影視劇中的千金小姐愛上“窮小夥”真的存在嗎？

相信大家平常看古裝電視劇的時候，都會看到大部分劇的身份設定是女主是高門大戶的千金小姐，而男主則是家世清貧，身份底下的窮小夥，但是隨着劇情的走向，故事線的展開，男主往往一路開掛，腳踢貪官，拳打佞臣，猛猛升官，同時還收穫了千金小姐的青睞，真是爽文中的爽文，如果能讓我演一部就更爽了

但是在真的歷史上真的會有這樣的事情存在嗎？

我給出的答案是：會有，但是千金小姐會愛上的往往不是真正意義上的“窮小夥”，而是一時貧困，有上升空間的“窮小夥”

琴桃文君

司馬相如與卓文君的故事大家相比都知道，這就是一個典型的“富家千金愛上家徒四壁的我，並且非我不嫁”的故事；在這個故事中，司馬相如扮演者“窮小夥”一職，而卓文君飾演“富家千金”，真真實實的上演了富家千金愛上了窮小夥的戲碼。

但是這裏的“窮小夥”其實不“窮”，正如司馬遷《史記》中說的：“以貲爲郎”，不難看出，司馬相如早年間家庭條件是相對富庶，有一定文化底蘊的。只是後來隨着“會梁孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業”纔開始驟然轉變，每況愈下。因此司馬相如屬於是家道中落的士人階級，並不是真正意義上的“窮小夥”

而憑藉早年間的家庭背景，司馬相如接受了教育，成爲當時名副其實“才子”，並且因在梁國是寫了一篇《子虛賦》，受到了漢武帝的召見，後又因《上林賦》得到親睞，後受到重用。

賦動天子

由這裏我們可以看出千金小姐確實會愛上“窮小夥”，卻並非傳統意義的窮小夥，而是短暫貧困，富有才氣，有上升空間的“窮小夥”。

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接下來我們來說說爲什麼富家千金不會愛上真正的窮小夥

①階級因素——空間隔離：待字閨中的小姐，一般居住在內院，很少有機會與外男見面，有也是與自身階級相匹配的世家公子；偶爾的外出也是會有貼身丫鬟，家丁護院陪同出行，不會有跟外男單獨接觸的機會和空間，所以千金小姐根本沒有與窮小子接觸的機會，何談愛上呢？

②教育因素——認知鴻溝：現代義務教育普及的情況下，依舊會有學歷高低，認知水平的差異，那麼在教育資源掌握在統治階級手中的古代，這樣的情況更是常態，小姐們接受四書五經，禮儀，管家，女戒的教育，心裏裝着是對世界的認知，未來的暢享；窮小夥卻難有受教育的機會，心裏只有如何活着。

③經濟因素——生存危機：千金小姐嫁給窮小夥，意味着將脫離原先所有的錦衣玉食的生活，過上每日勞作，清貧如洗的日子，可能這還好，但是如果遇到什麼災年，荒年，朝廷稅收的加劇，疫病的感染等情況，資金會被瞬間蒸發，連維持日常都生活都不夠，陷入生存危機。因此千金小姐如果嫁給窮小夥，那麼就會面對這樣隨時可能發生的生存危機，理性的人都不會做出這樣的選擇。

④婚姻本質——家族聯盟：古代的婚姻並不是個人戀愛，而是一場“家族聯盟”，在古代女子婚嫁是家族聯盟最好的工具，娶媳婦或嫁女兒，考慮的是對方家族能帶來什麼——官場庇護、土地聯姻、商業網絡，女子自身的意願顯得微不足道。

⑤家族聚居——家族依仗：在古代一個有身份地位的家庭，一般都是聚居在一起，有着濃厚的宗族觀念；而古代女子自我的生存空間狹窄，只能倚仗家族，在兩個因素的共同影響下，小姐不會爲了一個人放棄全族。

⑥婚姻規定——明文禁止：古代婚姻通常是父母之命，媒妁之言（偶有賜婚），只有這樣的婚姻纔會等到社會即法律的認可，如果私奔，被抓住女子會被判爲“奸罪”，被剝奪家族身份，男子會被判徒/流。

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綜上所述，千金小姐不會愛上真正的窮小夥，而是會愛上短暫貧困，有上升空間的“窮小夥”