西遊大辟謠取經團隊篇

截至目前，想看闢謠系列的人比較多，那就繼續寫闢謠系列吧，但是謠言太多了，後面除了《妖怪篇》應該還會寫。唉，謠言太多了，慢慢來吧。

一.真假美猴王中，六耳獼猴殺死並替代了孫悟空

這個謠言可以說是廣爲流傳了，我可以先用陰謀論的邏輯來反駁一下。

陰謀論裏，唐僧是如來內定的，肯定是取經團隊的中心，先前，孫悟空就算是和唐僧鬧矛盾，也沒想過打死唐僧（除了剛戴上緊箍的時候），最多也就是互罵兩句或者鬧點小脾氣，就算被誤會了，孫悟空也願意回去救唐僧。反觀六耳獼猴，剛來就因爲唐僧不喝他打的水，就差點把唐僧打死。所以，爲什麼要放棄情緒穩定的孫悟空，而選擇情緒暴躁的六耳獼猴呢？

還有一個咋一看挺有邏輯的謠言：真假美猴王中，六耳獼猴是要陷害孫悟空，纔打的唐僧，以取得唐僧信任和名正言順地打死孫悟空，更好地替代孫悟空。

這個就更扯了，首先，唐僧生氣是因爲孫悟空打死幾個強盜，真想要替換孫悟空，還不如出手救下那幾個強盜，並且叫唐僧他們看到，這樣他們的好感度會暴增。然後聯繫前文，取經的總負責人觀音菩薩很中意孫悟空，不僅給了孫悟空皈依正道的機會，而且在取經路上也給了孫悟空莫大的幫助，兩個人關係也是極好，見面後經常拌嘴說笑。最後，我想說個不知道算不算冷的知識，在原著裏，對六耳獼猴的稱呼是“那行者”，對孫悟空的稱呼是“這大聖”，假悟空被真悟空打死後，對和如來對話的真悟空的稱呼也是“大聖”。

二.豬八戒一直在隱藏實力，真實實力遠比孫悟空強

先看一下孫悟空和豬八戒對打時的贊詩：行者金睛似閃電，妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧，那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮，口噴彩霧夜光華。金箍棒，九齒鈀，兩個英雄實可誇：一個是大聖臨凡世，一個是元帥降天涯。那個因失威儀成怪物，這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪，棒迎渾若鳳穿花。那個道：“你破人親事如殺父！”這個道：“你強姦幼女正該拿！”閒言語，亂喧譁，往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉，那妖精兩膊覺痠麻。

贊詩中最後兩句“閒言語，亂喧譁，往往來來棒架鈀。看看戰到天將曉，那妖精兩膊覺痠麻。”完全可以看出來孫悟空並沒有動真格的，

而且孫悟空對着高太公說的也是“你這老兒不知分限。那怪也曾對我說，他雖是食腸大，喫了你家些茶飯，他與你幹了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白喫了你東西，問你祛他怎的。據他說，他是一個天神下界，替你把家做活，又未曾害了你家女兒。想這等一個女婿，也門當戶對，不怎麼壞了家聲，辱了行止。當真的留他也罷。”

孫悟空應該是比較同情豬八戒的，但當時，在孫悟空心中，他們師徒受了高太公的恩，而且豬八戒也是個山野精怪，所以孫悟空總要幫高太公解決問題。

後面也有許多妖怪能看出豬八戒和孫悟空的差距。例如：

豬沙大戰黃袍怪是“卻說那八戒、沙僧與怪鬥經個三十回合，不分勝負。你道怎麼不分勝負？若論賭手段，莫說兩個和尚，就是二十個，也敵不過那妖精。”

孫悟空大戰黃袍怪是“他兩個戰有五六十合，不分勝負。行者心中暗喜道：‘這個潑怪，他那口刀，倒也抵得住老孫的這根棒。等老孫丟個破綻與他，看他可認得。’好猴王，雙手舉棍，使一個高探馬的勢子。那怪不識是計，見有空兒，舞着寶刀，徑奔下三路砍，被行者急轉個大中平，挑開他那口刀，又使個葉底偷桃勢，望妖精頭頂一棍，就打得他無影無蹤，急收棍子看處，不見了妖精。”

豬八戒與銀角大王激鬥是“有二十回合，不分勝負。八戒發起狠來，舍死的相迎。那怪見他捽耳朵，噴粘涎，舞釘鈀，口裏吆吆喝喝的，也盡有些悚懼，即回頭招呼小怪，一齊動手。若是一個打一個，其實還好。他見那些小妖齊上，慌了手腳，遮架不住，敗了陣，回頭就跑。”

銀角看到孫悟空施法開路的反應是“他在山頂上看見，魂飛魄喪，忽失聲道：‘幾年間聞說孫行者，今日才知話不虛傳果是真。’”連正面和孫悟空戰鬥的勇氣都沒了，決定用計策解決孫悟空。

豬八戒打狐阿七大王是“這壁廂八戒見了，急掣九齒鈀擋住。一個抵一個，戰經多時，不分勝敗，那老魔喝了一聲，衆妖兵一齊圍上。”

孫悟空秒狐阿七大王是“兩個在山頭一來一往，戰經三四回合，那怪力軟，敗陣回走。”

豬八戒戰白象是“他兩個在山坡前搭上手，鬥不上七八回合，呆子手軟，架不得妖魔。”

孫悟空戰白象是“行者原無此意，倒是八戒教了他。他就把棒幌一幌，小如雞子，長有丈餘，真個往他鼻孔裏一搠。那妖精害怕，沙的一聲，把鼻子捽放，被行者轉手過來，一把撾住，用氣力往前一拉，那妖精護疼，隨着手舉步跟來。”

豬沙大戰靈感大王是“三人在水底下鬥經兩個時辰，不分勝敗。豬八戒料道不得贏他，對沙僧丟了個眼色，二人詐敗佯輸，各拖兵器，回頭就走。”

孫悟空秒靈感大王是“搭上手未經三合，那妖遮架不住，打個花，又淬於水裏，遂此風平浪息。”

無論是正面還是側面描寫，我都無法得出豬八戒比孫悟空強的結論，只能說吳閒雲和葉知秋的門徒太強了。

三.沙僧是玉帝臥底

這個沙雕謠言到底是怎麼傳起來的，太奇怪了，原著裏，沙僧的戲份少得可憐，甚至遠比不上豬八戒，爲啥會有這種謠言呢？

唉，先看原文吧，原文中沙僧的自述是“我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。”

首先，沙僧是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將，鑾輿是指天子的車架，也就是玉帝的車架，也就是說沙僧只是玉帝身邊的一個侍從，放凡間也就是個太監、下人之類的角色。琉璃在古代是皇室專用的，而且是被譽爲中國五大名器之首、佛家七寶之一，可以說相當珍貴了。

試想一下，在一場盛大的宴會上，百官羣臣都在的情況下，一個下人失手打碎了一件極其珍貴的器皿，而且是皇室專用的，這完全可以理解成，他完全不把皇帝放眼裏，皇室專用的器皿都敢不專心對待，把它摔碎。就這情況，不就地殺了他，都是皇帝仁慈了。

四.唐僧是如來佛祖內定的取經人

這個謠言大概是因爲唐僧是如來二弟子金蟬子的轉世，但這只是作者給唐僧一個不同尋常的背景罷了，就像如意金箍棒被大禹使用過，豬八戒是天蓬元帥下凡，沙僧是捲簾大將臨凡。

原著中，陳玄奘是因爲魏徵與蕭瑀、張道源三人“查得他根源又好，德行又高，千經萬典無所不通，佛號仙音無般不會”，所以才被引薦給唐太宗，就連唐太宗都知道陳玄奘是陳光蕊之子，所以在當時，陳玄奘就已經是廣爲人知的高僧了。

後面觀音菩薩也不是直接找陳玄奘的，先看原文：南海普陀山觀世音菩薩，自領瞭如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜……這菩薩近前來，拍着寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘麼？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下臺來……當時（唐太宗）在寺中問曰：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”

觀音菩薩也是就地考察了好幾天，聽說了水陸大會的主持是陳玄奘，感覺有戲，才趕緊去訪察，看看能不能叫他去取經。結果，菩薩在玄奘講經時厲聲高叫，玄奘也不生氣，而是滿心歡喜，滿是求知的慾望。最後，唐太宗問誰願去，陳玄奘也是第一個答應的。

可以說，陳玄奘熱愛佛教，熟讀佛教經典，根源好，德行高，求知慾強，同時也足夠勇敢（最少當時能看出來），絕對是絕佳的取經人。