我害怕每個人都得了《失語症》

今日在黑盒看到紅果短視頻3類短劇受限的資訊，後來上網一搜才發現是假的，紅果方表示是加強審覈，而不是一刀切。被闢謠了其實挺失望，我個人是堅決支持整治靈異迷信這類題材的。我發現當我沉迷於這類題材時，一度出現語言表達匱乏的情況，想說話卻腦袋空空，說出來詞不達意，我的世界觀逐漸割裂。一天，我翻到了春三月寫的《失語症》，準確的描述了流量時代，人失語的問題。失語不是最可怕的，我最害怕的是失語背後人獨立性的喪失，任憑他人擺佈，隨波逐流。

瑪雅人曾預言人類會在21世紀走向滅亡，我以爲是肉體。

從未有這樣一個時代，人們的表達欲如此膨脹，表達力卻如此萎縮。置身於信息的洪流中，看似急於發泄情緒，可每個人似乎都在隱祕地逃避着自由。其實更多的時候，使人看不清真正的自我的是內心的慾望與喧囂。真誠在這片土壤裏變得越發稀缺，言語在潛移默化中被降級，個體心理的孤獨感，都在無聲地加速着真實表達的退場。後現代的浪潮解構了所有的崇高與深刻，加上信息碎片化的不可抗力，最終導致了我們表達能力的斷崖式下降，到最後，連我們自身都被無情地解構了。

當複雜的個體情感和多元的價值觀，無法被日益匱乏的語言系統精準描繪時，人們便只能用無腦的玩梗，來掩飾言語的蒼白。用羣體的狂歡，來填補個體的虛無。

我最近經常在網上看到“嘉豪梗”，對於那些真正“豪而不自知”的人，或者那些活在一些荒唐的優越感裏面的人，大家用這個梗去笑話調侃他們無可厚非。但是可悲的是，這個叫做“造梗”的工具，最後卻傷到了那些認真生活的人。有些充滿正能量，積極做自己的人，他們僅僅只是表現出了一種不加掩飾的純粹。那些理解不了他們的人，就要給他們貼上標籤，用“嘉豪”這個詞去諷刺他們。看到那些認真記錄生活的中老年人視頻下面，全是“豪到我了”的評論，我心裏五味雜陳，我們到底在狂歡什麼？每個人的獨特性，內心的掙扎，對自由的渴望，全都被這場狂歡粗暴地碾碎了，轉頭變成了信息流裏供人消費的笑話。但錯的從來不是那些散發正能量，勇敢做自己的人，錯的是這個時代病態的失語症。

過去，我們面對生活的無序和未知，總想要從別人的生命軌跡裏找到一點意義。我們試圖在混亂的世界裏找到一種秩序，哪怕這種秩序只是我們自己一廂情願的想法，但這裏面也充滿了敬畏。但現在一切都反過來了，當意義變得太沉重的時候，人們便選擇了最輕浮的逃避，不管什麼東西，都可以被扔進那個叫做“玩梗”的攪拌機裏。在這個虛無的遊樂場裏，表達的熱情變成了一種廉價刷存在感的方式，而表達的能力則退化成了一種沒有靈魂的複製和粘貼。人們看似在熱烈地交流，實則只是在扔出一個又一個沒有溫度的網絡代碼。從此，人不再是一個完整的精神實體，而是淪爲了互聯網語境下的一個數據節點和造梗的素材。

一朵花只是一朵花，一棵樹只是一棵樹，當你不再刻意地去想它是花還是樹，不再去用標籤和梗去定義它時，它纔是它自己，你也纔是你自己。

在這個時代，梗本來是語言的調味劑，如今卻成了當代人表達的預製菜。我們放棄了用細膩的文字去剖析內心的疼痛，放棄了在人和人之間的靈魂碰撞裏面去找共鳴，我們只是熟練地拋出一個個網絡流行語。我們用梗砌起一堵堵高牆，卻還妄想這些高牆能變成溝通的橋樑。當所有的深刻和傷感都被簡化成一個搞笑的表情包，當所有認真的生活態度都被潑上髒水，變成一個便宜的爛梗的時候，我們其實是在集體的失語與玩世不恭裏，親手埋葬了那個真實鮮活且豐滿的自我。

更可怕的是，這種環境對一個人的侵蝕，就像溫水煮青蛙一樣。在這種語境裏呆久了，你會發現自己苦讀多年沉澱下來的文化底蘊，也在日復一日的消遣裏被悄然瓦解了。

有時候我半夜內耗想東想西，想裝一下憂鬱表達細微的情緒，這時候我大腦的詞彙庫就好像被算法綁架了一樣，我下意識說出口的，只剩下了那些流水線上生產出來的流行語。前幾天，我朋友向我傾訴他的苦悶，我本來想好好安慰他，但話到嘴邊卻變成了一句乾巴巴的“那很慘了”，我開始惶恐，我不知道什麼時候喪失了丈量他人苦難與複雜人性的語言標尺。

語言是思想的邊界，當我們出讓了表達的精細度，其實也就放棄了感知這個世界的分辨率。

我們的認知眼界好像跟着網絡熱點變得很寬，什麼都知道一點，但實際上卻失去了垂直向下的深度。我們創造了海量的信息，卻越來越難以準確地描述一次落日，或者一份不被理解的孤獨。而萬物皆可解構的盡頭，其實是我們再也無法拼湊完整的真心。

最可悲的事情是，不只是我們表達的數量在變少，就連我們僅存的那些語言本身，也在經歷一場悄無聲息的毒化。“法”和“福”這些原本承載着厚重歷史底蘊與美好祈願的漢字，現在也被輕易地污名化，被扭曲成一種帶有戲謔甚至低俗味道的暗語。那些傳承了千百年的莊重和慈悲，就這樣被輕飄飄地扔進互聯網的解構熔爐裏，煉成了廉價的笑料。這已經不再是單純的表達力下降，而是一種對語言本身的暴力踐踏。

我想，“抽象”這個東西一開始可能沒有什麼惡意。我也喜歡和朋友一起解構崇高，一起嘲弄嚴肅，用這種方式來消解內心的苦痛與無力感。但是當我們習慣了揮舞這把刀，毫不留情地砍向傳統和無辜的別人之後，最終肯定會不小心劃傷我們自己的精神底色。梗帶來的快樂是即時且廉價的，但是這種快樂抽走的，是我們感受複雜世界的能力。

如果現實的引力太重的話，一個人是沒有心力去仰望星空的。而生命和秩序，都只不過是隨時可能會崩塌的平衡。我們是日光下飛翔的蝴蝶，常常沉醉於須臾的溫暖，便以爲白晝是永恆。

我們遇見的每一個人，幾乎都活在我們對他的猜忌和虛構裏面，那層假象像一層厚厚的濾鏡，讓他變成了一個真真假假縫合出來的影子。在這個表達欲過剩而表達力又破產的時代，我們不是在交流，我們只是在同一個迴音壁裏各自發泄。人們的附近消失了，大家開始盲目地追求虛無縹緲的遠方，卻對自己身邊鮮活真實的生活視而不見。在這個自由的開放世界裏，每個人本來都擁有屬於自己的主線任務，可面對未知的曠野，我們偶爾還是會膽怯地想去看看別人的通關攻略。反映在表達上，便是我們面對複雜的內心與世界時，不敢再用自己的語言，而是去照搬那些現成安全的網絡梗。

但是當我們抬起頭看藍天的時候，有人看到了自由，有人只看到了孤獨。有人看到了遼闊，有人只看到了虛無。同一片天空，卻藉由不同的眼睛承載了不同的情感和故事，所以也理應藉由不同的聲音，發出獨一無二的嘆息。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。世界本是一張無字的白紙，它在等你用自己真誠的語言去賦予它意義，你的人生也是。

西西弗斯永不勝利，但西西弗斯永不投降。

我不願再把這個世界和自己期待的圓滿放在一起去嚴格比較，我也不再試圖用乾癟的詞彙去強行定義它。我慢慢學會接受這個世界，愛它，屬於它。我允許一切如其所是，接受一切事與願違，允許一切在自己身上留下不可磨滅的痕跡。很多事情的本質是彼此相遇，而不是互相征服。

說到底，是生命流逝的寬度，最終才塑造了思想的深度。我們每一個人的真實感受，那些不能用梗替代的痛楚與歡愉，那些在熱鬧裏面未能說出口的笨拙心事，才構成了我們最豐富的人生學問。

如果這場時代的“失語症”無可避免，那我選擇與自己的詞窮握手言和。如果下一次落日再次掉進長河，晚風再次吹過曠野，或是巨大的悲喜再次降臨，我不再急着去尋找任何精準的詞彙，也不再依賴任何輕飄飄的梗。

在語言到達不了的地方，就讓它空着好了。因爲無聲處，自有驚雷。

——春三月