前言：
hello大家好，我是黑川kurokawa~
前幾期文章我主要討論了關於我對打工的看法，沒想到對這方面感到困惑和迷茫的大學生不在少數。我跟迅哥是同樣的醫學專業，也同樣有着‘學醫救不了中國人’的想法，雖然現在的國家逐漸強盛，但是很遺憾的是，快節奏發展帶來了快節奏的工具，帶來了快節奏的生活。大家雖然物質上已經有了很大改善，但是比起之前，思考的時間越來越少了。
因此我認爲，有必要寫下這篇長文。
一、爲什麼要讀書？
科技是隨着時代的發展，不斷承載着前人的經驗而進步的，他在歷史的長河總是螺旋上升着。
人文的發展也是這樣，但是很遺憾的是，大部分人不能像直接承載科技的成果一樣體會人文的發展。
這裏舉一個例子：Lucius Lactantius曾在其文章De Ira Dei（論神的憤怒）中提出了這樣一個問題（有興趣找原文的hy可以搜On the Anger of God）
De Ira Dei第十三章（爲防以訛傳訛特意找到了原文檔）
‘如果神願意消除惡，但不能，那他就不是萬能（feeble軟弱的）的’
‘如果能，但不願意，那他就是惡毒的（malevolent惡毒的有害的）’
‘但是如果他又願意又有能力——那爲什麼會存在惡？’
‘如果他既不願意，又沒有能力——那怎麼能稱之爲（萬能且善心的）神？’
這個問題我覺得不止一個人，甚至一代人想過。比如說最常見的一個，上帝能不能創造一個自己搬不動的石頭？
再舉一箇中國的例子，這個要舉，就太多太多了，就拿《鹽鐵論》來舉例（本文是漢朝的政治會議記錄，其中的很多問題與其說是雙方就政治事件的看法，不如說是中國思想的交鋒，很多問題到現在依舊有爭議和可取性）。
我們來看其中三個很經典，且跨越了千年也沒有解決，至今仍在討論的問題：
CHATPER 1
召集過來的文學賢良們率先發問：
文學曰：“古者之賦稅於民也，因其所工，不求所拙……今釋其所有，責其所無。百姓賤賣貨物，以便上求。間者，郡國或令民作布絮，吏恣留難，與之爲市。吏之所入，非獨齊、阿之縑，蜀、漢之布也，亦民間之所爲耳。行奸賣平，農民重苦，女工再稅……縣官猥發，闔門擅市，則萬物並收。萬物並收，則物騰躍……豪吏富商積貨儲物以待其急，輕賈奸吏收賤以取貴，未見準之平也。”
文學們說說：“古代徵稅，會根據百姓擅長的手藝徵收，不會強迫他們做不拿手的事……但現在卻是把所有東西都要強徵，甚至強迫百姓賣低價貨物給官府以滿足需求。有的郡國還命令百姓去做布和棉絮，官吏隨意刁難百姓，使他們只能去‘應市’賣貨。官府收購的東西，不只是名貴絲綢，還有普通民間紡織品。官吏用奸詐手段買貨，農民受苦，女工還得交額外稅。縣官亂下命令，壟斷市場，什麼東西都要收購，導致物價暴漲。權貴與奸商合謀囤積貨物，利用官吏低價收購、高價出售，根本看不到所謂‘平準’政策的好處。”
丞相史曰：“昔扇水都尉彭祖寧歸，言：‘鹽、鐵令品，令品甚明。卒徒衣食縣官，作鑄鐵器，給用甚衆，無妨於民。而吏或不良，禁令不行，故民煩苦之。’令意總一鹽、鐵，非獨爲利入也，將以建本抑末，離奸商奸吏之弊。”
以前擔任都尉的彭祖寧歸曾說：鹽鐵專賣的法規非常明確，基層官吏負責鑄造鐵器和管理鹽鐵，工作繁多，但並沒有損害百姓利益。只是有些官吏不好，禁令沒有被執行，才導致百姓受苦。意思是：統一管理鹽鐵，並非只是爲了賺取利潤，而是爲了建立國家的基礎，抑制地方奸商和腐敗官吏的行爲。
CHATPER 2
文學曰：“夫鹽鐵之事，財用者衆，而利薄，民所疾苦也。今官營以利害民，弊甚矣。吏以強斂，人以賤賣，富者積貨，貧者受虧。是故民飢而愁，不可勝言。”
文學們說： “鹽鐵事務涉及衆多財物，利潤微薄，卻使百姓痛苦。如今官營爲利害民，弊端極多。官吏強行徵收，百姓只能低價出售，富人囤積貨物，窮人喫虧。因此百姓飢餓痛苦，無以言盡。”
御史曰：“儒者好古，衣破不補，欲更更衣，忘治其故，故天下未安。今鹽鐵之事，君子當務實用，而非徒守舊。
蓋鹽鐵之法，令品甚明。卒徒衣食縣官，作鑄鐵器，給用甚衆，無妨於民。吏或不良，禁令不行，故民煩苦。今令意總一鹽鐵，非獨爲利入，亦以建本抑末，去奸吏奸商之弊。”
“儒生們喜歡守舊，就好像衣服破了不修補，而是想着換身新衣服，而不去思考怎麼縫補（處理‘破’這件事），所以天下一直不安定。如今鹽的這些事務，聰明的人應該注重實用，而不是死守舊制。鹽鐵法令清晰，基層官吏負責生產鑄造鐵器，給軍需服役人數衆多，並未傷害百姓。只是有些官吏不稱職，禁令未能執行，故令百姓受苦。國家統一管理鹽鐵，不僅是爲了賺取利益，更是爲了穩固根本、抑制末端奸商和腐敗官吏的弊端。”
文學復曰：“吏惡必改，而鹽鐵專營，不可不廢。今專營則亂，亂則民困，困則國貧。非治官吏可全。”
御史曰：“專營既廢，則奸商暴橫，民苦加倍。吏惡宜治，而非廢令也。”
文學們再說：“壞官吏必須改變，但鹽鐵專賣不可不廢。專賣引發混亂，混亂導致百姓困苦，困苦使國家貧弱。僅靠治理官吏不足以完全解決問題。”
御史答道：“若廢除專賣，奸商就更猖獗，百姓更加遭殃。壞官吏應當治理，而不是廢除法規。”
CHATPER 3
文學曰：“堯舜之君，聖明非常，明德自成，今世無復有是者，故國難治也。”
桑弘羊曰：“夫堯舜之君，聖明非常，有德自成，非今日之君可比也。君子當急務時政，毋待堯舜之君而後爲治也。今國家多亂，若徒待聖君而不變，則亡國無日矣。”
文學說：“堯舜那樣的君主聖明非凡，德行完美，可不是今天的君主可以比的，所以國家難以治理。”
桑弘羊回答說：“堯舜的君主聖明非常，有德自成，今天的君主根本無法相比。明智的人應當抓緊時機治理國家，不要等到像堯舜那樣的聖君出現之後纔開始治理。現在國家局勢混亂，如果只等聖君出現而不做改變，國家遲早會滅亡。”
筆者認爲這三個辯論，即使到了現在還是會有不少人思考和爭辯。
讀書的目的不在於彰顯自己的博學，曹丕說’窮苦的人害怕飢寒之苦，富貴之人沉溺眼前之樂，於是他們只知到關注眼前的瑣事，而放棄能流傳千載的功業，日月（時光）不斷在流轉，但是人的身體卻在不斷衰老，（等回過神來）忽然間就與萬物一樣變遷老死，這是讓有志之士痛心疾首的事啊！’
曹丕寫的中國第一篇文學批判《典論·論文》
讀書的目的在於在筆墨之中體會別人的人生，在方寸之間領略別人的思想，有的人總是被眼前的事情困惑，如果這時候多讀一些書，知道了前人的正確和錯誤處理方式，亦或者是我上篇文章說的在打工中體悟人生，而對現在的事情有着更成熟的看法，那是不是會有更好的結果？
同樣的，我既不是天才也不是博學大師，我只是比大家更早了解了一些，所以我抱着與人爲善的想法，希望大家也能多讀一些書。
二、你說的我都懂但是我讀不下去
這個就屬於機會沒掌握好了，這裏的機會不是說各位運氣不好，沒有讀到好的書，積累興趣，亦或者是其他偏頗性的指點。
這裏我就要稍微賣弄一下我的看法了（篇幅問題，這裏簡單的概括一下）
我認爲書的選擇分爲這四種
出版社的選擇
第一點是出版社的選擇問題，大家或多或少被幾塊錢的便宜價格，和精裝的封皮吸引。但是文章不僅僅晦澀難懂而且排版也糟糕透頂。這種情況大部分見於讀書小白，尤其是讀外國翻譯書的小白。。這件事我深有同感，因爲貪便宜買了9.9的夢的解析，烏合之衆，還有一本其他的，我現在想不起來了，那個時候讀的超級痛苦，以至於後面我又買了一本烏合之衆，發現我那本9.9三本的烏合之衆，居然比我自己買的要厚一倍，而且其中有的句子，不僅僅是翻譯錯誤，還有語義錯誤，讀起來簡直就是兩本書。
這本書超級推薦！（圖片僅舉例，無不良意思）
這裏的話，大家儘量認準那些裝幀厚重有沉澱感的，這裏推薦三個：三聯出版社，中華書局，商務印書館。其他書的話大家可以搜一下相關譯本，好好選擇，這裏不多贅述。
三聯的裝幀和厚重感真的很棒！
書籍的選擇
如果因爲興趣，選擇了什麼西方哲學史，局外人，或者是跟風買了一些人間失格，夢的解析，更不要提一些成功學，和洗腦學的書....這裏先不說內容的吸收。
筆者認爲：書大概可以分爲兩種，一種是以辯論爲主體的書，常見於教科書，哲學書。一種是以故事爲載體的書。而這些書又有着各自的等級，你不能因爲喜歡某個哲學家的某句，就去看他的著作。哲學的發展有着其源遠流長的歷史和不同政史地揉雜的多方因素。很難通過原本去領悟他想表達的意思，即使有些出版社爲此多多標註，也很難讓人讀下去。這裏點名一下我曾經買過的一本善惡的彼岸。一頁我看20分鐘，他其中有一頁還刻意給了半頁的註釋，以至於我後面去惡補西方哲學史到現在還沒有看完。
這裏建議選擇這個版本
有人或許推薦《如何閱讀一本書》這本書，然後開始自己的讀書起點，其實不然，讀書讀不下去的其實連這本都不一定會讀的下去。
個人認爲，愛好是最好的老師，可以根據自己的喜歡去閱讀，哪怕不是先從閱讀開始，也可以從別的地方入手。譬如童話書一樣的小王子，或者是各種驚險的偵探小說，哈利波特。讀書不分深度，不是非要讀了百年孤獨才覺得自己高人一等，也不是讀網文就低人一頭。只是希望大家有時間能選擇比較有涵養的書來豐富自己。即使是因爲時間不足，生活困難，要找些快樂的事情，那麼選擇無腦網文也不是讓人看不起的原因。如果因此被人歧視或嘲諷，也不要放在心上。（說起來基督山伯爵我一直以爲是自傳，後面才知道是復仇爽文，真的推薦推薦推薦！！！不過原文非常長而且瑣事很多，可以先看一下電影，刪改了一部分內容，總體來說還是爽爽爽哈）
譯者的選擇
這裏我覺得無需多言....看過書的可以自行在評論區避雷。
有的譯者很難不相信連這個翻譯的工作都是託關係找來的，即使不能信雅達，最起碼不要改變原文的意思...不過有些句子翻譯的也有各種問題，包括但不限於把原句拆解的拗口，邏輯性不通等等等等，當然其中也有很有個性的，這個評論區應該也會有人提供素材...就不贅述了，大家買書之前可以搜一搜相關的譯本
自我的選擇
不要爲了逼格強行去看什麼哲學文章，然後彰顯自己很有文化和能力，然後又得出了一個chatgpt+自媒體揉雜的二手結論，更不要跟風去讀一些稀奇古怪的書並且奉爲圭臬，讀書是提升自己涵養和人生經歷的工具，不是瞎貓和瘸狗的思想大融合，如果只挑自己喜歡的書看，只認可，只接受和自己相同的思想，那隻能說是王八抱老鱉，雙重防禦了。即使是現在在看這篇文章的hy，也不要過度相信我說的話，把我上面的內容當作教條一樣。也不要過分的貶低，不認可到一下都看不下去。通過不斷的閱讀，不斷的篩選自己的類型，找到合適自己的書籍，並且在思想碰撞中，對各方都理性的看待，選擇一條最適合自己，且不傷害他人的看法，纔是一個正常人應該有的反應。
以上，是截止到目前爲止敲了兩個小時鍵盤所整理出的觀點，如果有不能盡善盡美的地方希望大家提出整改建議~然後在這裏給看不下去書的友友們先推薦幾本：
小王子
心 （夏目漱石的那本）
鋼鐵是怎樣煉成的（雖然陳舊但是內容依舊前衛）
教員選集 （這個看了真不虧，全大白話農民文，越看越牛X）
浮生六記（喜歡喫甜的可以喫一喫）
面紗（毛姆的，這個看起來比較深沉一點）
我與地壇（無需多言）
誇女朋友：那不勒斯四部曲裏有一本叫 我的天才女友。可以引誘她看看哈哈哈
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