#火影忍者#中木葉白牙的查克拉短刀，爲什麼卡卡西“一用就碎”了？
當然嚴格來說【一用就碎】的說法多少真有點誇張了，在最後與巖隱村的火光較量之前，卡卡西已經數次使用這把查克拉短刀進行戰鬥了。
卡卡西使用查克拉刀劃傷了巖隱村的忍者大石
並且旗木朔茂當年能被稱爲“木葉白牙”，也正是因爲他所使用的這把短刀能夠放出白光，可見旗木朔茂經常使用這把短刀進行戰鬥/殺敵，包括《鬥之書》中也是如此解釋說明的。
巖隱村的大石通過這把武器推測來者的身份
那爲什麼在《卡卡西外傳》中這把刀會在一場忍者對決中直接碎裂，或者問爲什麼故事中要安排這麼一段劇情，這確實是一個很有意思的問題，也是我很喜歡《卡卡西外傳》這部短篇故事的重要原因。
因爲在《卡卡西外傳》中卡卡西繼承自父親旗木朔茂的查克拉短刀不光是一個道具一個武器，也是一種“意象”，這個意象也伴隨着卡卡西心態的變化而變化。
而想很好的回答這個問題，其實也是要先回答一個簡單的問題——卡卡西爲什麼會有這把查克拉短刀？
其實這個問題卡卡西自己都有過答案——這是他父親的遺物。
“這是家父的遺物”，是那個被稱爲木葉白牙的天才忍者的遺物，是那個被卡卡西十分尊敬的父親的遺物……
、……也是那個因拯救同伴而導致任務失敗，最後因同伴中傷最後自殺的旗木朔茂的遺物。
、曾經木葉村的佼佼者落得如此的下場，旗木朔茂可以說最後是死於自殺，也可以說是死於隊友的中傷，更可以說是死於【忍者制度】。
就像波之國篇末尾卡卡西對鳴人講的那樣：
忍者不能追求自己的自由，只是國家的工具，這一點，我們也是一樣。
即便是長大的卡卡西也依然對這一現狀表示無奈，而當年父親的死，就如再不斬與白的死帶給鳴人的感受一樣，是讓少年時期的卡卡西意識到這一點的開始，並且要更爲強烈。
作爲一個忍者，一個忍者制度的傳統觀念裏必須以執行任務爲上的工具，旗木朔茂在任務與同伴之間選擇了同伴，這是他對忍者制度的反抗，而最後被拯救隊友反過來的中傷，也成爲了壓垮旗木朔茂精神的最後一根稻草。
木葉村的木葉白牙曾經是英雄，但是從他做出那個選擇同伴的決定起，他就變成了“罪人”。
曾經引以爲傲的父親如此死去，知曉並且面對這一切的卡卡西，他心裏會是怎麼想的呢？
是覺得父親太過“愚蠢”，他本不該選擇救出同伴，只需要老老實實完成任務就好。
還是覺得父親之死太過“憋屈”，這本就不是父親一個人的錯，但是最後父親還是成了承擔這一切的人。
不管卡卡西是怎麼想的，但是卡卡西依然帶上了父親的查克拉短刀，這是象徵着曾經木葉白牙的榮譽所在，而他也成爲了一個“任務至上”的忍者。
這把查克拉刀就像一個枷鎖與夢魘，它時刻都在提醒着卡卡西他父親的悲劇。
作爲木葉白牙的兒子，同樣的天才忍者，這時候的卡卡西就相當於是第二個木葉白牙，只不過這個木葉白牙不再會像他的父親一樣選擇同伴。
這像是卡卡西從父親之死中得到的“教訓”，也像是少年的卡卡西對忍者制度做出的一種“幼稚的報復”。
既然救同伴是一種罪過，那我索性就不去承擔這個罪過，老老實實遵守規定，當個好用的工具，這不就是忍者世界裏的“英雄”麼？
直到帶土說出那句發自肺腑的話：
我認爲白牙是個英雄……
在知情人都對父親妄加指責的時候，帶土竟然認同了父親的做法，帶土的發言就像黑暗中的一束光，喚回了卡卡西的希望——忍者不該如此，忍者也該有感情，父親的做法是對的。
直到與帶土合力衝入敵營救出琳，而最後帶土卻因爲保護自己而不得不迎接“必死”的結局，即便是擁有着極高忍者素養的卡卡西，此時也是懊悔的，是憤怒的，如果他能夠早點與帶土一起，如果他能不去遵守那勞什子的忍者規定，結局可能都不會是這樣。
而最後與火光的對決，
其實也是忍者觀念之間的對決，
是卡卡西與過去自己的對決。
忍者不可以有感情？忍者不可以哭泣？忍者不能選擇拯救同伴？忍者必須遵守規則？
一切的疑問，都在卡卡西這一擊後化爲了碎片。
刀斷了。
這把象徵着木葉白牙的身份、象徵着卡卡西被父親之死所束縛的過去、象徵着卡卡西曾一度秉持的“任務至上”主義的查克拉短刀被徹底斬斷。
卡卡西贏了。
自此世間不再有木葉白牙的查克拉短刀，“第二個木葉白牙”也不復存在，卡卡西也終於找回了值得自己踐行一生的忍道，而後來名震忍界的“寫輪眼卡卡西”也在那一天誕生了。
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