大家在玩《對馬島之魂》的時候，有沒有發現，境井仁其實有“五面鏡子”，分別是——
盜賊結奈、弓術大師石川、復仇修羅政子夫人、僧人典雄、家僕百合子。
可能大家對這遊戲的支線不是很喜歡，但玩進去後發現，支線任務中的這幾位角色，分別代表着仁的覺醒與困境。
所以咱們今天就來聊聊“境井仁和他的五個沙兵”，看懂這幾位支線角色的內核，你就會發現，他們其實都是主角境井仁的靈魂拼圖。
【本文有輕度劇透，而且可能包含我自己的過度解讀，歡迎大家一起交流】
石川師傅——
這可能是《對馬島之魂》玩家最討厭的支線了吧。
我也一樣，對這個老登是煩中帶着怒，恨不得直接給他來上兩刀。
但必須要說，石川這條支線暗含了控制與放手、忠誠與背叛的關係。
石川師傅與弟子巴的結局，在某種程度上，也有點像境井仁和舅舅志村之間的結局。
志村與仁，村就像石川一樣，將仁撫養成人，教他武士之道，希望他能繼承自己的事業，成爲一個正統的武士。
但仁卻像巴一樣，"背叛" 了師父的期望，選擇了一條被傳統武士視爲異端的道路。
有點過度解讀的來講，石川與巴的這段故事，或許就是爲志村與仁的最終對決埋下了伏筆。
我是在寫下這篇文章的時候突然想明白了一點：
可能製作組想要表達的意思是，傳承並非控制，而是放手；忠誠也絕不是盲從，而是對於自己信念的堅守。
有些執念的終結，未必是手刃，也有可能是放手。
政子夫人——
這是除了石川師傅之外，我第二個想捅刀子的角色，以至於和她對決那一段，直接給我幹到無比興奮。
說政子夫人是復仇修羅，我覺得一點也不爲過。
她手刃一個又一個仇敵，一度失去理智。
可是她找到幕後的真兇時，自己卻並沒有得到解脫，反而陷入了更沉重的痛苦。
對於仁而言，政子夫人代表的是弒親之後的結果，我覺得這裏同樣呼應了結局的一種選擇。
如果說石川師傅教會仁的是放手，那麼政子夫人用實際行動證明：
執念是一種會吞噬自我的焰火。
結奈——
我一直都認爲，結奈是“戰鬼”的領路人。
仁不遇到結奈，可能很難走上戰鬼之路。
在結奈的身上最不值錢的東西，恰恰是仁最在乎的榮譽，對於身處亂世的百姓而言，活着纔是最在乎的事。
仁對結奈潛行、暗殺的方式所不齒，實際上也是對這種生存哲學的不認可。
但當他親眼看見侵略者的殘暴無情，認識到自己的無力之後，他也同樣明白了一點：
在絕對碾壓的軍事實力面前，武士的榮譽也不過是蒙古鐵蹄踐踏的爛泥。
如果自己不是境井家的繼承人，誰知道自己會不會是另一個結奈呢？
而且結奈拼命救出弟弟、保護弟弟的行爲也讓仁意識到：
不擇手段，並不等同於沒有底線。
境井仁的本性裏，就有着一種“身爲強者就要保護弱者”的信念感，以及守衛自己家園的責任感，結奈的出現，無疑讓仁更有打破規則與階級桎梏的勇氣。
百合子——
整個遊戲中我最喜歡的支線，因爲百合子，纔看到了那個相對柔軟的仁。
而且通過百合子的回憶，仁瞭解到了父親不爲人知的一面。
他一直以爲父親是一個冷酷無情的武士，是“境井屠夫”，但百合子告訴他，父親也有溫柔的一面。
這條支線的結局着實令我動容，百合子在山頂眺望美景時安詳離世，仁在陪伴百合子走完生命最後一程的過程中，實際上完成了一場與過去的告別。
他與那個沒能救下父親的“小境井仁”實現了和解，也徹底堅定了自己的戰鬼之道，家族榮譽和武士精神不再是他的枷鎖。
與其盲從，不如遵循內心。
典雄——
典雄是一名武僧，他信奉佛教的不殺生教義，認爲暴力只會帶來更多的暴力。
但是他看到侵略者的所作所爲後，也去“做了戰鬼會做的事”。
這場戰爭的變故，讓典雄的內心幾度崩塌，他內心的困境實際上與仁如出一轍。
但典雄支線也給了仁一個隱性的警告：
信仰崩塌後的憤怒如果不加約束，會把人變成純粹的殺戮機器。
這也側面反映出仁內心的強大，即便是身份被撕裂、親人反目，仍然於迷茫之中堅定自我。
在我的理解裏：
結奈爲仁打開了一扇門，看到武士之外的另一種救家園於水火的可能；
石川讓仁看到傳統的僵化和侷限；
政子夫人幫仁審視了復仇的本質；
百合子幫助仁完成自我和解；
典雄與仁形成精神共振，讓仁確認了自己要走的路。
支線中的角色都是仁的某一困境、某一結局的寫照，其中更是包含了仁從武士成爲戰鬼這一路的成長。
另外，在深刻了解《對馬島之魂》後，我覺得這遊戲最偉大地方，反而不在於精美的畫面，而在於對角色的塑造洞察。
它沒有塑造一個完美的英雄，而是塑造了一個充滿矛盾和掙扎的普通人。
玩家看着他一路成長，看着他不再需要任何人的認可，也看着他找到屬於自己的“仁之道”。
最後，我的理解難免有失偏頗，但是想要深刻理解境井仁這個角色，建議大家把支線任務都做一下。
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