別再扮演受害者了，停止自我削弱。

在道德美化的文章後許多人問我如何改變，我首先給出的一個答案就是：

別再繼續扮演受害者了。

正如尼采所說：“病人和弱者更容易富有同情心。”

正是因爲自己弱勢，所以容易攻擊向內，變得更敏感和善良。

但是這種自悽自憐的氛圍會給我們一種弱者思維，讓我們感受到自己是脆弱的，無助的。從而導致了我們都做不了，承擔不了，接着對自己進行合理化解釋。

真實情況是因爲我害怕競爭，所以我選擇逃避。

但自我合理化以後就會變成，因爲我道德美好，所以我謙讓他人。並且當他人看到我是如此高尚且弱小，就會一面讚揚我們，一面給予我們幫助和補償。

道德陷阱的甜頭就在這裏，我們首先可以逃避競爭，避免失敗。我沒有參與，就不用負責了，輕鬆甩鍋。

接着，我們可以得到自己和他人的讚美，獲得精神滿足。

接着我們滿足自己自悽自憐的感受，繼而獲得他人的憐愛和補償。

可以說是贏麻了，所以纔會有人掉進這個陷阱裏。

所以，別再繼續扮演受害者了

這裏解釋一句，我所指代的是將這一套行爲邏輯作爲生活習慣的情況，而不是針對道德本身。當然我做視頻的目的也是爲了幫助身在局中的人，能夠從另一個角度看清自己。

很多時候，扮演弱者和受害者，其實只是利用道德來佔據優勢地位，這種行爲看似站到了便宜，但實際上卻不斷的削弱自己。它不但給了你一種弱者暗示，讓你無法承擔事情，爲自己的人生負責，還會讓你容易受到他人的PUA。

當你將道德作爲保護自己的武器，卻遇到無視道德的人時，你將變得毫無還手之力。

他們會輕易的給你灌輸奉獻精神，將道德變成綁架你的繩索，不斷進行剝削。

而越是善良的人，則越容易將外部攻擊轉化爲向內攻擊，繼而忍受甚至是享受那種自悽自憐的情緒。

請你記住，若美德弘揚弱者的自我犧牲，那麼美德便不美了，而是成爲奴役他人的工具。是一旦停止就被指責爲冷漠的桎梏，是以“愧疚感“爲名的包袱。

真正的美德不是被迫爲之，不是爲了獲得他人的認同，更不是你不會水還要跳下去救人。

所以我想要告訴那些“善良”的人，不要再世人以弱小，自悽自憐，扮演受害者了，這是個只會不斷的削弱你的陷阱，在面臨下一次選擇時，請你敢於承擔責任，敢於正視自己的慾望，敢於擁有成爲主角的勇氣。

即使面對可能失敗和被拒絕的痛苦，你也能夠因這份痛苦而成長，開始爲自己的人生而負責。而不是永遠做一個圍觀者和完美主義的準備者，一直不敢參與其中。

你要感受失敗和痛苦，繼而體會到即使敗在“賽場上”也值得紀念和回憶的參與感和聯結感，從而利用這份感受上癮前進，逐漸讓世界的重量向你的身上傾斜一點點。

所以，別再繼續扮演受害者了。

在生活裏，我們經常能看到那種熊孩子家長說，他還是個孩子你跟他計較什麼？似乎只要給自己貼上了弱者的標籤，事情就可以不分對錯。

這樣做看起來讓他們佔到了便宜，但事實上對孩子的成長尤爲不利，他們很容易抱着弱者的標籤成爲巨嬰，難以爲自己的人生負責。

面對強權的父母，就像打一場戰爭。

打贏了，就會變得任性妄爲，缺乏同理心，自以爲是，偏執，認定的事死磕到底，人際關係緊張，尤其討厭別人對自己指手畫腳，隨時備戰，看起來小題大做，開不起玩笑。

打輸了，就會變得唯唯諾諾，畏首畏尾，缺乏主見，敏感內向，什麼事情都複雜化，一點小事都能糾結很久，跟人相處小心翼翼，尤其害怕被討厭。

所以，即使當他們長大離開父母后，遇到事時他們心裏還是會有一個聲音說，你是個孩子啊，你纔是受害者啊，你好可憐啊。然而他們自己卻毫無察覺，仍然隨波逐流。從不懷疑自己的合理化解釋，永遠看不到自己行爲背後真正的動機，這也就爲什麼有些人即使老大不小了，還是像個孩子一樣。

所以改變弱者思維，正是從承擔責任開始。你要相信你可以完成一些事情，哪怕從整理屋子這種最小的事情開始。你要正視你的慾望，利用感受推動你的行動，你要敢於與人競爭，不要覺得贏了別人是傷害，你完全可以變得強大以後再回過頭來，幫助有需要的人。

還有很重要的一點是，停止扮演弱者和受害者，不是自我攻擊和自我批判，不是以“強大”的刻板印象作爲目標而努力，而是在看到和接受自己的行爲動機後，允許脆弱的存在，並通過以上方法讓自己明白，你擁有爲自己做出選擇的權利。

選擇改變不是討厭過去的自己，相反，而是能夠看到感受和擁抱過去的自己，並未他一直以來所承受的而感激和釋然，與他完成告別。然後你才終於可以轉身告訴自己，在這裏停留了這麼久，終於可以繼續前行了。