你以爲妖精直接就能呼風喚雨，比孫悟空求雨更厲害嗎？
並不是，恰恰相反，孫悟空找神仙降雨更方便，也更厲害。
虎力大仙祈雨過程
在車遲國，虎力大仙要和悟空比賽祈雨，他祈雨是要走過程的。這個過程比較繁瑣，而且不能省略。
先來看看虎力大仙求雨前準備的道具。
抬頭觀看，那裏有一座高臺，約有三丈多高。臺左右插着【二十八宿旗號】，頂上放一張桌子，【桌上有一個香爐】，爐中香菸靄靄。兩邊有兩隻燭臺，臺上風燭煌煌。【爐邊靠着一個金牌，牌上鐫的是雷神名號。】【底下有五個大缸，都注着滿缸清水，水上浮着楊柳枝。楊柳枝上，託着一面鐵牌，牌上書的是雷霆都司的符字。】【左右有五個大樁，樁上寫着五方蠻雷使者的名錄。】【每一樁邊，立兩個道士，各執鐵錘，伺候着打樁。】【臺後面有許多道士，在那裏寫作文書。】【正中間設一架紙爐，又有幾個象生的人物，都是那執符使者、土地贊教之神。】
這些高臺上有二十八宿的旗號，有香爐，有金牌，有五個大缸，有楊柳枝，有鐵牌；又有五個大樁，樁旁便是道士，道士手裏還得拿着鐵錘，隨時準備打樁。同時，高臺後面還有道士，準備寫文書，紙爐裏還有執符使者、土地等神仙的畫像。
而從下面來看，虎力大仙還得準備寶劍、黃符，蠟燭，他還得唸咒、燒符。
光看這準備的東西，就知道虎力大仙求雨很麻煩了。
這些東西都準備好後，虎力大仙是如何祈雨的呢？
那大仙走進去，更不謙遜，直上高臺立定。旁邊有個小道士，捧了幾張黃紙書就的符字，一口寶劍，遞與大仙。大仙執着寶劍，念聲咒語，將一道符在燭上燒了。那底下兩三個道士，拿過一個執符的象生，一道文書，亦點火焚之。那上面乒的一聲令牌響，只見那半空裏，悠悠的風色飄來。
祈雨的虎力大仙執劍、唸咒、燒符，同時下面的道士配合着寫文書，並燒掉文書。
即便如此，也不是馬上就下雨了。按照虎力大仙的說法，等到令牌四響的時候，才能下雨。
大仙道：“這一上壇，只看我的令牌爲號：一聲令牌響，風來；二聲響，雲起；三聲響，雷閃齊 鳴；四聲響，雨至；五聲響，雲散雨收。”
可以發現，虎力大仙祈雨是非常麻煩的，不僅前面要準備許多道具，還要多人配合，而且還不能馬上讓雨下來。
所以，你以爲妖怪呼風喚雨是容易的事嗎？ 對了，他這個祈雨過程，應該說是最正常的過程。
天君道：“那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。”
總結：虎力大仙求雨，那就是：走正常程序，求雨前準備很多道具，求雨過程繁瑣，還要受制於玉帝。
孫悟空祈雨過程
悟空求雨，根本就不用準備道具，也不用燒符、發令牌等過程。
那道士四聲令牌已畢，卻輪到老孫下去幹事了。——但我不會發符、燒檄、打甚令牌，你列位卻要助我行行。
行者道：“不是打你們，但看我這棍子往上一指，就要颳風。”那風婆婆、巽二郎沒口的答應道： “就放風！”——“棍子第二指，就要布雲。”那推雲童子、布霧郎君道：“就布雲！就布雲！”——“棍子第三指，就要雷電皆鳴。”那雷公、電母道：“奉承！奉承！”——“棍子第四指，就要下雨。”那龍王道：“遵命！遵命！”——“棍子第五指，就要大日晴天，卻莫違誤。”
簡單來說，悟空祈雨特簡單：我管你這個那個的，我就用棍子指。
86版西遊中改成了風雨雷電四神
悟空甚至可以召喚龍王出來，而且悟空命令後，龍王和衆神纔敢回去。
那大聖仰面朝空，厲聲高叫：“敖廣何在？弟兄們都現原身來看！”那龍王聽喚，即忙現了本身。 四條龍，在半空中度霧穿雲，飛舞向金鑾殿上。 行者道：“列位衆神各自歸去，這國王改日醮謝哩。”那龍王徑自歸海，衆神各各回天。
並且最重要的一點是：悟空根本不需要玉帝的命令，直接就能讓龍王降雨了（當然，龍王等神仙也要經過玉帝旨意，才能颳風降雨）。
總結：悟空求雨，那就是：無須準備道具，求雨過程簡單、方便，而且不受玉帝限制。
用今天的話來說，妖精的呼風喚雨，是走正常程序，經過審批後的行動；而悟空求雨，相當於直接走後門。 其他妖精或許也能求雨（比如獅猁怪、金魚精能保佑當地風調雨順），但應該和虎力大仙求雨過程一樣。不管怎麼看，他們都不如悟空直接找神仙求雨方便、快捷、利索。
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