外網熱議B站up主採訪諾蘭《奧德賽》，引起外國網友反思

最近，一條B站up主仲樹採訪諾蘭的視頻在外網火了。

爆火的原因是up主仲樹採訪諾蘭提了很多有深度的問題，而美國那邊有關《奧德賽》的相關宣發都是花邊八卦和小遊戲，引發外網反思，爲什麼“中國人問的都是有深度的問題而美國人只知道爭吵和花邊新聞？”。

採訪中提到的幾個問題還挺有意思的，古希臘荷馬原著裏不存在“贖罪”概念，但諾蘭電影充滿贖罪氛圍，仲樹便就此提問：你是否把《奧德賽》進行了基督教化改編？以及視頻開篇的第一個問題，荷馬回望一個逝去的文明，而在當下你不斷拍攝宏大悲劇（《奧本海默》《奧德賽》）。 你是否自覺是一名西方文明黃昏時代的吟遊詩人？

仲樹也對這次的爆火做出了回覆。

採訪破圈後，我被海外網友簡化成“採訪諾蘭的中國女士”，繼而成爲不同人論證“中國崛起”“美國教育成功”“西方媒體衰落”乃至“好萊塢被覺醒文化摧毀”的材料。

本期節目試圖解釋，一場討論荷馬、莎士比亞、基督教、文明興衰與電影機制的對話，爲何被稱作“教科書級採訪”；Emily Wilson對諾蘭的批評、古典學界的文人相輕、電影評論者對“套路”的迷戀，以及美國另類右翼對諾蘭的敵意，又如何共同推動它傳播。

最後，藉助阿倫特《黑暗時代的人們》中“豬參加燻肉評比”的辛辣比喻，我想討論一種正在消失的對話倫理：評論者究竟是在理解作品，還是借作品證明自己聰明？識別出創作機制，是否就意味着已經理解並超越了作品？這場採訪或許沒有什麼祕密。我沒有把諾蘭當成一頭等待評論家解釋的豬，也沒有把他當作接受粉絲膜拜的偶像，只是把他當成一個能夠思考的人，並期待他也把我當成同樣的人。在今天，這樣的對話已經成爲一種奢侈。