你以为妖精直接就能呼风唤雨,比孙悟空求雨更厉害吗?
并不是,恰恰相反,孙悟空找神仙降雨更方便,也更厉害。
虎力大仙祈雨过程
在车迟国,虎力大仙要和悟空比赛祈雨,他祈雨是要走过程的。这个过程比较繁琐,而且不能省略。
先来看看虎力大仙求雨前准备的道具。
抬头观看,那里有一座高台,约有三丈多高。台左右插着【二十八宿旗号】,顶上放一张桌子,【桌上有一个香炉】,炉中香烟霭霭。两边有两只烛台,台上风烛煌煌。【炉边靠着一个金牌,牌上镌的是雷神名号。】【底下有五个大缸,都注着满缸清水,水上浮着杨柳枝。杨柳枝上,托着一面铁牌,牌上书的是雷霆都司的符字。】【左右有五个大桩,桩上写着五方蛮雷使者的名录。】【每一桩边,立两个道士,各执铁锤,伺候着打桩。】【台后面有许多道士,在那里写作文书。】【正中间设一架纸炉,又有几个象生的人物,都是那执符使者、土地赞教之神。】
这些高台上有二十八宿的旗号,有香炉,有金牌,有五个大缸,有杨柳枝,有铁牌;又有五个大桩,桩旁便是道士,道士手里还得拿着铁锤,随时准备打桩。同时,高台后面还有道士,准备写文书,纸炉里还有执符使者、土地等神仙的画像。
而从下面来看,虎力大仙还得准备宝剑、黄符,蜡烛,他还得念咒、烧符。
光看这准备的东西,就知道虎力大仙求雨很麻烦了。
这些东西都准备好后,虎力大仙是如何祈雨的呢?
那大仙走进去,更不谦逊,直上高台立定。旁边有个小道士,捧了几张黄纸书就的符字,一口宝剑,递与大仙。大仙执着宝剑,念声咒语,将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士,拿过一个执符的象生,一道文书,亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响,只见那半空里,悠悠的风色飘来。
祈雨的虎力大仙执剑、念咒、烧符,同时下面的道士配合着写文书,并烧掉文书。
即便如此,也不是马上就下雨了。按照虎力大仙的说法,等到令牌四响的时候,才能下雨。
大仙道:“这一上坛,只看我的令牌为号:一声令牌响,风来;二声响,云起;三声响,雷闪齐 鸣;四声响,雨至;五声响,云散雨收。”
可以发现,虎力大仙祈雨是非常麻烦的,不仅前面要准备许多道具,还要多人配合,而且还不能马上让雨下来。
所以,你以为妖怪呼风唤雨是容易的事吗? 对了,他这个祈雨过程,应该说是最正常的过程。
天君道:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”
总结:虎力大仙求雨,那就是:走正常程序,求雨前准备很多道具,求雨过程繁琐,还要受制于玉帝。
孙悟空祈雨过程
悟空求雨,根本就不用准备道具,也不用烧符、发令牌等过程。
那道士四声令牌已毕,却轮到老孙下去干事了。——但我不会发符、烧檄、打甚令牌,你列位却要助我行行。
行者道:“不是打你们,但看我这棍子往上一指,就要刮风。”那风婆婆、巽二郎没口的答应道: “就放风!”——“棍子第二指,就要布云。”那推云童子、布雾郎君道:“就布云!就布云!”——“棍子第三指,就要雷电皆鸣。”那雷公、电母道:“奉承!奉承!”——“棍子第四指,就要下雨。”那龙王道:“遵命!遵命!”——“棍子第五指,就要大日晴天,却莫违误。”
简单来说,悟空祈雨特简单:我管你这个那个的,我就用棍子指。
86版西游中改成了风雨雷电四神
悟空甚至可以召唤龙王出来,而且悟空命令后,龙王和众神才敢回去。
那大圣仰面朝空,厉声高叫:“敖广何在?弟兄们都现原身来看!”那龙王听唤,即忙现了本身。 四条龙,在半空中度雾穿云,飞舞向金銮殿上。 行者道:“列位众神各自归去,这国王改日醮谢哩。”那龙王径自归海,众神各各回天。
并且最重要的一点是:悟空根本不需要玉帝的命令,直接就能让龙王降雨了(当然,龙王等神仙也要经过玉帝旨意,才能刮风降雨)。
总结:悟空求雨,那就是:无须准备道具,求雨过程简单、方便,而且不受玉帝限制。
用今天的话来说,妖精的呼风唤雨,是走正常程序,经过审批后的行动;而悟空求雨,相当于直接走后门。 其他妖精或许也能求雨(比如狮猁怪、金鱼精能保佑当地风调雨顺),但应该和虎力大仙求雨过程一样。不管怎么看,他们都不如悟空直接找神仙求雨方便、快捷、利索。
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