地下文物看西安，地上文物看山西。根據第三次全國文物普查統計，山西古建築佔全國總量的10%以上，尤以木構建築最爲獨到。
從唐代建中三年到近代1949年，這1167年的時間裏，沒有間斷，序列依然保存完整。其中，遺存元以前的木構建築518座，塔式建築657座，石窟摩崖481處，唐至清，彩塑遺存總量高達12000餘尊，寺觀壁畫總面積達7392平方米。
對於山西旅遊，交通是一個大問題，因爲景點分佈很散很廣，且大部分都在村子裏，所以自駕前往是最好的選擇。
本次介紹山西11個城市所有有名的景點，主要是人文與古建築景點，因爲實在太多了，名氣小的就不舉了，如果有遺漏的，hdm可以在評論區補充~
ps:因爲文章只能支持插入100張圖片，所以最後幾個景點就沒放圖啦。見諒見諒
太原作爲山西的中心，也是交通中心，這裏就以太原爲中心點，太原以北、太原以東、太原以西，太原以南來介紹各個城市~
按距離太原位置由近及遠
太原以北：忻州、朔州、大同
太原以東：晉中、陽泉
太原以西：呂梁
太原以南：臨汾、長治、運城、晉城
一、太原
1.晉祠
晉祠是祭祀西周初晉國第一任諸侯姬虞的祠堂。晉祠文化遺存極爲豐厚，有宋、元、明、清時期的殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭等各式建築100餘座，宋元以來雕塑100餘尊，鑄造藝術品30餘尊，歷代碑刻400餘通，詩文匾聯200餘幅，古樹名木96株，其中，上千年古樹30株。在一處文化遺產中保存有如此衆多的文物精品，實屬罕見。
參觀時長：1-3小時
2.山西博物館
主館共有四層，基本陳列以“晉魂”爲主題。珍貴藏品約40萬件，其中新石器時代陶寺遺址文物、商代方國文物、明清晉商文物等頗具特色。
參觀時長：1-3小時
3.青銅器博物館
4.晉商博物館
我國第一個立體展示晉商文化的大型博物館
5.天龍山石窟
天龍山石窟原名方山，風光秀麗，歷史上曾經是北齊皇帝商歡的避暑宮
6.太山龍泉寺
位於山西省太原市晉源區風峪溝，始建於唐景雲元年（710年），原爲道觀，於明洪武二十四年（1391年）重建時改爲寺廟。
ps：目前應該是關了，沒開放。
7.雙塔寺（永祚寺）
永祚寺始創於1599年，寺廟依山而建，現存雙塔、過殿和後殿。後院現存大雄寶殿、三聖閣、禪堂、方丈等建築。
雙塔寺的大雄寶殿，是磚砌的仿木建築。整座建築沒有樑架，不用一根木頭，全由磚砌而成，磚砌雕花精細而大方。
8.純陽宮
道教著名宮觀。始建於元代，內主要建築有呂祖殿、迴廊亭、巍閣、配房、磚券窯洞、關公亭等；主體建築呂祖殿，面闊三間，雄偉壯觀，殿內原奉呂洞賓塑像。宮之四隅各建八角攢尖亭一座。昔是太原道教著名宮觀之一。
9.蒙山大佛
原是蒙山開化寺後的摩崖佛像，元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年蒙山大佛被重新發現，發現時佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風化嚴重。兩腿底部至頸部高約30米，原本高度約爲46米。現在的大佛頭部爲後人新鑿的。
10.太原古縣城
城內歷史建築遺存衆多，十字街格局清晰，街巷肌理完善，沿襲了晉陽古城“城池鳳翔餘”的古老建築格局，猶如一隻頭北尾南的鳳凰，自古就有“鳳凰城”的美譽，是2500年晉陽古城文脈的延續。
在太原縣城，城內外共留存大小寺廟、樓閣、祠堂幾十處，比如劉王祠、尹公祠、關王祠、崇聖祠、節孝祠、洪侯祠、梁公祠、趙襄子祠等。
11.竇大夫寺
紀念春秋時期晉國大夫竇犨（chōu）而建的祭祀建築，也是歷代地方守臣及民間百姓的祈雨場所。
二、忻州
1.忻州古城
始建於東漢建安二十年（公元215年）已有1800多年的歷史。忻州古城是按照中華民族傳統規劃思想和建築風格建設起來的城市，歷代多爲郡、州治所，險關要塞，人傑地靈，商賈往來，兵家必爭，故有“晉北鎖鑰”之稱。
2.五臺山
五臺山位於山西東北部五臺縣境內，平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峯海拔3058米左右，被稱爲“華北屋脊”。
五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場！
而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱，五臺山，更與尼泊爾的藍毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱爲世界五大佛教聖地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建於漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360多處。清代，隨着**教傳入五臺山，出現了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區，稱爲臺內，其外圍則稱臺外。
3.佛光寺
始建於北魏孝文帝時期（471～499年）。寺內主要軸線爲東西方向，依據地形處理成三個平臺。寺內現有殿、堂、樓、閣等一百二十餘間。其中東大殿七間，爲唐代建築。文殊殿七間，爲金代建築，其餘的均爲明、清時期的建築。 佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術價值較高。
4.南禪寺
距今1200多年，佔地面積3078平方米。寺內主要建設有山門（觀音殿）。東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿。組成一個四合院式的建設。是中國現存最早的木構建築。
大殿爲中國現存最古老的一座唐代木結構建築 ，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術的珍品。
5.雁門關
長城上的重要關隘，以“險”著稱，被譽爲“中華第一關”，有“天下九塞，雁門爲首”之說。與寧武關、偏關合稱爲“外三關”。
三、朔州
1.朔州古城
山西省現存較早、殘垣保存較完整的古城之一。古城南北長1800米，東西寬1600米，周長6800米，總佔地 288萬平方米。現存城牆殘高8米，底寬約15米，頂寬約10米，城牆上部建築構造現已不明。
歷史上，匈奴、突厥、回紇、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數民族統治者南犯取晉，多先圍守朔州，而後入雁門，直取晉陽。
2.應縣木塔(佛宮寺釋迦塔)
中國現存最高、最古老的一座木構塔式建築，也是唯一一座木結構樓閣式塔。建於遼清寧二年(1056)，距今有1000多年的歷史。全塔無釘無鉚、精巧絕倫，塔內供奉着兩顆釋迦牟尼佛牙。
應縣木塔與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱“世界三大奇塔”。
3.應縣淨土寺
淨土寺主殿大雄寶殿，重建於大定二十四年（1184年），深廣各三間，平面略成方形，單檐歇山頂，屋頂平緩，斗拱疏朗，側角升起顯著，雖經歷代修葺，仍保持原貌。殿內有清代壁畫，內容爲佛教故事等，構圖和技法具民間傳統畫風。殿內藻井及天官樓閣造型美觀，構思繁複，結構玲瓏。爲金代精緻的建築模型和工藝美術品，是研究金代建築規制和造型的實物資料。
4.朔州崇福寺
崇福寺，古名林衙院，位於山西省朔州市朔城區東大街北側。 佔地面積23400平方米。 建於唐高宗麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕監造。
5.右玉殺虎口
殺虎口，也稱西口。緊鄰晉蒙兩省交接處，兩側高山對峙，地形十分險峻，西傍大堡山，兩山之間開闊的蒼頭河谷地，自古便是南北重要通道，大同至呼和浩特的公路，仍經由此地，建於明朝，是明長城北部的關口之一。古稱參合口。因其特殊的地理位置，殺虎口聞名遐邇，已有兩千多年曆史。
6.舊廣武古城
城牆根爲石砌，上爲磚砌，底寬5丈，高3丈8尺，整個古城分東、西、南三門，古城內街道建築佈局基本保留原制，是研究遼金以及明代城池的重要實物資料。
舊廣武城也是中國現存遼代古城中最完整的一座，這裏曾經是遼宋各代的前沿陣地，保存了大量古代戰場的文化信息。
四、大同
1.大同古城
大同城築邑歷史悠久，早在作爲北魏拓跋氏的都城的時候，就已經修築有規模宏大的城池。
到了明朝初期，由於是京畿屏藩，軍事位置十分險要，洪武五年（公元1372年）大將軍徐達在北魏、唐、遼、金舊城基礎上對其進行增築。城牆高達14米，上寬12米，下寬18米。城牆四角建有角樓，四角墩外各建控軍臺一座。城設四門，四門之上分別建有城樓，其月樓、箭樓、望樓、角樓間隔而立。四門之外建有甕城、月城、護城河。城牆高大雄偉，堅固險峻，佈防嚴密，各種防禦設施齊備，自成一體，是中國古代軍事建築史上頗具特色的重鎮名城。
由於它在北部邊防中佔據十分重要的地位，在多次戰鬥中發揮了重要作用。因此，一直享有“巍然重鎮”，“北方鎖鑰”之譽。
2.大同市博物館
大同市博物館下轄九座分館：遼金元民族融合博物館、大同紅色記憶館、古代銅造藝術博物館、明堂遺址博物館、北朝博物館、魁星文化博物館、平城記憶館、梁思成紀念館、魏碑書法家張靄堂故居紀念館，現有館藏文物17萬餘件，其中珍貴文物3000餘件。
3.華嚴寺
始建於遼重熙七年（公元1038年），依據佛教經典《華嚴經》而命名。
兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年（1140年）重建。華嚴寺坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，佈局嚴謹。
佔地面積達66000平方米，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築羣。
4.法華寺
始建於元末明初，是大同市現存唯一一座覆鉢式琉璃**塔，因塔內存有一部《法華經》而得名。
整個寺院建築高低錯落，左右對稱，塑像靈動豐潤，形象生動。壁畫色彩豐富，人物衆多。多民族融合與異域色彩結合的特點濃厚。
5.善化寺
善化寺，俗稱南寺，始建於唐開元年間，稱開元寺。五代後晉更名大普恩寺。金代圓滿和尚主持重修重建。正統十年（１４４５）明英宗賜名善化寺，一直沿用至今。
善化寺主要建築沿中軸線坐北朝南，漸次展開，層層迭高。前爲山門，中爲三聖殿，均爲金時所建。遼代遺構大雄寶殿坐落在後部高臺之上，其左右爲東西朵殿。東側爲殊閣遺址，西側爲金貞元二年（1154年）所建普賢閣。
寺內保存金代塑像３４尊，清代壁畫１９０平方米。明代塑像９尊，金碑２通，明清重修碑３通。
是中國現存規模最大、最爲完整的遼金時期建築。
6.雲岡石窟
開鑿始於北魏時期，北魏皇始三年（398年），北魏皇帝拓跋珪將都城從盛樂遷至平城（今大同市），武州山成爲盛樂與平城之間的交通要衝。文成帝即位以後，令沙門統曇曜主持復法大業。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鍾靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠於一世"。雲岡的大部分洞窟在北魏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續到北魏正光年間(520~525年)。
7.渾源懸空寺
整座寺院就像懸掛在懸崖上。始建於北魏後期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
“懸空寺”建築極具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。
8.平城代王府
明代規模較大的一座藩王府邸，以三大殿爲中心，佔地19萬平方米，有大小宮殿二十多座，房屋八百餘間。
於明太祖洪武二十五年（1392年）開始建設，以南京故宮爲藍本營建，在遼、金西京國子監的基礎上興建王府，於洪武二十九年（1396年）建成。先後有11位代王在此處理政務和生活起居，承載了極其豐富的歷史文化信息。崇禎十七年（1644年）3月，末代代王朱傳㸄被執，王府毀於大火，僅九龍壁倖存。
9.大同土林
當地人叫" 石板溝"，是位於山西省大同市大同縣杜莊村的一處自然風景區，當地人稱之爲“石板溝”或“狐仙廟”，是目前華北地區唯一已知的土林景點。土林處在東西約一公里、南北長約三公里的區域內，土林中的土柱、土壁天然而成各種造型，宛如一尊尊雕塑，令人稱奇。
五、晉中
1.雙林寺
雙林寺，原名中都司，位於山西省平遙縣西南六公里橋頭村，其地本爲中都故城所在，因之得名。雙林寺佔地面積約爲一萬五千平方米，內分東西兩大部分。雙林寺中現存最古之碑爲北宋大中祥符四年（1011年）“姑姑之碑”。年代久遠，字跡模糊，第二十行“重修寺於武平二年”尚可辨認。“武平二年”（571年）乃北齊年號，既是重修，其創建年代必早於此。即使從北齊算起，中都寺也已歷經一千四百多個春秋了。
2.鎮國寺
始建於五代北漢天會七年（963年）。
鎮國寺的建築，以萬佛殿爲最早，雖經歷代多次重修，但仍保持了五代時的風貌，是中國佛教寺院中現存的三處五代建築之一，其中的彩塑，更是全國寺廟殿宇中保存至今的唯一五代作品。
這個時期，北漢僅僅擁有山西中南部的一小片領土，無力同後周王朝政權抗衡，便大力提倡崇信佛教，爲求得佛祖庇佑，在所轄境內大修佛寺。 鎮國寺內有不少文物提供了寶貴的研究史料。如東西碑亭五代時期的半截碑，殘缺不全的文字中，記載了北漢小朝廷的宮廷鬥爭。
3.介休張壁古堡
始建於十六國時期，建築面積12000平方米。
張壁古堡遵循中國傳統星相和堪輿理念建造，地上陰陽五行，地下六壬奇門。張壁古堡村名的來由也源於二十八星宿之張宿、壁宿。古堡建有南北兩座堡門，北堡門爲磚砌，門外建有一座提升防禦能力的甕城，甕城之上還建築了多座宗教祠廟。甕城城門面向正東偏北開設，與北堡門構成了兩道堡門。兩道堡門不在一條中軸線上，這既遵循了古代軍事防禦的原則，同時又寓有風水不外流之意。
4.綿山
綿山起源於春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。
綿山風景名勝區的仿古建築羣風格多樣。人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、雲峯寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。
5.祆神樓
祆神樓位於山西省介休市順城關大街東側，民間俗稱玄神樓，創建於北宋。
祆神樓是一座雄偉高聳、建築風格獨特的木結構樓閣。它集山門、樂樓、過街樓於一體，三重檐十字歇山頂結構，建造風格獨特、結構嚴謹、比例協調，屋頂琉璃精緻華美，檐下木雕與衆不同，是研究中國祆教文化的“活化石”。祆神樓與萬榮縣秋風樓、飛雲樓相頡頏，有三晉三大名樓之美譽。
6.榆次老城
位於山西省晉中市榆次區，是隋開皇二年(公元582年)，在古城舊址上修築進來的，迄今已有1400年的歷史。是按照中國傳統規劃思想和建築風格建設起來的城市。
7.榆次常家
始建於乾嘉年間，後多次修繕，佔地60萬平方米，有房屋4000餘間、樓房50餘座、小園林13處，建築佔原車輞村的一半。1947年，因戰爭被毀多處，後得到修復。
被稱爲“儒商世家”的榆次東陽鎮車輞村常氏家族的宅院建築羣。
8.靈石王家(王家大院)
王家大院位於山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里。
王家大院是由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300餘年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米，而且是一座具有傳統文化特色的建築藝術博物館。
9.祁縣的渠家和喬家
渠家大院與祁縣的喬家大院、靈石的王家大院、太谷的曹家大院等晉商大院，堪稱民宅建築藝術中的典範。
10.太谷曹家
曹家大院是明清晉商鉅富曹氏家族的一座宅院
六、陽泉
1.藏山
藏山古名盂山。國家級AAAA風景區，坐落在太行山西麓，山西省東大門的陽泉市盂縣城北18公里處萇池鎮藏山村東的重巒疊嶂中，東臨石家莊，西接太原市，南望娘子關，北倚五臺山和西柏坡，造化神奇，獨鍾靈秀。
相傳春秋時晉國大夫趙朔被晉國公殺害，趙朔死前將遺腹孤兒託付給門客程嬰，程嬰捨去己子，攜趙朔的孤兒趙武潛入盂山藏匿15年之久，後人就把盂山改名爲藏山，並立祠祭祀，距今已有2600多年的歷史。爲山西省第三批文物保護單位。
2.報國寺
相傳後周皇帝年幼，契丹入侵，朝廷派趙匡胤北上禦敵。不料，中途發生“陳橋兵變”趙匡胤皇袍加身，取後周而代之，周世宗之女柴花公主從小性情剛烈，不甘身委於趙宋，連夜逃走，來至水神山覺復國無望，而後自盡於水神山抱泉樓側一棵棗樹上。當地百姓爲紀念這位可歌可泣忠烈女子，紛紛捐錢、捐物建寺紀念。2011年，盂縣佛教協會爲弘揚水神山烈女忠義精神，再現後周文化的情韻，重新修復報國寺。
3.普濟寺
普濟寺，原址侯莊村東南的水溝灘，因舊址塌毀，於元大德四年（1300）仿始建模式移建現址。元、明、清各代均有增建或補葺。
4.平定固關長城
固關長城位於太行山西側的山西省陽泉市平定縣新關村，北起娘子關嘉峪溝，南至白灰村村口，全長20公里，是內長城重要的關隘。固關長城是國內保留較完整的現存可考石砌內長城，是我國最早的明代內長城，著名長城專家羅哲文稱之“有小八達嶺之風韻”。據羅先生考證，固關長城始建於公元前369年，比秦始皇統一六國後修建的萬里長城還早155年。雖然現存遺蹟多爲明代建築，但從始建年算起，它已有2374年的歷史，國內少見。
固關是明朝京西四大名關之一（其餘三關是居庸關、紫荊關、倒馬關），爲“京畿藩屏”。關城初修於明正統二年（1437），當時叫“故關”，在今平定縣娘子關鎮舊關村。嘉靖二十二年（1543），“虜寇太原密邇故關，其關雖地當衝要，而舊城險要不足”，於是西遷十里築新城，取“固若金湯”之意，改“故”爲“固”，並於其後修復了關城兩側的長城。《呂氏春秋》所指“天下九塞”之一。
5.娘子關
娘子關 [1]最早爲唐太宗李世民胞姐平陽昭公主 [6]所築。現存的關城則是築建於明代時期，娘子關有萬里長城第九關之稱，爲歷代兵家必爭之地。
古城堡依山傍水，居高臨下，建有關門兩座。
東門爲一般磚券城門，匾額題“直隸娘子關”，上有平臺城堡，似爲檢閱兵士和瞭望敵情之用。
天然屏障。另有承天寨、老君洞、妒女祠、烽火臺、點將臺、洗臉盆、避暑樓等十多處景點，傳說爲唐代平陽公主駐防時所建。
娘子關爲中國萬里長城著名關隘，位於山西陽泉市平定縣東北的綿山山麓。娘子關原名“葦澤關”，因唐朝平陽公主曾率兵駐守於此，平陽公主的部隊當時人稱“娘子軍”， 故得今名。
6.關王廟
關王廟，位於山西省陽泉市郊東北5千米白泉鄉林裏村玉泉山腰。關王廟寬約45米、長約90米，佔地面積4050平方米。創建年代不詳。
關王廟依山而建，座西南朝東北，呈二進院落。中軸線依次爲馬殿（山門）、獻殿、正殿，獻殿前左右兩側爲配殿，正殿前右側爲官窯，左側置圍廊。其中正殿爲宋代遺構，官窯爲清代建築。關王廟正殿是中國現存已知最早的祀典武聖關羽的木結構建築實物，具有較高的科學價值和文物保護價值。
7.大汖古村
一個古老寧靜的古村落—大汖村，盂縣大汖村有着1500多年的歷史，是迄今盂縣現存最古老的村落。
8.瓦嶺古村
最早起源於春秋戰國時期。胡拓和他的外甥在這裏駐兵打仗。現在瓦嶺好多流傳下來的地名如大寨堖、跑馬堰、寨堰圪梁這些都和戰爭有關係。
七、呂梁
1.北武當山
中國道教發源地，也是北方道教聖地，被譽爲三晉第一名山。
2.磧口古鎮
磧口鎮位於晉西呂梁山西麓，黃河之濱，臨縣之南端。明清至民國年間，憑藉黃河水運一躍成爲北方商貿重鎮，享有“九曲黃河第一鎮”之美譽，是晉商發祥地之一。
3.劉胡蘭紀念館
全國重點烈士紀念建築物保護單位，建於1956年，後於1957、1976年兩次擴建。
4.交城卦山
因羣峯環列形同卦象而得名，有許多神祕的民間傳說，被道家視爲天然道場，文化積蘊深厚。
創建於唐貞觀元年（627年）的天寧寺、鑄鐵碑、毗盧閣、唐槐等景點。是融自然風光和千年古剎爲一體的三晉旅遊景點。宋代書畫家米芾將它躋身於三山五嶽的行列，稱譽爲“第一山”。
5.玄中寺
玄中寺位於山西省交城縣西北十公里的石壁山上，始創於北魏延興二年（472年），建成於承明元年（476年）。因此地層巒疊嶂，山形如壁，故又改名“石壁寺”。
從北魏到隋唐，玄中寺先後駐錫過中國佛教淨土宗的三大祖師，彌陀淨土信仰從士人階層迅速向中國民間流傳，進而開宗立派，並遠播朝鮮、日本，玄中古寺成爲繼廬山東林寺之後，中國佛教淨土宗的又一個祖庭。
6.安國寺
安國寺，原名安吉寺，位於山西省呂梁市離石區西10公里的烏崖山麓的一個石窪之中，總佔地面積約4700平方米，始建於唐貞觀十一年（637年）。
安國寺依山而建，坐北朝南，平面呈曲尺形。共計四進院落，主院分上下兩層，偏院分內外兩進。主要建築有：大雄寶殿、銅塔樓、鍾、鼓樓、十王殿、東廂房、于成龍讀書樓、於中丞公祠、磚塔等。
7.寂照寺
創建年代不詳，寺內現存有元代建築，明、清兩代均有修葺。
寂照寺坐北向南，二進院落佈局，中軸線上由南到北依次爲山門、天王殿、大雄寶殿及兩側觀音殿和伽藍殿，由北向南兩側依次有龍王殿、祖師殿，羅漢殿、地藏殿，二進院東廂房、西廂房，一進院東廂房、西廂房、東禪房、西禪房。
8.臨黃塔
創建於隋開皇四年（584年），原爲阿育王塔，後歷代皆有修葺。清雍正十四年（1732年）重建，始成今日之造型。塔爲八角七層樓閣式磚塔，高18米。塔體一、二層爲實心，以上五層檐下均仿木構磚雕斗栱飛椽，塔頂爲攢尖頂，用黃色琉璃脊瓦覆蓋。
八、臨汾
1.汾城古建築羣
原爲太平縣城，唐初爲尉遲恭的封地一鄂公堡。 古太平縣城在唐貞觀七年（633年），由古城鎮遷於此地，經歷朝歷代建設，在汾城留下大批古建築，被譽爲“山西省十大古建築羣之一”。
汾城古建築羣現存金大定二十三年（1183年）到清末的建築遺構12處40餘座，總面積大約爲二萬平方米，以鼓樓爲中心依次由北向南排列爲城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學前磚塔、縣衙大堂、關帝廟、社稷廟、洪濟橋、城牆等。主城牆始建於唐貞觀七年（633年）。
2.晉國博物館
依託“曲村－天馬遺址”而興建的山西省首座大型遺址博物館，也是中國第一座晉文化專題博物館。
曲沃縣晉國博物館以晉文化爲主線，打造了晉國曆史文化展、“曲村-天馬遺址”發掘史展、晉侯墓地遺址展三個基本陳列展。截至2021年末，曲沃縣晉國博物館有館藏文物3120件/套，其中珍貴文物109件/套。
3.雲丘山
古稱崑崙山，是堯、舜、禹之望嶽，華夏鄉土文化的地理標誌，中華農耕文明及二十四節氣的發源地，也是中和文化非遺傳承地。自中古及下，雲丘山在中華文明的千年傳承中融匯萬千。
景區道教文化興盛，殿宇、洞觀爲數衆多，是全真教龍門派開山祖庭，有“北雲丘、南武當”之稱。
雲丘山道教文化與雲丘書院，多寶靈巖禪寺所代表的儒釋文化相融相生，和諧共存。
同時，雲丘山還完整保存有11座千年古村落，是罕見的晉南窯洞建築古村鎮羣落。
4.洪洞大槐樹
以“尋根”和“祭祖”爲主題的唯一民祭聖地。
洪洞大槐樹移民的時間從北宋末年宋室南遷開始，到明朝洪武、永樂形成高潮，一直延續到清代中葉。歷時訖宋徽宗建中**元年（1101年）至清嘉慶二十五年（1820年）約700餘年的時間。明朝洪武、永樂年間的大移民，是中國歷史上規模最大、範圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙。
爲了鞏固明朝統治的經濟基礎，朱元璋實行移民屯田，獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制。遷徙長達五十年之久，涉及1230個姓氏，由這裏遷往各地的移民後裔，數以億計。
從明洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發生大規模官方移民18次，遍佈河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。經過六百年的輾轉遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的後裔。
5.廣勝寺
始建於東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。
唐大曆四年（769年），中書令汾陽王郭子儀撰置牒文，奏請重建。宋、金時期，廣勝寺被兵火焚燬，隨之重建。元成宗大德七年（1303年），平陽（今臨汾）一帶發生大地震，寺廟建築全部震毀。大德九年（1305年）秋又予重建。
洪洞廣勝寺景區分爲上、下兩寺和水神廟三處建築。飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，並稱爲“廣勝三絕”。
《趙城金藏》是宋代我國第一部木刻版大藏經《開寶藏》的版式，這部藏經是唐代三藏大法師玄奘自天竺取回的梵文經卷中譯善本，全世界只此一部，因而被視爲稀世瑰寶，與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》並稱國家圖書館四大鎮館之寶。
水神廟是我國現存最爲完整的供奉水神的廟宇，始建不晚於唐代，水神廟內的元代壁畫以祈雨、行雨、酬神爲主線，具有極高的歷史、藝術價值。
6.壺口瀑布
中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。
7.小西天
是一座佛教禪宗寺院，由明代東明禪師創建於明崇禎二年。初因大雄寶殿內有佛像千尊而得名，後因重門額題“道入西天”，又爲區別城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。
8.東嶽廟
始建於漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築，體現了漢族作爲農業民族文化的特點。壇廟建築的佈局與構建同宮殿建築一致，建築體制略有簡化。
9.千佛崖
千佛崖現存有唐長慶二年（822）、明正德五年（1510）銘文，從銘文中可以斷定千佛崖始創於唐代。
10.蘇三監獄
始建於明朝洪武二年（公元1369年），距今已有600餘年的歷史，是中國現存僅有的一座明代形制的監獄，也是現存最早的監獄。
蘇三監獄因北京名妓蘇三（玉堂春）蒙冤落難囚禁於此及戲劇《玉堂春》的流傳而聞名遐邇。
蘇三監獄主要由普通牢房、死囚牢房組成。兩排12間普通牢房中間上空，鐵絲網密佈，銅鈴高懸，稍一碰觸，便鈴聲大作，真可謂是天羅地網，插翅難飛。每間牢房僅4平方米，陰暗潮溼，終日不見陽光。牢內目前陳列着明代律法和各種刑具實物，還陳列着蘇三蒙難的實物。
死囚牢俗稱“虎頭牢”，牢門上刻畫着的“狴犴”頭像，酷似“虎頭”，青面獠牙，猙獰可怖。死囚牢院內有枕頭窯一孔，隔爲三間，西側的一間當年囚禁過蘇三。牢門共有兩道，死囚牢房牆厚達1.7米，其內填滿流砂，以防死囚犯挖牆逃跑。蘇三監獄外院東房，是展現蘇三悲歡離合故事原由與背景的蠟像館。
11.姑射山
至2014年，整個景區可遊覽面積約有40平方公里左右，大小近百處景觀分佈在山內，比較著名的例如神居洞、蓮花洞、鐵佛洞、王母閣、八仙洞、雲霧寺、會仙台、韓湘子廟、捨身崖、烏龍潭、如意溝、宋王石、梳妝檯、將軍帽、南天門、拴馬樁、仙鏡石、棋盤石、馬蹄戰、九孔山等等。
12.堯帝陵
帝堯姓伊 ，名放勳，爲帝嚳之子，帝摯之弟，黃帝的曾孫，他13歲輔佐帝摯，受封於陶，15歲又封於唐，爲唐侯，故號陶唐氏。16歲時即天子位，定都平陽（山西臨汾），以火德王天下。
歷史文獻中記載的堯冢也有好幾處，一般認爲在山西臨汾，歷代也多以這裏爲主進行祭祀活動。
今天的堯 陵在山西臨汾市東北約七十里的郭行村西隅，陵的周圍土崖環抱，陵阜崇隆，澇水經流其南。陵前祠宇恢宏，松柏蒼翠。
13.霍州署
始建於唐代，佔地面積3.85萬平方米，現存古建築爲元、明、清古文化遺產。
無論其位置選擇、建築規模，還是整體佈局、形制設計，均爲全國現存同類衙署之冠，是中國已知唯一一座保存較完整的古代州級署衙。
霍州署和北京故宮博物院、河北保定總督署、河南內鄉縣衙共同爲“中國四大古代官衙”。
14.麻衣寺
始建於金代，位於山西省臨汾市安澤縣和川鎮嶺南村西約2公里的九龍山之巔(海拔1022.5m)，是岳陽古八景之一。
九、長治
1.通天峽
以貫通虹梯關與東寺頭的大峽谷爲軸線，集雄、奇、險、秀於一身，融歷史文化與自然風光爲一體，擁有“大峽谷、仙人峯、虹霓瀑布及虹梯古關”四大特色區域。堪稱北方小九寨。
2.八泉峽
原名“八道水”，因峽谷中有八股泉水同出一地而得名。景區內有門樓景觀、峽谷景觀、索道景觀和步道景觀四大遊覽區域，主要景點36處。
被稱爲“太行第一雄峽”，雄居太行山大峽谷中段。
3.八路軍太行紀念館
一座全面反映八路軍八年抗戰歷史的大型革命紀念館，歷史類博物館。
館區主要分爲主展區和遊覽區兩大部分。主展區包括八路軍簡史陳列廳、八路軍將帥廳、日軍侵華暴行廳；遊覽區包括八路軍游擊戰術演示廳、八路軍抗戰紀念碑、八路雄風碑林、徐向前元帥紀念亭等。
4.天台庵
始建於唐天祐四年（907年），爲北方天台宗庵院，佔地面積970平方米。
現僅存正殿和一通石碑。正殿是中國現存四座唐代（618~907年）木結構古建築之一，與五臺山南禪寺大殿的建築結構相近，體現唐代建築的特點。
5.金燈寺
原名寶巖寺。石窟開鑿于山巔自然形成的石凹內。開鑿年代從明弘治十七年(1504年)起，至明嘉靖四十四年(1565年)止，歷時60餘年。石窟和建築坐北朝南，依崖佈列，現存七進院，洞窟14個，佛龕37個，摩崖造像500餘尊。木構建築有延壽殿、關公殿、丈八佛殿等34間，寺內保存歷代碑、碣20餘通。
6.正覺寺
建於唐開元年間，初名開元寺，乃大夫李遵舊宅，寺內舊有銅模唐明皇像。宋代改名正覺寺。
清乾隆《陽湖縣誌》記元人薩天錫《正覺寺晚歸》詩云“粥魚聲已罷，日暮掩柴扉，送客月在地，出山雲滿衣。燈明聞犬吠，松暗見螢飛，深夜長廊靜，多應獨自歸”。
7.崇慶寺
始建於北宋大中祥符九年（1016年）。北靠紫雲山龍脈，左右有護山。
崇慶寺宋代彩塑，風格鮮明，造型精妙。各類塑像在寫實的基礎上而注重精神內涵的塑造，既有深入的個性刻劃，又富有別具特色的裝飾效果。
8.法興寺
始建於十六國時期的後涼神鼎元年（公元401年）。
法興寺坐北朝南，現存平面佈局爲唐代特徵，經樓、佛塔在殿之前部，中軸線依次佈列山門、舍利塔、圓覺殿和菩薩殿，兩廂爲關公殿、伽蘭殿和碑廊。現存自唐迄清碑刻17通，記載了寺史沿革和建制情況。
9.龍門寺
始創建於北齊文宣帝天保元年（公元550年），佔地面積5070平方米。
龍門寺集五代、宋、金、元、明、清建築集於一處，是河谷內歷史最悠久、現存文物建築最多、跨度時間最長、石刻史料最豐富的寺院。
10.大雲院
創建於五代後晉天福三年（938年），初名仙岩院。天福五年建大佛殿，後周顯德元年（954年）建寺外七寶塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百餘間。
大雲院坐北朝南，佔地面積4000平方米。大雲院分前後兩進院落。現存建築有山門（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院東西廂房。除大佛殿、七寶塔爲五代（907~960年）建外，其餘大多爲清代建築。大佛殿的普拍枋，是中國木構古建中使用最早的實例，
是中國木構建築由唐朝模數制向宋代營造法式演變的活化石。
十、運城
1.運城鹽湖
地處晉南盆地腹地，秦晉豫黃河轉彎處，南依中條山，北靠峨嵋鳴條崗，東連涑水瑤臺，西接黃河古渡。湖面海拔324.5米，最深處約6米，總面積132平方千米。
2.永濟五老峯
中國北方道教文化名山，始於北周，隋唐宋元明清達鼎盛時期。被封爲第五十二福地。
與晉北佛教聖地五臺山對峙、與西嶽華山相望，有“東華山”之美譽。
寺、觀、廟、宮遺址上下大小有64處。從現存的碑刻記載考證，早在北周時期就出現宗教活動，每年的農曆七月初一至十五的朝峯廟會興達500年之久，歷代文人多在此誦經．論事．攬勝，傳跡甚多。
3.謝州關帝廟
供奉着三國時期的蜀漢大將關羽。
4.芮城永樂宮
創建於公元1247年至1358年間，原名大純陽萬壽宮，爲紀念八仙之一呂洞賓而建，因地處永樂鎮，俗稱永樂宮。
是中國現存最大、保存最爲完整的道教宮觀，同北京的白雲觀、陝西鄠邑區的重陽宮並稱爲全真道教三大祖庭。
5.萬榮后土祠
中國民間廣泛信仰的神祗，總司土地之神。最古老的祭祀后土（地母）的祠廟。
現存后土祠，雖不及唐宋時之壯觀，但其佈局嚴謹完整，仍爲國內最具規模的后土祠廟之冠。
6.稷王廟
始建於元朝，清宣宗道光二十三年（1843年）重建，佔地面積4100平方米。
稷山稷王廟坐北向南，南北長108米，東西寬38米，佔地面積4100平方米。平面佈局採用中國傳統中軸線對稱式。原山門早毀，自前向後，有獻殿、后稷殿、八卦亭、姜螈殿等，兩側配有鍾、鼓樓。獻殿面寬三間，進深三間，單檐懸山頂。前後無檐牆，直通稷王殿。
7.飛雲樓
純木質結構，被譽爲“中華第一木樓”。
元明風格建築，高23.19米。
全樓斗拱密佈，玲瓏精巧，與應縣木塔並稱爲“南樓北塔”。
飛雲樓外觀三層，內部實爲五層，總高約23米。民諺有“萬榮有個解店樓，半截插在天裏頭”。
8.鸛雀樓
始建於北周時期，在金元光元年（1222年）遭大火焚燬，1997年12月，鸛雀樓重建。
鸛雀樓爲高臺式十字歇山頂樓閣，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較爲精緻的。鸛雀樓整個的油漆彩畫，是國內失傳的唐代彩畫藝術，經過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創作設計，故鸛雀樓是國內唯一採用唐代彩畫藝術恢復的唐代建築。
9.普救寺
始建於唐武則天時期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發生在普救寺內。
和《西廂記》故事密切關聯的建築：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之後張生移居的“書齋院”穿插其間。爲古時永濟八景之一。
由於《西廂記》的問世，使得這個“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪，寺內的舍利塔也被更名爲“鶯鶯塔”而聞名遐邇。而美麗動人的愛情故事，千百年來一直撼動着人們的心靈，使它成爲蜚聲著譽的遊覽勝地。
10.舜帝陵廟
分舜帝大道、舜帝廣場、舜帝公園、舜帝陵廟四大部分。陵廟又分神道、陵園、皇城三部分。神道上連理神柏，世間罕見；陵冢上五子古柏，蒼勁肅穆；皇城城牆高大，廟內建築佈局合理，保存完好。
11.大禹渡
地處秦晉豫三省交界處的芮城縣縣城東南黃河之濱，依崖傍水，風景宜人。
12.風陵渡
坐落於晉、陝、豫黃河金三角核心區山西省運城市芮城縣風陵渡鎮，背靠中條山，南臨黃河水，與華山隔河相望。
13.萬榮李家大院
始建於清道光年間，清至民國時期晉南首富李子用的家宅。與喬家大院、王家大院並稱爲“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名，王家看院，李家看善”之說。
整體建築爲豎井式聚財型山西四合院，同時吸納了徽式建築風格，因李子用曾留學英國，部分院落爲“哥特式”建築，是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院。
14.夏縣司馬光祠(司馬溫公祠)
司馬溫公祠是祭祀我國北宋著名的政治家、史學家司馬光的聖地。
司馬光，字君實，運城市夏縣人，爲宋代宰相，是我國曆史上著名的政治家和史學家，著有在中國史學史上佔有重要地位的偉大著作《資治通鑑》，死後歸柩故里，並贈封爲溫國公。
十一、晉城
1.珏山
古有“晉魏河山第一奇”之美稱，“珏山吐月”爲晉城四大名勝之一。佛道名山，傳齊隋泰斗慧遠大和尚在此始建青蓮寺，密、禪、淨土，各宗皆精，名僧輩出，時稱佛都。現存宋建唐塑，列爲國寶。
2.大陽古鎮
一座擁有兩千六百多年曆史的古鎮。古稱陽阿，歷史上秦皇在此置縣，漢承秦制且封侯於此，西燕設此爲郡，它先後爲縣、侯國、郡的治所長達八百餘年。
大陽明清時期仕官如林，同時大陽因手工制針業發達，被譽爲“九州針都”。由西漢至明清，大陽的歷史上湧現出了衆多的傳奇人物，色藝雙絕的趙飛燕，首創諸宮調的孔三傳，耿介不阿、上萬言書的茹太素，爲國捐軀的武狀元張大經等等。
大陽古鎮擁有規模宏大的明清古建築羣，被稱爲“中國古城鎮活化石”。
3.青蓮寺
因寺內的釋迦牟尼端坐於蓮花座之上，故名青蓮寺。古寺建於北齊天保年間；新寺建於唐大和二年（828年）。
寺內現存唐、宋、明、清諸代碑刻十通，真、草、隸。篆各種字體齊備，是研究寺廟歷史及書法藝術的珍貴資料。
4.玉皇廟
創建於北宋神宗熙寧九年（1076年），是古代澤州規模較大、影響較廣的道教廟宇。
5.皇城相府
總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。
其由內城、外城、紫芸阡等部分組成，御書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，鬥築居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞層疊奇妙，是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建築羣，被專家譽爲“中國北方第一文化巨族之宅”。
6.海會寺
創建於唐，初名郭峪院。唐昭宗乾寧元年（894年），唐昭宗御賜名爲“龍泉禪院”。 [3]北宋太平興國七年（982年），宋太宗又賜名爲“海會寺”。
海會寺內有金、元、明、清的佛殿，是一組很有價值的古建築羣。
現存古建築中古建專家讚譽的“國之瑰寶”的琉璃懸閣寶塔，是中國樓閣式塔中的佳例。寺內海會別院，爲明代吏部尚書王國、張慎言讀書講學之所。
7.開化寺
創建於北齊武平二年（571年）。金皇統元年（1141年），建觀音閣，歷經元明清各代，屢有修葺。
大雄寶殿樑架上仍保留宋代彩繪，殿內四壁保留着繪成於北宋紹聖三年（公元1096年）的壁畫，主題內容是佛傳故事。畫面建築瑰麗，人物形象逼真，服飾色彩鮮豔，衣褶線條流暢，頗富美感質感。堪稱壁畫佳作。
8.崇明寺
創建於北宋開寶年間（968～975年）。清道光六年（1826年），重修。
9.炎帝陵
俗稱“皇墳”。陵後的五穀廟原來建築規模龐大，現僅存正殿五間，東西廂房十幾間，爲元代所建，高平炎帝陵內有發現最早的炎帝陵石碑，該碑刻於“明萬曆三十九年(1611年)孟夏吉旦”，落款爲“生員申道統立”。
10.湘峪古堡
蜂窩式城堡，全爲磚石土木結構建造。
該城由孫居相、孫鼎相兄弟主持修建，建於明天啓三年(1623年)，竣工於明崇禎七年(1634年)。由於孫鼎相在孫氏四兄弟中排行第三，又曾擔任過都察院右副都御使，他的府第便以“三都堂”爲名，湘峪古城也因此而被稱爲“三都古城”。
11.柳氏民居
唐代大詩人柳宗元的後人，祖籍沁水的陝西華昌府通判柳遇春修建的故居。創建於明嘉靖二十九年(1550年)。院中一石牌坊迎風板上尚存有楷書題跡：“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立。”從現存民居建築形制、風格上看，清代屢有修葺、增建。
12.王莽嶺
南太行的最高峯。 地處黃土高原與中州平原斷裂帶最險要處，爲典型的嶂石巖地貌，是八百里太行景觀的典型代表。
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