该怎么去拯救你，百日战纪—正在失败的打越结构主义

前言：

打越之所以能写出无限轮回这个系列，其实是因为他自己这二十年来都在进行这时空轮回，别人写剧本做游戏是在写情书，打越不一样，多线叙事，障眼诡计，都只不过是打越向世界发出的求救信号而已。至于打越剧本叙事水平的下滑，其原因也只不过是在轮回了无数次后产生了大量的变动与干扰，蝴蝶效应的累加走向了维系涅斯口中最令人感到绝望的Bad End。不过乐观的想，在我们未曾知道的世界线中，打越创造出了超越Remember11的最好的百日战纪。

一：场域

在开始写这篇文章的时候，中国电信第一季度财报的公布并未如我期望中那样使股价走势上涨，这意味着我需要在被套牢的时间线上继续存在着。股市作为一个具有自发性与生成性的混沌集合，似乎跟反对柏拉图的那些注脚有或多或少的相似之处，这也使得我期盼着收回成本那天的到来。

任何一个封闭场域都会追求其自身的稳定性，从内生的视角去观测，Sirei是东京住宅区在意识上的延伸，绝对防卫学园则是东京住宅区在存在上的延伸。管理者并非被人为创造出来的事物，而是东京住宅区出于自身对稳定性的追求，选择把Sirei作为管理者的表现形式。

近代社会的发展就是对柏拉图的反抗，在表现形式上被看作对柏拉图进行了反抗，在震荡的发展过后重新趋于稳定，一切会向柏拉图回归。但在发展的过程中，柏拉图只能作为必然失败者出现。这也是Sirei和他计划失败的原因，在被非理性摧毁的结构主义中成长起来的新形式这一过程就是成长。拓海可以压制生物最基本的繁衍本能去破坏导弹发射，这也是天气之子中帆高所面临的问题，救阳菜还是救世界？

如果把当代社会思潮从一八四零年法国大革命当作起点的话，特别防卫队战胜全体人类的意识只不过是启蒙主义战胜形式主义的再一次演绎，这种演绎不论是在现实社会中还是文艺作品中都发生过许多次，那么要问的是，封闭场域作为结构主义本身与由结构主义衍生出的封闭场域区别何在。

百日战纪对于封闭场域的塑造是相当不细心的，这也许是对小高作出的妥协，打越钢太郎出于有意或无意把重心放在了作为结构的时间线上，作为封闭场域的供人物演出的舞台装置与作为结构的叙事手法的割裂导致绝对防卫学园只能作为由结构主义衍生出的封闭场域而存在。这是与海底公园或山间小屋的根本性区别。

打越是否尝试过挽救这一封闭领域呢，其实是有的。由于封闭场域处在了不可撼动的地位上，打越只能退而求其次找到了薰衣草，为什么比留子需要被抽象化为作为符号的薰衣草，并在无数个Bad End里反复强调，但善人死亡里的法伊不需要？

符号是作为结构的基点而存在的，认为薰衣草=感性=美学是浪漫主义看法，而不是打越的，比留子仅作为拓海在SF线的舞台装置而诞生，而从打越交出的答卷来看，只有一个基点的舞台走向崩塌，也是一种必然。

回到救她还是救世界的问题上，这个选择题在不经意间消解了存在于社会的我的自我存在，正因为帆高自认为并非是契合社会价值判断体系中值得给予拯救世界回报的人，当然也许是新海诚自认为，所以帆高在无意识中选择放大阳菜的主体性，在这个过程中属于社会的自我便也进行了解构再建构。

二：结构

平行跳跃并不改变什么，形式且处在文本地位而非物理的平行跳跃只证明SF线内拓海行为的无意义，更象征着结构的无意义。事实证明打越并不擅长处理比留子与时间线结构的关系，很难说比留子体现出冷酷但不果决的矛盾与软弱是为了掩盖结构本身的无意义，还是与之相反的，但不言自明的是两者共同的失败。

打越作品结构的简化是跨越式的，从立体的、由一张张网堆叠而成的茧式立体结构到单线叙事，中间只隔了一部Ai2，如果想把被荤段子侵蚀的大脑究竟会降智到何种地步作为课题的话，活生生的例子就在这里。但哪怕在Ai2里，双线乱序叙事的树状结构起码为打越保留了一丝底线，不论思考程度多深，起码那是个思考过的剧本。

什么是结构的无意义？作为被形式化的符号而存在的结构本身就已经相当形式化了，但如果连这层形式也要消解的话，那便是结构的无意义。因为能够解释结构的，只有结构本身，这也是结构的魅力所在。站在剧本整体的视角，而非一种更超然的角度来观察形式结构，结构是人类制造的，但最终其制造方法不甚了了，或许更像制造“人类”的某种东西。结构是作为一种自然工具而非人为工具存在的。