們分別是：江瀆廣源王、河瀆靈源王、淮瀆長源王、濟瀆清源王。
所以，這麼看的話，四瀆地位高於涇河，四瀆龍王的地位，也應該高於涇河龍王。
由此，你也就有了疑問：四瀆龍神比涇河龍王地位高，他們怎麼能做涇河龍王的兒子呢?這不是“倒反天罡”嗎?
其實，《黑神話：悟空》中有這樣的設定，是源於《西遊記》，很多人也都提到了。
龍王道：“舍妹有九個兒子。那八個都是好的。第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，佔了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鍾：第六個穩獸龍，與神宮鎮脊：第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表：第八個蜃龍，在大家兄處，砥據太嶽。此乃第九個鼉龍，因年幼無甚執事，自舊年才着他居黑水河養性，待成名，別遷調用：誰知他不遵吾旨，衝撞大聖也。”
行者聞言，笑道：“你妹妹有幾個妹丈?”
敖順道：“只嫁得一個妹丈，乃涇河龍王。向年已此被斬，舍妹孀居於此，前年疾故了。
正因爲《西遊記》中，涇河龍王前四個兒子是四瀆龍神，而《黑神話》沿襲了這種設定，所以纔會有四瀆龍神是涇河龍王兒子的情況。
另外還有三點，必須要說一下。
一個是，涇河龍王地位，其實比四瀆龍王地位要高。
涇河龍王不僅僅是涇河龍王，他只是辦公地點在涇河，實際上他負責長安八條大河。
衆水族笑日：“大王是八河都總管，司雨大龍神，有雨無雨，惟大王知之，他怎敢這等胡言?那賣卦的定是輸了!定是輸了!”只聽得半空中叫：“涇河龍王接旨。”衆抬頭上看，是一個金衣力士，手擎玉帝敕旨，徑投水府而來。慌得龍王整衣端肅，焚香接了旨。金衣力士回空而去。龍王謝恩，拆封看時，上寫着：“敕命八河總，驅雷掣電行。明朝施雨澤，普濟長安城。”
八河，指的是長安八水，即渭、涇、灃、澇、潏、滈、滻、灞八條河流，它們在西安城四周穿流,均屬黃河水系。這個，就是所謂的“八河繞西安”。
涇河龍王負責八條大河，只是辦公地在涇河，所以叫涇河龍王。所以，人家實際上八河都總管，地位高着呢。
觀音菩薩去降紅孩兒之前，說過他的淨瓶容量。
菩薩道：“常時是個空瓶，如今是淨瓶拋下海去，這一時間，轉過了三江五湖，八河四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在裏面。你那裏有架海的斤量?此所以拿不動也。”
這裏，八河在四瀆之前吧?
然後，悟空懷疑青牛精是天上星神，玉帝讓人查各處星神，都沒有查到。水德星君比較仔細，他回頭又查了自己麾下水神。
水德星君聞言，即將查點四海五湖、八河四瀆、三江九派並各處龍王俱遣退。
這裏，八河還是在四瀆之前吧?
孫悟空說起金箍棒來歷時，是這麼說的。
棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河爲定驗。
八河僅次於四海，在四瀆之前吧?
從這些可以看出來，八河地位很高吧?至少比四瀆高。
所以，涇河龍王的四個兒子，做四瀆龍神，不也是很合理嗎？
說到這裏，其實可以不必再說了，但下面兩點我還是要說一下。
一個是，涇河龍王前四個兒子，未必就是四瀆之主。
其實，你可能想當然地認爲，涇河龍王前四個兒子，到了四瀆之中，就成了四瀆之主，四瀆中最大的水神。
可實際上未必如此。也許，小黃龍、小驪龍、青背龍和赤髯龍，只是去做四瀆裏的中層神仙，也許只是武將。畢竟，悟空大鬧天宮時，四瀆已經有龍王了。
玉帝大惱，即差四大天王，協同李天王並哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。
元辰星子午卯酉，一個個都是大力天丁。五瘟五嶽東西擺，六丁六甲左右行。四瀆龍神分上下，二十八宿密層層。
從這裏來看，小黃龍、小驪龍、青背龍；赤髯龍去四瀆之前，四瀆已經有大龍神了，而且這些龍神還能“有幸”參與圍剿孫悟空，地位顯然高，應該就是四瀆中的一把手。
故而，涇河龍王前四個兒子，去了四瀆後，應該不是一把手了。西海龍王也說了，他們是“見居”“見在”“鎮守”“佔了”四瀆，不是成爲四瀆龍神啊。
一個是，沒有誰規定，兒子地位一定要低於其父親。
就算小黃龍、小驪龍、青背龍和赤髯龍做了四瀆龍王，而且是四瀆中的一把手，而涇河龍王地位低於他們，這也沒什麼不可以。
誰說兒子成神後的地位，就一定要低於父親呢?西遊記中沒有這樣的規定吧?
西海龍王的三太子小白龍，後來成了八部天龍，而且是菩薩級別，地位也比西海龍王高吧?這不是很正常的情況嗎?
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