這是讓無數玩家血壓飆升的一幕：
鏡井仁用毒端掉了整個蒙古軍營，手刃了叛徒龍三，轉頭就撞見了帶着武士趕來的舅舅志村。
志村幾乎是哀求着讓他把戰鬼的罪名嫁禍給身後的結奈，這樣他就能繼續做風光的武士，繼承志村家的一切。
注意，此時屋裏躺着一個死去的叛徒龍三，一個完美的替罪羊，讓龍三抗下這一切，這就是一個皆大歡喜的結局。
然而，讓玩家們瞬間紅溫的是，仁腰板兒一挺：
直到今天還有玩家在“網暴”仁，說他不懂變通，受苦受難都是自找的。
但是重看這個名場面後我發現，讓死去的叛徒龍三當替罪羊，纔是最糟糕的選擇！
而且今天我想跟你說的是：
仁不僅一點都不死板，他甚至是整個對馬島最懂變通、最有遠見的人。他不栽贓給龍三，不是因爲他不想，而是因爲絕對不能。
首先大家必須走出一個誤區，仁其實一點都不死板，如果他要是死板，早就在小茂田海灘上切腹見他老爸去了。
相反，我甚至覺得仁很懂變通之道，他從一個信奉“只有正面交鋒才叫戰鬥”的武士，變成了使用迂迴暗殺更具震懾的戰鬼，實際上就已經能夠脫離武士身份，擺脫恪守的老舊信條了，這在當時有多少人能做到呢？
那麼此時你可能就疑惑了：
爲什麼我口中這麼懂變通的仁，偏偏在那個關鍵的節骨眼上軸起來了呢？
答案就是仁身上很少有玩家發現的一個特質：純粹！
種純粹不是天真的簡單，而是一種摒棄雜念、直指本質的專注。
遊戲開始時，仁對武士道的信仰是純粹的，對舅舅志村的尊敬是純粹的，對家國榮譽的珍視也是純粹的。
而他後來化身戰鬼，也不是出於對暗殺本身的迷戀，而是因爲他發現武士道的規則正在“拖慢拯救同胞的腳步”。
他選擇使用那些被視爲“卑鄙”的手段，恰恰因爲他對守護百姓這件事抱有同樣的純粹。
也正是因爲這種一以貫之的純粹，決定了仁不可能用謊言來粉飾自己的行爲。
如果你帶入到這種純粹裏就會很清楚的感受到：
仁真的栽贓給龍三，就等於在用行動承認，戰鬼的行爲是可恥的。
那他此前爲成爲戰鬼所承受的信仰崩塌、放棄榮譽、甚至與舅舅的決裂就全都變成了一個笑話。
仁很清楚，真正的守護不在於形式，而在於結果。
所以他才能完成從對規則的純粹忠誠，轉變爲對百姓生命的純粹守護。
而栽贓給一個叛徒，意味着他把形式的給找了回來，對於仁來說，無異於本末倒置。
還有更爲重要的一點，就是你可能從未深入思考過的這句臺詞：
我不是你的兒子，我是戰鬼。
其實這並不是仁爲了對抗志村刻意說的，
要知道，志村一直希望仁可以成爲志村仁，這是對仁最好的認可，但仁早已不再是那個在楓樹下，跟着舅舅練劍的小男孩了。
小茂田海灘上的血泊、一路走來看過百姓的流離失所，這一切讓他成爲了另一個人。
仁經歷了信仰崩塌，感受過被武士和戰鬼兩種身份拉扯的巨大痛苦，因此這句臺詞無異於仁的全新自我介紹：
“我不是你兒子”不是在否認血緣關係，而是在告訴舅舅：你試圖拯救的那個人，早已不存在。
“我是戰鬼”則在告訴所有人：我認同戰鬼，選擇成爲自己所認同的這個身份。
這意味着仁完成了蛻變，從那堆燃過的灰燼裏，重塑自己的靈魂，接納並擁抱了全新的自己。
而且你可能忽略了一點，仁的戰略眼光堪稱整個遊戲最爲長遠的存在。
志村只顧着身份和榮譽，上層武士只顧着維穩的統治，只有仁在考慮侵略戰爭對國家、對百姓的影響。
如果把“戰鬼”的名號安在一個死去的叛徒身上，會產生災難性的連鎖後果。
在對馬百姓的心中，“戰鬼”已經從一個人的代號升格爲一種符號，它是絕望中的希望，是弱者對抗暴虐時可以依靠的力量。民衆口口相傳的戰鬼傳說，凝聚着對馬島被壓迫者的共同意志。
把“戰鬼”說成是龍三，那麼民間會聽到的消息是什麼？
是“戰鬼已死”，而且還是一個投靠侵略者的叛徒。
這對那些視戰鬼爲精神寄託的百姓而言，無異於精神上的第二次屠戮。好不容易凝聚的團結會被擊碎，後續也很難再讓百姓衆志成城、團結一心。
更致命的是：
就算仁在栽贓之後繼續暗中以戰鬼的方式作戰，志村還會不會去抓捕下一個“替罪羊”？很可能就是結奈。
如果這次靠嫁禍逃避了責任，下一次呢？這個謊言的雪球只會越滾越大，直到把所有幫助過仁的人都捲入其中。
仁選擇站出來，不是因爲他不懂得“變通”，而是他比任何人都清楚——自己必須成爲這面旗幟之下那個不逃跑的人。
在我看來，《對馬島之魂》之所以能夠成爲一部偉大的遊戲，不僅僅是因爲它優美的畫面和流暢的戰鬥，更是因爲它塑造了一個有血有肉、充滿矛盾和掙扎的平民英雄形象。
仁一點都不完美，他有過迷茫，有過痛苦，有過掙扎，但正是因爲有着諸多缺陷，才讓他變得更加真實，讓玩家喜歡。
他站出來承認自己是戰鬼，就是在告訴他的同胞，戰鬼不是一場需要推卸的罪行，而是一條他自己選擇的道路。
他沒有說謊，不是因爲做不到，而是因爲說謊本身，就是對那條道路上所有犧牲的背叛。
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