乐不思蜀的刘禅是真傻吗？

刘禅乃蜀汉的第二任皇帝，亦为蜀汉的末代帝王。刘禅之父乃刘备，刘备起初为落魄贵族，而后凭自身之力，创建蜀汉基业，其手下文臣猛将众多，正如曹操所言：天下之英雄，唯曹操与刘备耳。 然而，刘备之子刘禅，并不似其父刘备般，并非大英雄之形象，刘禅予人之印象，仿若无头脑之愚人。

蜀汉灭亡后，居于洛阳的刘禅，遭曹魏权臣司马昭询问：“安乐公是否思蜀？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀也。”刘禅此句“乐不思蜀”，无异于为其打上官方之烙印。此人着实乃愚者，连司马昭及一众曹魏大臣，当时皆被刘禅之回答逗笑。

那么历史上之刘禅，果真为一愚人吗？

公元 223 年，刘备因夷陵之战大败，病势沉重。 于其生命之最后时刻，将刘禅托付予诸葛亮与李严。 刘备托孤之时，留有遗言，若刘禅无为君之能，诸葛亮可取代刘禅自立。且嘱咐刘禅，应将诸葛亮视作其父。

刘备之临终遗言，于法理上，给予了诸葛亮称帝之可能。 众人皆知诸葛亮为忠臣，其不会行谋反之事。然刘备既有让诸葛亮自立之遗言，那么刘禅亦会有所顾忌。 刘备驾崩后，诸葛亮便开始处理政务，刘禅虽名义上为皇帝，实则未掌握任何实权，所有决策皆由诸葛亮所为。 于诸葛亮辅政时期，刘禅老老实实于皇宫内玩耍，实乃最明智之举。 因其能力不及诸葛亮，若自行处理朝政，势必与诸葛亮发生冲突，那么届时，诸葛亮或真有可能废黜他。 再者，刘禅之父刘备，及其丈人张飞，皆因东吴而亡。 然诸葛亮辅政后，即刻与东吴修好，有杀父之仇的刘禅，并未阻止，此亦说明，刘禅知晓其中利害关系，若不支持诸葛亮之政策，将有两种可能，一为惹怒诸葛亮，继而被废黜。二为与东吴继续作战，于曹魏夹击下，蜀汉更早灭亡。 刘备死后不久，国内叛乱四起，经诸葛亮之讨伐，局势方稳定下来。 此时，刘禅不管事，方为真正之明智。

其后诸葛亮又不断北伐，刘禅亦积极支持诸葛亮北伐。 因站在刘禅之角度，他实无理由不支持北伐。 刘备毕生之梦想，即恢复汉室之统治，而曹魏篡汉自立，灭了汉朝，刘禅作为汉室子孙，若敢对北伐言一“不”字，那么其岂敢称自己为汉室子孙、刘备之后？ 若如此！诸葛亮亦可将其废黜。

或许因诸葛亮在世时，诸葛亮之光环过强，故显得刘禅似一愚人。 然待诸葛亮死后，刘禅之表现，可说明其实非愚人。 公元 234 年，诸葛亮病死于五丈原。 诸葛亮一死，魏延与杨仪即开始争权。最终魏延死于马岱之刀下，杨仪还灭了魏延三族。 魏延死后，杨仪自觉随诸葛亮身边多年，必受重用。 然其如意算盘却打错矣，其实刘禅绝不愚笨。 杨仪回成都后，虽被刘禅任命为一无实权之中军师，然杨仪却被架空矣。 另有斩杀魏延之马岱，自斩杀魏延后，亦未再受刘禅之重用。 刘禅实知，魏延之死，在于其与杨仪争权，非真谋反矣。 而杨仪乃性情急躁、心胸狭隘之人，若真让杨仪掌大权，指不定杨仪要做出何事来。 杨仪后来因未受重用，遂言一些反话，终被刘禅贬为平民，最后落得自杀之下场。 于诸葛亮死后，尚有一叫李邈之人。其趁刘禅为诸葛亮举行哀悼仪式之际，竟上疏诋毁诸葛亮。

刘禅绝非愚人，其知诸葛亮乃为国鞠躬尽瘁而死，然诸葛亮尸骨未寒，李邈即开始诋毁他，刘禅实难以容忍。 刘禅甚为气愤，将李邈关入大牢，继而诛杀之。 尚有一叫刘琰之人，亦于 234 年时，被刘禅下令杀死。 刘琰之所以被杀，乃因其有一美貌之妻，其妻入宫朝见太后后，被太后留于宫中玩了一月。 而后刘琰竟怀疑其妻与刘禅私通，遂将其妻殴打一顿，并休了她。 刘禅得知此事后，认为刘琰之猜忌，侮辱了自己之私德，遂下令杀了刘琰。 杀了刘琰后，刘禅还取消了大臣妻母入宫朝贺之礼节。 此亦说明，刘禅乃重视自身德行之人，如此之人，怎会为愚人呢？