省流：沒有影神圖。
疊甲：上一篇疊過了。
各位觀衆老爺們大家好啊，我上一篇文章裏提到“《明末 淵虛之羽》可能不存在不打清軍屁股不正的問題”這一觀點，而我在這個觀點基礎上，將該作跟另一款曾與《明末 淵虛之羽》齊名，如今完全口碑兩極分化的國產遊戲《黑神話 悟空》進行比較，得出一個推論：無論《明末 淵虛之羽》存不存在屁股問題，他都活該被罵。
沒錯洗白他的是我，罵他的也是我，好賴話都讓我說了，我一白嫖朋友遊戲的臭屌絲還要自詡“用唯物辯證法來分析國產遊戲”，不服咬我啊！
相比於《黑神話 悟空》，《明末 淵虛之羽》最大的問題是沒有影神圖。
《黑神話 悟空》的過場動畫和語音無疑比《明末》更優秀，足夠讓玩家明白劇情走向，可還是推出了看起來費力不討好的影神圖系統。
通過影神圖，我們會了解到，剛剛打死的妖怪，其實是好妖怪。
妖怪中，也有中飽私囊卻靠着溜鬚拍馬平步青雲的小賤人。
神仙中，也有喜歡打小報告人見人嫌的討厭鬼。
天庭裏，也有很多不能明說的蠅營狗苟。
哪怕是菩薩羅漢，也會犯下彌天過錯，心生悔恨。
你的死對頭並不一定是死對頭，神仙也在對抗靈山天庭。
一個個鮮活的神仙，妖怪，頭目，衆生皆通過影神圖躍然紙上栩栩如生。我們降妖除魔，小妖卻未必有罪；大聖反抗天庭，神仙也不見得清白。我們能從中找到創作團隊對各種不良行爲的吐槽控訴，找到對打工人的共鳴，甚至找到《西遊記》原著中大聖大鬧天宮的必然性合理性。
再反觀《明末 淵虛之羽》，我借朋友賬號體驗了大概一個半小時，一衆npc唯二還算印象深的就是送刀的神祕人，以及對話後切換場景被幾下秒的奇怪boss。
從頭到位，就是殺殺殺，存檔點迎面有個膀爺，殺！左拐有個軍爺，殺！門口有兩個烤火男，殺！路上有落單的，殺！有人綁了和尚，殺！矮子，殺！病人，殺！唐宮王女，殺！殺完了都沒發現，人家不叫唐宮王女，叫唐王宮女，是朱聿鍵的手下……
我不知道自己是不是明末第一巴圖魯，我只知道我快成了明末第一張獻忠了，張獻忠本中見了我都得屈居第二。
至於說爲什麼殺，不知道；殺的是誰，不知道；他們跟我什麼仇什麼怨，不知道不知道統統不知道！
我們可以想象，如果明末有影神圖系統，打死一個小怪，看一下人物介紹：藉着鎮守之名魚肉百姓的軍痞；窮途末路犯下血案的流民；假裝和尚騙財騙色的賊子；抵禦怪物最終染病的將領……
打完boss再整點boss信息：他原是鎮守劍閣抵禦羽化病患者入侵的大醬，不料心愛之人在成都戰亂中被人擄走。他衝冠一怒，敞開城門親身染病換取力量，喪失了理智後率領一衆妖魔鬼怪到處肆虐……
陳小春版《鹿鼎記》劇照
這樣不用我們猜測，大家都能看出來這“羽化病”在含沙射影什麼了吧？不打清軍的歪屁股帽子是不是就摘掉了？
其實相比明末，黑神話的創作團隊的黑料也不少。低俗招聘廣告、部分不當言論都已實錘，可這羣人聚在一起做出來的遊戲出奇的“正”，影神圖功不可沒。
影神圖裏大部分內容很多玩家（比如我）根本沒有細看，在裏面塞這麼多文本貌似是在徒廢精力。可實際上，影神圖既是《黑神話 悟空》誠意滿滿的官方設定集，也是製作團隊立場和想法的體現；它既是創作者的臉面，也是創作者的屁股。
反觀《明末 淵虛之羽》，雖然我上篇文章一通分析得出結論創作者的屁股可能大概也許未必有問題，可也不得不說，就因爲缺少影神圖系統，我們在遊戲裏的嘎嘎亂殺就缺少了合理性。黑猴把鬼變成人，明末把人變成鬼了屬於是。
在理應《明末》創作團隊自覺亮出屁股的時候，他們糊糊弄弄應付着；而在需要他們亮出屁股自證的時候，他們扭扭捏捏沉默着。既然你不肯讓大家知道你屁股歪不歪，那就別怪大家把你屁股炸到樹上了。
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