接上文，本期是“六根”原型详解的最后一期，感谢大家的支持
意见欲（金箍？）
事先说明一下:
关于"意"的部分，都是我自己的过度解读。
大家当做我瞎扯就行了。
因为关于大圣六灵根，最后一个意根，我的观点是这2个:
(1)金箍绝对不是意根，藏在杨戬眼睛里的大圣回忆也不是意根。
(2)不论是结局一戴上金箍，还是结局二没带上金箍，悟空都没有复活!
我现在只希望有更好的解读出来，指出我的观点是错的，然后啪啪打我脸。
因为我现在可能思维进入了误区，想不到其它解释了。
下面开始正文:
一、"意"没有实体
“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲’，对应的是佛经里“眼、耳、鼻、舌、身、意“这六根。 在《西游记》中，眼耳鼻舌身意出现过2次。
一次是乌巢禅师传给唐僧《多心经》的时候:
三藏殷勤致意，再问:“路途果有多远?”禅师道:“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔障之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云:
《摩诃般若波罗蜜多心经》。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色;色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖;远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰:'揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!’”
另一次是悟空和唐僧的对话：
三藏大惊道:“徒弟呀，又是那里水声?”行者笑道:“你这老师父，忒也多疑，做不得和尚。我们一同四众，偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也?”唐僧道:《多心经》乃浮屠山乌巢禅师口授，共五十四句，二百七十个字。我当时耳传，至今常念，你知我忘了那句儿?”行者道'老师父，你忘了'无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想--如此谓之祛褪六贼。你如今为求经念念在意;怕妖魔，不肯舍身;要斋吃，动舌;喜香甜，嗅鼻;闻声音，惊耳;睹事物，凝眸。招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛?”三藏闻言，默然沉虑道:“徒弟呵，我
一自当年别圣君，奔波昼夜甚殷勤。
芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。
夜静猿啼殊可叹，月明鸟噪不堪闻。
何时满足三三行，得取如来妙法文?
稍微拓展一下：
把《般若波罗蜜多心经》正确简称应为:《心经》
“般若”，是梵文音译，应读作bō rě，而不能读作bān ruō。简单地说，“般若”，有“智慧”的意思“波罗蜜多”，亦乃梵语意译。
其中，“波罗”的本义是“彼岸”的意思;“蜜”的本义是“到”的意思。
印度人通常将把某件事情做的极为圆满完美无缺，称为“波罗蜜”，也就是达成目标、实现理想事业成就的意思。
除此之外，印度人也将做某件事从开始起步到达成目标之间所经历的过程和方法，称为“波罗蜜”，这就是佛教中常用的“度”(到彼岸)的意思。
“多”，在此读作dā，而不能读作duō，是梵文中的一种语尾词，类似我国古典文学中的“矣”字，或白话文中的“了”字。
在古典小说《西游记》中，作者故意把“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开，将《般若波罗蜜多心经》错误地简称为《多心经》，使得后来不少人将此字误读成了duō。
其实，人就这一颗心，就已经妄想、颠倒、执着无有穷尽，足够麻烦的了，倘若真的有多颗心那还如何得了。
眼、耳、鼻、舌、身、意，指人的六种感觉器官和认识能力。
“根”，即人所具有的认识器官之意。
因此所谓
“眼根”，就是指人的视觉器官及其能力。
“耳根”，就是指人的听觉器官及其能力。
“鼻根”，就是指人的嗅觉器官及其能力。
“舌根”，就是指人的味觉器官及其能力。
“身根”，就是指人的触觉器官及其能力。
“意根”，就是指人的思维器官及其能力。
由于眼、耳、鼻、舌、身等五根都是物质上存在的色法，因此，又被称为“色根” 。
而六根中的“意根”，由于乃人心之所依，也就是说，是生起心理作用之心法，因此，也被称之为“无色根”。
按照我的理解就是，六根可以简单分为2部分:
眼耳鼻舌身|意
那我们再看下游戏里，根器图的布局:
是不是也是把6根分为2部分的？
身体通过各种感官(眼耳鼻舌身)感知到物质世界后，才产生了意识。
所以，意识是没有实体的，也是独一无二的。
如果意消失了，那就是消失了。
通圣通灵，长夜难明。可在忆念中重又踏上西行之路。
万相归真：少许增加轻棍造成的伤害。
合意同心：天命人使出部分强力招式时，在场毛猴会复制招式。
不生不灭：触发救命毫毛后，一定时间内不会身亡且获得较大伤害加成
虽然游戏里，意见欲的具象是金箍，但我觉得不是。
我们再看老猴子的话：
是不是很震惊？
心心念念想复活猴哥的八戒也很震惊，所以他质问老猴子：
老猴子接着回答：
虽然老猴子说话总是真真假假，但是这段话，我觉得应该不是假的。
因为首先，"意”如果有实体，那么杨戬绝对没法藏下来。
只有“意"是没有实体的，会随着生命逝去而陨灭，所以杨戬后续跟天庭交差的时候，只需说明前五根的下落即可。
而且，有没有"意”根，天命人都能打败大圣残躯。
证明意见欲对战斗力的加成没那么大。
至少没有前五个灵根加成大。
你可能会问:那杨戬眼睛里藏的是什么?
我觉得只是一段大圣回忆。
因为我现在对游戏的2种结局的理解分别是：
结局一:
天命人没有见过杨戬，直接打败了大圣残躯，然后戴上了金，成为一个没有思想的“斗战胜佛”
没有思想，但是战斗力又极强，你让他去杀谁，他就去杀谁，也不会问杀的妖是好是坏，也不会怀疑自己是对是错。
——这不就是天庭和灵山最喜欢的猴子嘛~
所以结局一的根器图，是没有中间金图标的。
结局二: 天命人先是见了杨戬后，看到了大圣回忆，然后再去打大圣残躯。 由于知道了前因后果，也知道悟空的良苦用心，知道大圣的初衷就是摘掉这金箍，所以天命人觉醒。
所以就没有戴上金箍。
那这个时候的天命人，也还是之前的天命人，只是多了大圣回忆，并且有了独立思考，学会了质疑，成为觉醒者了。
也并没有被大圣的意念夺舍，也没有跟大圣的意念合二为一。
因为大圣.…或许，确实是彻底死了 。
至于六根齐聚后点亮的第六根，我觉得是天命人自己的“意”。
只不过，这个意"没有实体，用金箍代指一下。
又或者，是天命人随身带着大圣残躯留下的金箍，当做一个信物，时刻提醒自己的使命。
二、大圣的理想
大圣的理想究竟是什么?
是西天取经么?
要我说，肯定不是。
因为他只是为了“出狱”才保唐僧取经的。
只是一种利益交换。
如果悟空心真的那么诚，如来和观音何必想办法给悟空戴上金箍呢?
戴金箍，其实就是不放心啊。
你看八戒和沙僧就没有戴金箍，因为观音知道他俩好拿捏。
那大圣的理想究竟是什么呢?
是可以自由自在生活在花果山没人打扰么?
还是摘掉头上的金箍?
如果悟空只是一个精致的利己主义者，那么他想做到独善其身，还是有办法的。
至于摘不摘金箍，也就无所谓了。
反正只要不反天庭、不反灵山、按时上下班打个卡，只要如来不念紧锢咒，天上的日子也不错呀~
虽然黑神话的背景设定里，天庭和灵山，都是有秘密的。
但是，对于悟空来说，他已经成佛了。
只要他愿意，他完全可以成为食妖阶级。
他已经洗白上岸了，他可以不用做妖，不用被神仙吃掉。
而是反过来，他可以用冠冕堂皇的名义，像其他的仙佛一样，心安理得的吃妖怪，增加自己的灵蕴。
所以，他之所以会再次要回花果山，惹得天庭和灵山再次联手来围他，只有2种可能。
一种是:即使他已经成了佛，依然有更大的佛要把他当妖怪吃掉。
另一种是:他或许有更远大的理想，想要追求一个真正众生平等的世界。
他之所以要继续战斗，不只是为了自己。
也是为了所有被天庭和灵山压迫的苍生。
他是为了像斯哈哩国那样的“老鼠们’而战。
也是为了像黄风岭上那些虎妖和石精而战。
更是为了像其它所有不愿意跪下就必须死的众妖而战!
他不仅仅只是为了摘掉金箍，也是为了传火!
让千千万万的天命人觉醒!
觉醒了，才有可能彻底打败天庭!
只是为了摘掉金箍，那我们太小看悟空的格局了!
所以，金箍困不住他!
佛位也困不住他!
杨戬和其他妖王的劝说也困不住他!
可惜，这个年代，很少有人能懂大圣的这种理想主义了。
杨戬一开始也不懂，所以他才会在弥勒那里想了那么久，因为他原本和悟空是不打不相识的。
他自认为是懂悟空的，但是第二次花果山大战的时候，他发现自己又不懂悟空了。
他想不明白，长生不好么?有佛位不好么?何必为了摘掉一个金箍要付出生命?
(我觉得悟空和杨戬提前没有打过招呼，如果提前打招呼了，杨戬不会迷惑。)
(还有就是，悟空确实很难复活。如果只是简单的收集6根就能复活，杨不会迷惑那么久。)
因为黑神话发售这么久以来，我依然能从很多人的留言里，看到黄眉言论依然很有市场。
所以，当我想到用【理想主义】来解读大圣藏在内心最深处动机的时候，我很担心这种解读能不能站得住脚?
因为现在还会有人把理想主义当做理想么?
但是，再次提醒一下，这些都只是我个人的过度解读，游戏中的“意”到底是怎么一回事，还需要有人提出更好的解读!
三、天命人真正的使命
看到这里，我想你已经明白大圣的真正用意了。
表面上是希望有天命人收集齐六根，复活大圣。
实际上，很可能是大圣希望天地间有一个合适的天命人出现，然后在寻找六根的过程中，渐渐察觉天庭和灵山吃妖的真相!
也希望天命人能够继承他的理想，不戴上那道金箍，慢慢积攒力量，带领众妖打上天庭!
所以，后续的DLC剧情，肯定会更加精彩!
说不定真的能打上天庭!
你可能会问:打败了天庭又能怎样?还不是又产生了一批新的"神仙"，继续干着吃妖怪的勾当?
说实话，我不知道。
因为任何胜利的果实，都很容易被投机分子所窃取。
屠龙勇士，很容易变成恶龙。
但对于理想主义者来说，至少要先试一下，才知道有没有希望。
如果试都不肯试，直接就跪下了，主动戴上金箍，那才是真的可悲。
各位天命人，你们觉得呢?
欢迎评论区提出更好的解读，我的解读，也只是抛砖引玉哈。
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