大家好,欢迎来到「溥天之下」(All Under Heaven)DLC及其相应更新的首期开发日志!我是Trin Tragula,《十字军之王III》的设计主管之一,今天将带大家探索中古东亚的世界!
本期日志的讨论层面将高度抽象,聚焦扩展包的整体愿景与开发目标。之后,我们将发布日志分篇详述扩展包中的具体机制与各区域内容。
[首先呈现从大西洋延伸至太平洋的完整《十字军之王》世界地图。如同本日志中的其他内容一样,当前展示的地图尚处于开发阶段,细节可能在发布时调整;这包括地图本身的调色,我们目前正就此进行各种各样的尝试。欢迎留言告诉我们您的想法!]
Paradox系列游戏以大战略游戏为主,对我个人而言也一直是探索特定时期世界的方式,既是游戏本身,也是一本通往过去的旅行指南。此次更新将彻底打破阻隔此类体验的最后一道人为障碍,因为地图将不再止步于缅甸和吐蕃。这让我们得以聚焦于该时期一些最引人入胜的文明,例如唐宋风华、平安日本、吴哥等等。
在「溥天之下」中,我们不仅希望填补地图空白,更希望在其中融入栩栩如生、有血有肉的过去世界。我们的目标是让扩张的地图成为游戏不可或缺的一部分,意味着将会出现独具特色的新政体、特殊建筑、文化传统和视觉多样性等元素。东亚地区将拥有独特的风貌,包括事件插图、服饰、民俗、领地、御座厅、宝物等等。
最后,我想说的是:这是一项开发中的工作。本文是一份愿景,也是我们对制作中内容的概述,但开发是一个迭代的过程,因此这篇日志也为各位读者提供了一个机会,让各位就我们计划添加的内容提出自己的意见。在接下来的日志中,我们将公布各项内容的更多细节——如果您认为应该增添或修改哪些内容,请随时告诉我们,包括但不局限于美术、机制内容、甚至地图本身。
中华
无论从其体量规模、四散的影响力、还是深沉的文化来说,中华必然是东亚扩张的核心所在。尽管867年、1066年和1178年的中原王朝境遇迥异,但在所有这些时期,中华既是列邦效仿的典范,也是绵延不绝的政治常态。
我们将在未来的日志中更深入地探讨中华及其特征,但这里简要概述一下我们的计划,以及我们对中华目标的理解。
霸权 – 全新头衔等级
中华是比目前游戏内任何一个帝国都要辽阔的法理领地,因此我们为其新增了一个头衔等级——「霸权」。在所有游戏开局时,中华均是唯一存在的、实地的霸权头衔,不过也可通过统一印度或罗马来创建其他霸权头衔。目前,并无通用方法来创建这些超级帝国,况且中华之外也没有其他有法理的霸权。这一头衔等级将被保留给特殊情况,并为其制定专门的规则和机制。
天朝制政体 & 功绩
中华以官僚制治国。尽管中华的官僚制在不同时代各有不同,但中央和地方行政官位主要基于功绩来授给职业官僚。成千上万的人投身科举,以期开启他们的官场生涯,从而形成了大概是世上受教育程度最高的政府体系。
在「溥天之下」中,中华霸权的统治体系中存在一种特殊的政体类型,称为「天朝制」,以「权力之路」DLC中引入的拜占庭行政制打底。在拜占庭行政制中,玩家可以扮演家族领袖和总督,不断积累影响力并获得总督头衔,而家族则拥有代表其永久权力基础的住所,可以随着时间的推移不断积累。
然而,拜占庭总督任命完全基于影响力投入,而中华的制度更依赖于「功绩」。功绩是一种点数,通过角色在终其一生的官场浮沉中,通过担任要职、施行善政而积累起来的。功绩不能像货币一样被花费,而是用来衡量角色与其他职位候补的排名。高功绩意味着角色可出任“路”(王国)级总督乃至京官朝臣。功绩并非取代影响力,因为即使在天朝制领地中,影响力仍然存在,可被获得,并被用在不太光明正大的用途上。
为了确保始终拥有健康的潜在管理人才,天朝会定期举办科举活动,考生可以通过展示其在儒家经典、文学风格和策论写作方面的技能来获得基础(甚至更高)的功绩。
另一方面,皇帝可以通过控制科举考试的课程设置来控制哪些技能在科举考试中被优先考虑。科举考试所强调的素质将决定哪些角色未来有可能成为统治者。
帝国国库
中华内的总督不会用其属地税赋来维持个人生计。相反,他们会将税收上缴皇帝及其中央国库。皇帝不仅会向统治者支付俸禄(金币),还会将资金回拨给各总督的国库。
只有金币可以用于个人开支,例如建设家族庄园、为子女交学费等等。国库用于任何与治理相关的开支,包括营造建筑、征兵或赈灾等。
与本日志中的所有内容一样,未来的中华日志将细说国库,包括角色如何存取资金等细节。
王朝兴衰
中华有修撰史书的传统。这由来已久,新朝往往会优先修前朝的历史,利用文献案卷记述前朝如何崛起、如何统治,以及最终如何迷失方向、陷入腐败(这为新朝扭转乾坤、重开盛世留足了空间)。
在我们的时间轴中,唐朝曾是个非常成功的、扩张性的朝代,彼时疆域幅员辽阔、天下繁荣昌盛,但到了867年,唐朝已经陷入了困境。自公元867年起大约四十年后,唐朝爆发了一场四分五裂的内战,史称五代十国时代。最终,赵宋改换新天,建立了一个更加以官僚体制和内部发展为原则的朝代。
宋朝最终被忽必烈建立的元朝所取代。忽必烈统治的中华帝国,虽受到蒙古族的主导,但无疑是中华历史的一部分。元朝和其他外来朝代因其性质(至少在初期)不同,常被称为“征服王朝”。
在「溥天之下」中,我们汲取了彼时中华自己对王朝兴衰的描述,即中华可以处于一个稳定的,本质上是黄金时代的时代,包括积累财富,发展进步,并向外扩张(例如唐朝),专注于军事上「开疆拓土」(Expansion)并建立庞大的朝贡体系。另一个重点是经济上「政通人和」(Advancement),推动核心地区发展的,大兴土木,发展经济,革新和建立强大的官僚体系(更接近宋朝或后来的明朝)。
两种「时局稳定时代」(「开疆拓土」和「政通人和」)的共同点在于,它们可以持续很长时间。只要统治者人才任免妥当,保护臣属免受入侵,并迅速应对自然灾害,他们就能利用中华的资源成就伟业。不同的时代有不同的实现这些目标的可能性和规则。这样,中华邻邦也能对这尊巨像有所预期。
两种「时局稳定时代」的共同点在于,正统性的建立和维护都与你以及时代的步调一致。倘若你的朝代选择了「开疆拓土」,那么如果未能扩张,正统性就会受损;如果外族夺取或劫掠了你的领地,那么正统性将大大受损。
随着当前朝代的衰落,循环最终将进入「时局不稳时代」(Unstable Era)。与两个「时局稳定时代」一样,这种时代有其自身的规则和影响,不过在这里主要象征着一段变革时期。在这个时代,人们开始质疑统治者的权威,其一举一动都会被群众紧紧盯着。自然灾害、战争和其他事件将被更加负面地看待,尤其是在朝廷无法迅速采取行动的情况下。统治者将不再那么无私,可能不会那么认真地履行他们对中央的责任,而是为自己的未来做打算。
一旦皇帝的正统地位受到足够强烈的冲击,这个时代就很有可能陷入「举国动乱时代」(Chaotic Era),当前朝代将轰然倒塌,陷入群雄内战,就像五代十国那样。
另一方面,倘使当前朝代能够顺利度过「时局不稳时代」并最终涅槃,那么他们将再次进入「时局稳定时代」,并能够再次在「政通人和」和「开疆拓土」之间做出选择。在867年剧本中,唐朝开局始于「时局不稳时代」。
在「举国动乱时代」,中华霸权头衔将暂停存在,其境内各个帝国、王国和公国级头衔则将分裂成不同的领地。这些领地则将迅速建立自己的朝代,相互冲突。一旦胜者出现,中华将再次进入稳定阶段,新的统治王朝将被视为拥有天命,恢复并统治中华头衔。这意味着你需要选择一种「时局稳定时代」,并做出一些关于你的长期目标的其他决定(包括定都在哪,定国号为何以及选哪种地图涂色等)。
关于「王朝兴衰」,还有很多内容可以探讨,包括你的官僚如何协调推动改变当前的时代类型,以及如何应对外来的征服王朝,但这些内容大部分都将留待未来日志探讨。
朝贡者和中华
中华的朝贡者与草原的朝贡者截然不同。独立统治者可以选择与中华建立关系,并通过中华的权威获得正统性。朝贡者通常不会参与中华的战争,中华通常也不会保卫其朝贡者,但朝贡者遭受直接攻击的可能性会更小。
朝贡者可以通过向中华朝廷派遣朝贡使团,携带礼物、货物、宦官和其他取悦皇帝的物品,试图与其宗主建立更紧密的关系。作为回报,他们可以获得经济利益、正统性宝物或获得中华已有的革新的进度。
日本
日本是中古世界最独特的地区之一。在我们的时间轴(公元867-1453)中,日本起初深受中华文化影响,总督并非直接拥有地产,首都京都也充满活力。与中华相比,日本贵族家族在礼仪、艺术和计谋中扮演着更重要的角色,但军事行动规模往往较小,且主要针对岛屿东部的阿伊努人或者说虾夷人,而不是国内其他家族。
随着时间的推移,一些贵族设法在世袭封地中安顿下来,国家开始逐渐军事化,最终建立了更接近西方封建国家的体制。
总领制 & 律令制 – 一个领地,两种封臣
与行政制下常见公爵级总督不同(也不同于中华体制下的总督可以是任何等级),日本的总督通常是伯爵级。这意味着权力比其他体制下更加分散。
在867和1066年,绝大多数伯爵领属于律令制(近似行政制)——而到了1178年,日本大部分地区则会成为总领制(近似封建制)。
律令制(Ritsuryō) 统治者使用影响力来确保任命,手里一般没有强大的军队(除非通过下文与家族相关的加成来实现)。
(译注:日本的律令制借鉴自隋唐制度,仿效中华建立起完整律令制度。之后中华的制度发生了变化,而日本的制度没有随之改变。)
总领制(Soryō)封臣,另一方面,从中央政权手中获得了对某个地区的实际控制权,并将其变为永久封地。他们的继承是世袭的,军队更强大,并且更容易进行军事扩张以控制多个伯爵领。对于帝国来说,总领制封臣在战时可为提供助力,但通常情况下则是种负担。同时,试图成为总领制的律令制总督会被视为罪犯。
家族关系 & 集团
不同家间的长期关系现在会被追踪,并会从深厚的友谊逐渐过渡到激烈的竞争。每当一个家族的成员对另一个家族的成员采取重大的友好或敌对行动(例如结婚或谋杀),家族之间的关系就会随之改变。
在日本,各家族可以组成「集团」。集团是指由多个家族组成的群体,所有家族都服从同一家族的首领,主要基于家族关系。集团是一种军事联盟,在地图上有具体标识,类似于草原上的部落联盟,但拥有明确的领导者和更广泛的责任。集团成员将加入其领导者的派系和战争(包括进攻与防御)。这意味着,当日本内部战争爆发时,即使政治局势分裂严重,他们的行动也不会多么受限。
天皇与关白
在这个时代,日本天皇拥有不同程度的权力,但比起他国皇帝,天皇更多地扮演礼仪性的角色。名义上日本的实际统治者通常是关白(Kampaku),即代表天皇总理万机的律令制官僚。
关白的继承方式与拜占庭皇帝的欢呼继承类似,但权重有所不同(其中包括优先考虑与皇室的联姻关系)。
天皇仍具有重要的礼仪意义,并且可以扮演,但在所有开局日期只统治自家庄园。与日本的许多贵族家族一样,天皇居住在京都。
只有律令制领主才能被任命为关白,而总领制领主若能建立足够强大的派系,也可以凭借武力成为将军(Shōgun)(关白在总领制内的对应)。天皇本人也可以觊觎最高权力,若成为关白,则可以选择退位并以隐居天皇的身份统治,这代表着皇室影响力的强大时期。
由于关白或将军本质上是日本领地的最高领主,他们拥有巨大的权力,并且会利用特殊的帝国政策法律来控制封臣的权限。
日本家族
由于大多数日本封臣开局只有一个伯爵领,因此迫切需要其他途径来建立持久的权力。总领制和律令制统治者都可以拥有家族庄园,是为建立持久权力的一种方式,日本统治者将为此目的建造许多独特的庄园建筑。庄园的成本和收益都会根据需求和日本的资源。尤其对于总领制来说,这是强化和解锁特殊兵士类型的方式。
另一种增强家族权力的方法是将威望投入到家族志向(House Aspirations)中。家族志向有一个主题,花费更多威望来升级将解锁能力和修正,使你能够专精并增加可用的资源。家族志向将使你能够通过专注于军事实力、阴谋或经济发展来塑造家族的实力,并解锁家族庄园的某些升级。
东南亚
此时间线上的东南亚尚未像日本或高丽那样与中华联系密切,无论大陆还是群岛都融合了各种本土信仰,部落制领主和信奉印度教或佛教等与印度联系密切的国度也不鲜见。与北方列国的官僚体制不同,这里的领地通常更具流动性。小型中央领地通常控制着朝贡者网络,而这些朝贡者的扩张和收缩相对平稳。该地区的庞大帝国通常是这种政体的更高级版本,由祭司代表自封的神王统治,而神王则驻扎在巨大的寺庙城市中。
曼陀罗制政体
在「溥天之下」中,东南亚的佛教和印度教领地将主要以新增的曼陀罗制(Mandala)政体开局。这种政体的起始封臣上限和直辖上限较低,更多地依赖于其自身的朝贡者。
曼陀罗制领地以新增的神庙城市(Temple Citadel)作为其主要地产类型,但也可以拥有城堡和神殿。
神王 - 提婆罗阇
独立的曼陀罗制领主被视为神王(Devaraja)。大部分的权威将源于虔诚,许多原本需要威望甚至金币才能获得的东西现在都需要虔诚。
成为神王意味着希冀着成为佛教或印度教的理想的统治者,用你的光芒吸引朝贡者和封臣加入麾下。你在这方面越有说服力,就越能从其他领主那捞走更多的朝贡者,你的势力也就越强大。
神王还可以获得几个新的虔诚度等级,新等级带来的加成包括增加政体限制下的直辖数量和封臣上限等。即使起初的低封臣/直辖上限可能让该政体乍一看显得羸弱,但通过提升你作为神王的地位,曼陀罗终将变得非常强大。
首都寺庙
作为神王,臣属对您的崇拜,以及您作为统治者的权威,这两者本质上是一回事。为了让所有人铭记他们的权力,统治者会建造宏伟的寺庙城市。吴哥窟或婆罗浮屠等建筑群至今仍屹立不倒,通过展示统治者的权力并作为神王领地的仪式中心,彰显了统治者的神圣力量。
首都寺庙使用新增的“伟大工程”机制,让自己、封臣和朝贡者投资建设您的首都寺庙。
虽然造价高昂,但首都寺庙是减轻政体的直辖/封臣数量限制,以及解锁许多其他加成的首要途径。宏伟的首都神庙也能让朝贡者继续跟着你的继承人走,尽管子嗣的神性可能不如你本人那么显赫。
神王相位
与日本的家族志向类似,作为神王,你可以将虔诚度投入到发展个人品质中。专注于好战将使你更容易通过战争获得虔诚度。专注于宁静则可能意味着可通过更和平的方式获得虔诚度。所选的神王相位不同,你从高虔诚度中获得的加成也不同。
「溥天之下」其它内容
伟大工程
如上所述,本次更新的另一个新机制是「伟大工程」,能够让多个统治者将资源集中一处、合力推进某个事业的方法。通常是某领地内的封臣聚在一起破土动工,类似于长城等,但也可能是地方总督在自然灾害后联合起来协助推进救灾赈灾工作。加成既可以是直接的,与项目本身的目标有关;也可以是更个人化的,与贡献者通过参与协力所获回报有关。
本次更新还新增了一种建筑槽,允许伟大工程创建自己的建筑类型,与特殊建筑或奇观共存。然而,并非所有伟大工程都与大型建筑或奇观有关,尽管任何工程一旦完成,都会产生切实的影响。
「溥天之下」新引入了许多伟大工程。与今天讨论的所有其他机制一样,未来的日志会更深入地探讨都会有什么工程,以及伟大工程机制本身等。
自然灾害
「自然灾害」是一种可能在已知地区发生的反复发生的局势。虽然灾难影响结束得相对较快,但局势会持续存在,并集中在比如洪灾过后的地区重建上。
每场自然灾害都会相应伴随着一个伟大工程,这意味着同一地区的多个角色可聚在一起为恢复工作提供资金。为此,这些工程还附带了一些可选投资,这些投资可能会利用这种情况获得政治利益,或导致该地区重建后比受灾前更加繁荣。我们的目的不是让自然灾害对游戏体验造成随机的和惩罚破坏性的打击,而是让玩家有机会展示自己作为统治者的才能,并将危机转化为机会来推进自己的目的。
丝绸之路
中华在整个东亚及其周遭都具有压倒性的重要程度,在许多领域都对整个世界产生了直接间接的影响。我们希望借此机会将这一设计纳入扩展包中,毕竟其从古到今都是有形的。
几千年来,货物和创新从中华流向西方。贸易并非「溥天之下」的特色,但「丝绸之路」将在地图上清晰可见,如果中华处于稳定的时代,控制贸易节点将带来经济效益。另一个对西方统治者开放的途径是,前往丝绸之路节点的旅行者可以帮助将中华的革新传播到他们的本土。
地图的其他部分?
本篇日志试图概述该扩展包的所有主要功能,但也留下了许多未提及的内容,供未来的日志详细展开。在接下来的几周里,我们将更深入地概述不仅已经描述过的功能,还将概述未提及的内容,例如高丽、北方草原、东南亚部落制,当然还有地图本身。下周的日志将首先概述新地图,然后对每个区域的功能进行更详细的细分。
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