樂不思蜀的劉禪是真傻嗎？

劉禪乃蜀漢的第二任皇帝，亦爲蜀漢的末代帝王。劉禪之父乃劉備，劉備起初爲落魄貴族，而後憑自身之力，創建蜀漢基業，其手下文臣猛將衆多，正如曹操所言：天下之英雄，唯曹操與劉備耳。 然而，劉備之子劉禪，並不似其父劉備般，並非大英雄之形象，劉禪予人之印象，仿若無頭腦之愚人。

蜀漢滅亡後，居於洛陽的劉禪，遭曹魏權臣司馬昭詢問：“安樂公是否思蜀？”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也。”劉禪此句“樂不思蜀”，無異於爲其打上官方之烙印。此人着實乃愚者，連司馬昭及一衆曹魏大臣，當時皆被劉禪之回答逗笑。

那麼歷史上之劉禪，果真爲一愚人嗎？

公元 223 年，劉備因夷陵之戰大敗，病勢沉重。 於其生命之最後時刻，將劉禪託付予諸葛亮與李嚴。 劉備託孤之時，留有遺言，若劉禪無爲君之能，諸葛亮可取代劉禪自立。且囑咐劉禪，應將諸葛亮視作其父。

劉備之臨終遺言，於法理上，給予了諸葛亮稱帝之可能。 衆人皆知諸葛亮爲忠臣，其不會行謀反之事。然劉備既有讓諸葛亮自立之遺言，那麼劉禪亦會有所顧忌。 劉備駕崩後，諸葛亮便開始處理政務，劉禪雖名義上爲皇帝，實則未掌握任何實權，所有決策皆由諸葛亮所爲。 於諸葛亮輔政時期，劉禪老老實實於皇宮內玩耍，實乃最明智之舉。 因其能力不及諸葛亮，若自行處理朝政，勢必與諸葛亮發生衝突，那麼屆時，諸葛亮或真有可能廢黜他。 再者，劉禪之父劉備，及其丈人張飛，皆因東吳而亡。 然諸葛亮輔政後，即刻與東吳修好，有殺父之仇的劉禪，並未阻止，此亦說明，劉禪知曉其中利害關係，若不支持諸葛亮之政策，將有兩種可能，一爲惹怒諸葛亮，繼而被廢黜。二爲與東吳繼續作戰，於曹魏夾擊下，蜀漢更早滅亡。 劉備死後不久，國內叛亂四起，經諸葛亮之討伐，局勢方穩定下來。 此時，劉禪不管事，方爲真正之明智。

其後諸葛亮又不斷北伐，劉禪亦積極支持諸葛亮北伐。 因站在劉禪之角度，他實無理由不支持北伐。 劉備畢生之夢想，即恢復漢室之統治，而曹魏篡漢自立，滅了漢朝，劉禪作爲漢室子孫，若敢對北伐言一“不”字，那麼其豈敢稱自己爲漢室子孫、劉備之後？ 若如此！諸葛亮亦可將其廢黜。

或許因諸葛亮在世時，諸葛亮之光環過強，故顯得劉禪似一愚人。 然待諸葛亮死後，劉禪之表現，可說明其實非愚人。 公元 234 年，諸葛亮病死於五丈原。 諸葛亮一死，魏延與楊儀即開始爭權。最終魏延死於馬岱之刀下，楊儀還滅了魏延三族。 魏延死後，楊儀自覺隨諸葛亮身邊多年，必受重用。 然其如意算盤卻打錯矣，其實劉禪絕不愚笨。 楊儀回成都後，雖被劉禪任命爲一無實權之中軍師，然楊儀卻被架空矣。 另有斬殺魏延之馬岱，自斬殺魏延後，亦未再受劉禪之重用。 劉禪實知，魏延之死，在於其與楊儀爭權，非真謀反矣。 而楊儀乃性情急躁、心胸狹隘之人，若真讓楊儀掌大權，指不定楊儀要做出何事來。 楊儀後來因未受重用，遂言一些反話，終被劉禪貶爲平民，最後落得自殺之下場。 於諸葛亮死後，尚有一叫李邈之人。其趁劉禪爲諸葛亮舉行哀悼儀式之際，竟上疏詆譭諸葛亮。

劉禪絕非愚人，其知諸葛亮乃爲國鞠躬盡瘁而死，然諸葛亮屍骨未寒，李邈即開始詆譭他，劉禪實難以容忍。 劉禪甚爲氣憤，將李邈關入大牢，繼而誅殺之。 尚有一叫劉琰之人，亦於 234 年時，被劉禪下令殺死。 劉琰之所以被殺，乃因其有一美貌之妻，其妻入宮朝見太后後，被太后留於宮中玩了一月。 而後劉琰竟懷疑其妻與劉禪私通，遂將其妻毆打一頓，並休了她。 劉禪得知此事後，認爲劉琰之猜忌，侮辱了自己之私德，遂下令殺了劉琰。 殺了劉琰後，劉禪還取消了大臣妻母入宮朝賀之禮節。 此亦說明，劉禪乃重視自身德行之人，如此之人，怎會爲愚人呢？