【旧梦精读】逐字解读溥天之下开发日志 十字军之王3 ck3  #172

视频版:【旧梦精读】逐字解读溥天之下开发日志

  看CK日志精读,认准旧梦失词XD。我将与各个UP一起为大家带来溥天之下dlc日志精读。本期我们将会精读第172期开发日志——中古全貌。

  本次dlc将会扩展东亚与东南亚部分地图。为大家带来唐宋风华、平安日本、吴哥等等内容。

右下角的糕点名为定胜糕,这是江浙地区的一种传统名点,属于江浙糕点。其色泽淡红,松软香糯,带甜甜的豆沙味。传说是南宋时湖州百姓为韩世忠的韩家军出征鼓舞将士而特制的,糕上有“定胜”两字,后就被称“定胜糕”。

左上角为汝瓷,始烧于唐朝中期,盛名于北宋,位居宋代“五大名瓷”之首,因产于汝州市而得名,“雨过天青云破处,这般颜色做将来”便是后周世宗柴荣对汝窑瓷器的釉色要求。

  除了地图之外,我们还会为各个地区做出当地特色内容,包括但不限于独特政体、特殊建筑、文化传统和美术等内容。

中华

  在本次更新中,中原将会得到霸权、天朝制政体与功绩、帝国国库、王朝兴衰、朝贡,以及丝绸之路等内容。接下来为大家大致介绍以上设定。

霸权

  首先,霸权为中华专属头衔等级。在游戏开局时,中华是唯一且有实地的霸权头衔。除此之外,玩家可以通过统一印度或罗马来创建其他霸权头衔。

  其次,霸权头衔并不能像新建一个王国决议那样建立一个通用霸权头衔,仅能创建历史上有过的帝国。

天朝制政体 & 功绩

  天朝制作为中华霸权的新政体加入到游戏中。此外,相较于拜占庭总督的影响力,中华制度则为新设定——功绩。

  功绩是一种点数,角色在终其一生的官场浮沉中,通过担任要职、施行善政而积累所得。功绩不能像货币一样被花费,而是用来衡量角色与其他职位候补的排名。高功绩意味着角色可出任“路”级总督,也就是王国级别总督,更甚至于出任京官。

  此外,行政制的影响力也保留了下来,只不过在天朝制下,影响力用作于上不得台面的地方。

这里可以看到,下方的已完成科举还有四个占位符,这四个槽位我估计分别是乡试、会试、殿试和院试。我猜测这里很可能是给无地人的设定,通过哪级考试,做官的几率越高,院试很可能就直接做官。

新的天朝制刚入手开始玩很可能会比拜占庭更为繁琐,会有各种繁杂的互动机制。其中他这个施行善政很有意思,很可能存在某些快速积累金币等资源后一波快速刷满功绩从而上位的手段,比方说卖官鬻爵。常见的比如说无地人快速刷金币然后变有地刷功绩很可能就是一种潜在的玩法,由商入仕然后位列三公的故事。另外一点,这里提到了京官朝臣的存在,很可能是一种全新的无地人模式,类似于位于首都的无地行政庄园领主,但资源和交互则不同的新型可扮演角色。

同时,还有一个重点,即党争力量,也就说明诸如唐的异族群体、宋的新党旧党就可以借此模拟出来。

科举

  天朝会定期举办科举活动,考生可以通过展示其在儒家经典、文学风格和策论写作方面的技能来获得基础或者更多的功绩。

  另一方面,皇帝可以通过控制科举考试的课程设置来控制哪些技能在科举考试中被优先考虑。科举考试所强调的素质将决定哪些角色未来有可能成为统治者。

科举这边被标注为活动,如果蠢驴有德的话会是在活动里的盛大活动类型,定期(指冷却),然后整体形势类似比武大会,至于操控成为统治者的类型则是一个非常利好玩家的机制。之前玩家普遍存在的一个痛点就是不好控制封臣的属性特质等,或者说想控制非常废手。现在有新机制还是可以期待一下的。

帝国国库

  中华各地总督不会以当地赋税作为自己的工资,他们会将税收上缴皇帝及其中央国库。皇帝不仅会向统治者支付俸禄,也就是金币。同时还会有一笔资金回拨给各总督的国库。

  金币用于个人开支,如家族庄园的建设、子女的学费。而国库则用于任何与治理相关的开支,包括营造建筑、征兵或赈灾等。

国库这个机制有点类似于封臣此时更像是宫廷职位,只领薪水,而狗皇帝此时是全直辖的状态。这种机制会使得种地的收益上升,可以任意挑选全国合适的肥地去种,而不用像以前到处飞地直辖,利好公国版图控玩家。

这个交学费就有点意思了,既然提到了有科举,那上学大概率不会像之前上大学一样只是一个简单的教育互动,可以期待具体机制的优化。

王朝兴衰

  中华有修撰史书的传统。记录了历史上的盛衰兴替。867年的唐朝盛极而衰,帝国四分五裂,史称五代十国。赵宋一统中原,建立了一个官僚体系更加完善,以及专注于内部发展的朝代。元朝和其他外来朝代因其具有入侵性,常被称为“征服王朝”。

  中华对自己王朝兴衰描述各不相同。比方说当中原处于稳定时期,财富民强、武德充沛时,就会专注于“开疆拓土”,建立庞大的朝贡体系。类似于唐朝。

  当推动核心地区发展,大兴土木和发展经济时,则是“政通人和”。比方说宋朝和明朝。

  以上两种局势都属于“时局稳定时代”,且有着以下设定。首先,这两种局势可以持续很长时间,不过需要统治者知人善任,并且保护臣属免受入侵,以及迅速应对自然灾害。

  其次,正统性的建立和维护都与你以及时代的步调一致。倘若选择了“开疆拓土”,那么如果未能扩张,正统性就会受损。如果外族夺取或劫掠了你的领地,那么此时正统性就会大大受损。同时,不同的时代实现这两个局势的目标和规则都不一样。

  当王朝衰落后,循环会进入下一阶段——“时局不稳时代”。此时不管是天灾、人祸还是其他事件,往往负面的眼光来看待。

  若当前王朝能顺利度过“时局不稳时代”,则会再次进入“时局稳定时代”。并再次选择“政通人和”,还是“开疆拓土”。比方说867年的唐朝就是“时局不稳时代”。

  在“举国动乱时代”,中华霸权头衔将暂停存在,其境内各个帝国、王国和公国级头衔则将分裂成不同的领地,并且相互攻伐,最终决胜出新的天命所归者。这时候,中华将再次进入稳定阶段,恢复并统治中华头衔。此时,再从两种时局稳定时代选一,以及设定何处定都、国号和地图颜色等信息。

  关于王朝兴衰,还有很多内容可以探讨,包括你的官僚如何协调推动改变当前的时代类型,以及如何应对外来的征服王朝,但这些内容大部分都将留待未来日志探讨。

CK2 的政通人和等中华状态也延续到了CK3中,但与CK3不同的是,CK2的各种状态大都围绕丝绸之路,以及帝国与朝贡国之间的互动所展开。CK3不仅保留了这些设定,而且还结合局势机制,做出了更符合分久必合,合久必分的中华特色。虽然这个永不结束的斗争机制或许有些不妥的地方,但是相信在前两次前车之鉴下,这次或许会比波斯做得更加有趣。会参与中华的战争,中华通常也不会保卫其朝贡者,但朝贡者遭受直接攻击的可能性会更小。

  朝贡者可以通过向中华朝廷派遣朝贡使团,携带礼物、货物、宦官和其他取悦皇帝的物品,试图与其宗主建立更紧密的关系。作为回报,他们可以获得经济利益、正统性宝物或获得中华已有的革新的进度。

偷科技是伟大的发明

日本

  在867年至1453年期间,日本起初深受中华文化影响,总督并非直接拥有地产,首都京都也充满活力。

  日本贵族家族在礼仪、艺术和计谋中扮演着更重要的角色,但军事行动规模往往较小,且主要针对岛屿东部的阿伊努人或者说虾夷人,而不是国内其他家族。

  随着时间的推移,一些贵族设法在世袭封地中安顿下来,国家开始逐渐军事化,最终建立了更接近西方封建国家的体制。

  日本会有两个政体,分别是总领制和律令制。日本的总督通常是伯爵级。这意味着权力比其他体制下更加分散。在867和1066年,绝大多数伯爵领属于接近于行政制的律令制,而到了1178年,日本大部分地区则属于接近于封建制的总领制。

  律令制统治者使用影响力来确保任命,手里一般没有强大的军队。总领制封臣从中央政权手中获得了对某个地区的实际控制权,并将其变为永久封地。他们的继承是世袭的,军队更强大,并且更容易进行军事扩张以控制多个伯爵领。

  同时,除了在作战时发挥更大的作用,总领制往往视作帝国的包袱。此外,试图成为总领制的律令制总督会被视为罪犯。

简单来说日本就是你的封臣都想裂土封疆,把国家从天皇私产偷成自己家的。

家族关系 & 集团

  不同家间的长期关系现在会被追踪,并会从深厚的友谊逐渐过渡到激烈的竞争。

  每当一个家族的成员对另一个家族的成员采取重大的友好或敌对行动,家族之间的关系就会随之改变。

之前敌与敌长期被喷的其中一点就是只有世仇没有世交,这次更新说不定能弥补这一遗憾。

  在日本,各家族可以组成「集团」。

  是指由多个家族组成的群体,所有家族都服从同一家族的首领,主要基于家族关系。

  集团是一种军事联盟,在地图上有具体标识,类似于草原上的部落联盟,但拥有明确的领导者和更广泛的责任。集团成员将加入其领导者的派系和战争。

这个集团是个很好的机制,终于可以模拟一个帝国内的不同派系林立的情况了但更多是利好modder 这个机制有很大的探索空间。

天皇与关白

  日本天皇拥有不同程度的权力,但比起他国皇帝,天皇更多地扮演礼仪性的角色。名义上日本的实际统治者通常是关白,即代表天皇总理万机的律令制官僚。

  关白的继承方式与拜占庭皇帝的欢呼继承类似,但权重有所不同,比方说优先考虑与皇室的联姻关系。

  天皇仍具有重要的礼仪意义,并且可以扮演,但在所有开局日期只统治自家庄园。与日本的许多贵族家族一样,天皇居住在京都。

  只有律令制领主才能被任命为关白,而总领制领主若能建立足够强大的派系,也可以凭借武力成为将军。

  天皇本人也可以觊觎最高权力,若成为关白,则可以选择退位并以隐居天皇的身份统治,这代表着皇室影响力的强大时期。

  由于关白或将军本质上是日本领地的最高领主,他们拥有巨大的权力,并且会利用特殊的帝国政策法律来控制封臣的权限。

由以上两图可知,日本角色不管是低级的伯爵还是天皇,不管管理有多高,右上角的直辖上限都统一为1。或许需要玩家通过提高下文提到的家族庄园来提高直辖上限。

日本家族

  总领制和律令制统治者都可以拥有家族庄园,是为建立持久权力的一种方式,日本统治者将为此目的建造许多独特的庄园建筑。

  庄园的成本和收益都会根据需求和日本的资源。尤其对于总领制来说,这是强化和解锁特殊兵士类型的方式。

  另一种增强家族权力的方法是将威望投入到家族志向中。

  家族志向有一个主题,花费更多威望来升级将解锁能力和修正,使你能够专精并增加可用的资源。家族志向将使你能够通过专注于军事实力、阴谋或经济发展来塑造家族的实力,并解锁家族庄园的某些升级。

绑架流已经蠢蠢欲动想看具体的效果了,目前绑架大砍只有行政还能玩绑架流,如果后面出了全新buff很可能重新盘活谋略体系。

东南亚

  此时间线上的东南亚尚未像日本或高丽那样与中华联系密切,无论大陆还是群岛都融合了各种本土信仰,部落制领主和信奉印度教或佛教等与印度联系密切的国度也不鲜见。

  与北方列国的官僚体制不同,这里的领地通常更具流动性。小型中央领地通常控制着朝贡者网络,而这些朝贡者的扩张和收缩相对平稳。

  该地区的庞大帝国通常是这种政体的更高级版本,由祭司代表自封的神王统治,而神王则驻扎在巨大的寺庙城市中。

曼陀罗制政体

  东南亚的佛教和印度教领地将主要以新增的曼陀罗制政体开局。这种政体的起始封臣上限和直辖上限较低,更多地依赖于其自身的朝贡者。

  曼陀罗制领地以新增的神庙城市作为其主要地产类型,但也可以拥有城堡和神殿。

那么就意味着如果蠢驴不动目前各种双神殿流刷虔诚,冒险者奇观探险宝物虔诚bug等速刷虔诚的机制,东南亚将会迅速滚雪球成为整个新拓展地区最强的政体。

神王 - 提婆罗阇

  独立的曼陀罗制领主被视为神王。大部分的权威将源于虔诚,许多原本需要威望甚至金币才能获得的东西现在都需要虔诚。

  成为神王意味着希冀着成为佛教或印度教的理想的统治者,你在这方面越有说服力,就越能从其他领主那捞走更多的朝贡者,你的势力也就越强大。

  神王还可以获得几个新的虔诚度等级,新等级带来的加成包括增加政体限制下的直辖数量和封臣上限等。

  即使起初的低封臣/直辖上限可能让该政体乍一看显得羸弱,但通过提升你作为神王的地位,曼陀罗终将变得非常强大。

理想的统治者,那无非是美德,虔诚等级等,然后花费虔诚抢走别人的朝贡之类的。所以同上所述,很可能东南亚滚雪球速度极快。另外美德不确定东南亚是否有乳母宫廷职位洗脑,草原美德强度也是超标的,就没直接给乳母的宫廷职位。

首都寺庙

  作为神王,臣属对您的崇拜,以及您作为统治者的权威,这两者本质上是一回事。

  为了让所有人铭记他们的权力,统治者会建造宏伟的寺庙城市。吴哥窟或婆罗浮屠等建筑群至今仍屹立不倒,通过展示统治者的权力并作为神王领地的仪式中心,彰显了统治者的神圣力量。

  首都寺庙使用新增的“伟大工程”机制,让自己、封臣和朝贡者投资建设您的首都寺庙。

  虽然造价高昂,但首都寺庙是减轻政体的直辖/封臣数量限制,以及解锁许多其他加成的首要途径。宏伟的首都神庙也能让朝贡者继续跟着你的继承人走,即使子嗣的神性可能不如你本人那么显赫。

神王相位

  与日本的家族志向类似,作为神王,你可以将虔诚度投入到发展个人品质中。专注于好战将使你更容易通过战争获得虔诚度。

  专注于宁静则可能意味着可通过更和平的方式获得虔诚度。所选的神王相位不同,你从高虔诚度中获得的加成也不同。

伟大工程

  新机制——伟大工程,能够让多个统治者将资源集中一处、合力推进某个事业的方法。通常是某领地内的封臣聚在一起破土动工,类似于长城等,但也可能是地方总督在自然灾害后联合起来协助推进救灾赈灾工作。

  加成既可以是直接的,与工程本身的目标有关;也可以是更个人化的,与贡献者通过参与协力所获回报有关。

  本次更新还新增了一种建筑槽,允许伟大工程创建自己的建筑类型,与特殊建筑或奇观共存。“溥天之下“新引入了许多伟大工程。与今天讨论的所有其他机制一样,未来的日志会更深入地探讨都会有什么工程,以及伟大工程机制本身等。

自然灾害

  自然灾害是一种可能在已知地区发生的反复发生的局势。虽然灾难影响结束得相对较快,但局势会持续存在,并集中在比如洪灾过后的地区重建上。

  每场自然灾害都会相应伴随着一个伟大工程,这意味着同一地区的多个角色可聚在一起为恢复工作提供资金。

  为此,这些工程还附带了一些可选投资,这些投资可能会利用这种情况获得政治利益,或导致该地区重建后比受灾前更加繁荣。

  我们的目的不是让自然灾害对游戏体验造成随机的和惩罚破坏性的打击,而是让玩家有机会展示自己作为统治者的才能,并将危机转化为机会来推进自己的目的。

灾害是局势,目前的草原局势存在感很低,看后面怎么调整吧,不然就是纯给玩家上伟大工程buff的。不过如果玩家励精图治而且对全国全知全能,那修各种伟大工程也是很合理的吧。

丝绸之路

  几千年来,货物和革新从中华流向西方。贸易并非「溥天之下」的特色,但「丝绸之路」将在地图上清晰可见,如果中华处于稳定的时代,控制贸易节点将带来经济效益。

  另一个对西方统治者开放的途径是,前往丝绸之路节点的旅行者可以帮助将中华的革新传播到他们的本土。

丝绸之路更像是为贸易拓展做铺垫,内容较少。有不少玩家预测明年会专门出贸易拓展的政体:商共,可以期待一下。

这里比较有意思的是中华革新传播到其他地方,中华不确定会有多少独特革新,这个机制可以观望一下。

感谢观看

  以上就是本期日志的所有内容。下周的日志将首先概述新地图,然后对每个区域的功能进行更详细的细分。最后是旧梦整理的问答环节。

  翻译整理不易,你的三连关注就是旧梦坚持继续更新精读日志的最大动力,感谢大家支持!

Q&A

Q:请问做什么会导致失去功绩?

A:如果玩家在做一些不符合自己地位的事情,就可能失去功绩。只要你一心一意为朝廷办差,它就会提升,而提升速度取决于你干得如何,干了什么程度的功绩。而要做到位及人臣,需要很高的功绩值。

你需要把功绩看作一个对你办差的评价,它是一个数值,代表你目前所能担任何种等级的官职。

----------

Q:由于蒲甘王国,也就是缅甸已经在游戏中实装了,请问新dlc上线后是否还会更新相应的特色内容?此外,蒲甘王国的法理还会更新嘛?

A:蒲甘王国将不再属于旁伽罗帝国的法理,同时蒲甘王国将适配曼陀罗制政体。

----------

Q:说实话,太在乎东亚的内容,我希望能有新的机制或设定来提高我的游玩带入感,以及CK的魔幻历史演变。如果没有这些的话,这个dlc只会增加性能负担。

A:正如日志所述,霸权虽然不是通用头衔,但它也不单是亚洲内容,罗马、印度等霸权都可以成立。但是所有霸权都有各自的规则和法理。并且,没有“建立一个新的霸权”决议。

----------

Q:高棉帝国不应称作“吴哥”,这是一个现代术语。当时首都实际上应该是耶输陀罗补罗。元朝周达观的《真腊风土记》中称其为 “甘勃智”,《明史》则记作 “甘武者”。都是Kambuja的谐音译名。而Kambuja和Kambuja则是帝国的自称。

A:Kambuja是帝国头衔。

----------

Q:请问印度国家有曼陀罗制政体吗?

A:就目前的计划而言,印度整体还是保留了封建制。

更多游戏资讯请关注:电玩帮游戏资讯专区

电玩帮图文攻略 www.vgover.com