日服撈女的興衰：“四男錢包”理論，因何崩塌

今天咱們把地圖切到隔壁——“日服”，深度扒一扒那個曾經讓無數日本男人“壓力山大”，甚至可以說非常畸形的“四個錢包理論”，以及它是怎麼一步步消亡的。

一、夢幻的開局：那個“錢比紙還多”的黃金時代

玩過《如龍0》的兄弟們都知道，上世紀80年代末的日本，那叫一個“遍地黃金”。經濟坐着火箭往上躥，東京銀座的地價能買下整個美國（當然是誇張說法）。那時候的日本男人，只要有個正經工作，基本都能過上“一人上班，全家不餓”的滋味生活。

就是在這麼一個“錢如白紙”的背景下，“四個錢包理論”應運而生。說白了，就是一套圍繞着女性，把男性進行“功能性分層”的消費體系，堪稱“戀愛資本主義”的極致體現。

“環境”紅利： 當時日本適婚男女比例失衡，女性成了“稀缺資源”。加上泡沫經濟下，企業也願意高薪聘請女員工，女性的經濟地位和婚戀市場的話語權，那是相當硬氣。

“氪金”氛圍拉滿： 商家們也瘋狂帶節奏，什麼“聖誕節不送蒂芙尼你好意思說愛我？”、“約會不去赤坂法餐廳簡直是侮辱本小姐的品味！”。各種消費指南、時尚雜誌，都在告訴你：女人就該被寵着，男人就該爲這份“精緻”買單。一次約會花掉普通人幾個月工資，那都不是新聞。

二、終極的進化：“四個錢包”一套分工明確的“供養體系”

這“四個錢包理論”（也有說三個錢包，意同），具體是怎麼操作的呢？說白了，就是把男的按功能分成不同等級的“錢包”，各司其職，共同爲一位女性的“精緻生活”服務。

第一錢包—司機（日文裏叫“アッシーくん”）
- 主要功能： 提供基礎出行服務。畢竟那時候日本出租車貴得離譜，有個隨叫隨到的“司機”，能極大提升出行便利性。（今天日本出租車都是超級價格刺客）
- 付出形式： 開車接送上下班、逛街、參加派對。
- 能得到啥： 可能就是一些短暫的陪伴機會，或者一句“謝謝你哦，XX君”。
第二錢包—飯票（日文裏叫“メッシーくん”）
- 主要功能： 負責所有喫喝玩樂的開銷。
- 付出形式： 高級餐廳、熱門酒吧、時尚咖啡館，你點單，我買單。
- 能得到啥： 維持表面上的“戀愛關係”。
第三錢包—ATM機（日文裏叫“貢ぐくん”）
- 主要功能： 滿足女性的奢侈品需求。
- 付出形式： 定期贈送名牌包包、珠寶首飾、限量款化妝品。
- 能得到啥： 可能會獲得一些“短期親密關係”的可能性。
第四錢包—本命男（日文裏叫“本命くん”）
- 主要功能： 作爲最終的婚姻對象。
- 付出形式： 不僅要有強大的經濟實力（比如年入千萬日元起步），還得有高學歷（比如東大畢業）、良好的家庭背景和社會地位。這纔是“終極贏家”。
- 能得到啥： 抱得美人歸，進入婚姻的“終極獎勵”。

這套體系，簡直就是把男性當成了不同功能的“工具人”，各取所需，效率極高。前三個“錢包”可能每年要砸進去上百萬日元，但能得到的回報卻非常有限。而那個“本命男”，纔是最終的“收割者”。

三、玉碎的轉折：泡沫破碎，“錢包”癟了

然而，好景不長。就像《如龍0》的繁華之後，緊接着就是《如龍1》的蕭條。1991年，日本經濟泡沫“嘭”的一聲破了。

這一破，直接把“四個錢包理論”的根基給幹碎了：

“錢包們”集體破產： 企業大規模裁員，失業率飆升。以前那些揮金如土的“跑腿”、“買單”、“進貢”，一夜之間可能連自己的房貸都還不起了，哪還有閒錢去供養“女神”？
“精緻消費”斷崖式下跌： 以前那些靠着“錢包們”過着奢侈生活的女性，突然發現“金主爸爸”們集體消失了。銀座的高級百貨，一夜之間門可羅雀。