《只狼：影逝二度》究竟講了一個什麼故事？（二）

故事回到葦名國，此時正值日本戰國時代，簡單說說這裏和遊戲間的關係。

日本戰國時代，日本戰國時代的政治制度呈現出地方化、分散化的特點。在這個時期，各個大名都屬於封建專制的統治階級，他們各自擁有自己的領土和勢力範圍，互相之間進行權力的爭奪。起於 1467 年應仁之亂，室町幕府衰敗，各地大名紛爭不斷。織田信長崛起，桶狹間之戰後勢力漸強，卻因本能寺之變被明智光秀所害。豐臣秀吉繼承其志統一日本，後徵朝失敗。豐臣秀吉死後，德川家康經關原合戰獲勝，1603 年建立江戶幕府。自幕府建立之日起，就開始以法令的形式對地方大名的勢力進行限制。規定每個地方大名只能保留一個城池作爲居城，地方有藩國由大名來管轄。

我們遊戲中的內府勢力在歷史上對應的真實勢力一般被認爲是德川家康幕府勢力，在戰火紛飛、動盪不安的年代，葦名之地原是葦名族的駐地，後來被內府勢力侵併，田村主膳作爲勢力強大的大名，擊潰了原本統治葦名的葦名氏，從而將葦名納入自己的掌控。但田村主膳對百姓實施嚴酷的高壓統治，賦稅繁重、徭役無盡，令百姓苦不堪言，民怨如火山噴發般強烈反彈。就在這黑暗的時刻一個人站了出來。

葦名一心，一位武藝高強且極具威望的劍客，仿若劃破夜空的流星，挺身而出，引得無數熱血的葦名人紛紛響應，他們同仇敵愾，共同掀起了那場被後世稱爲——盜國之戰，決心爲葦名的自由與未來奮力一搏。

這是說盜國之戰，並不是說葦名一心衆人是反叛者，從內府的立場來講，其往往有着自認爲正統的統治秩序和對所屬地域的管控權力，在他們構建的統治體系裏，葦名地區本就是其轄下的一部分那麼葦名一心自然是“盜”。但站在葦名人的角度看，葦名國本來就該由當地人統治，葦名國承載着他們祖祖輩輩的記憶、文化以及生活方式，是他們安身立命的根本所在。他們渴望按照自己的意願、遵循本土的傳統來治理這片土地，內府卻要強勢介入，試圖重新將其納入麾下，改變葦名原有的發展軌跡，內府纔是侵略者。

起義軍的領導層自稱爲“盜國衆”，他們分別是葦名一心、梟、幻蝶、猿等人。

在戰爭結束後，梟在戰場上看到了孤身一人的狼，梟沒有向當時還是孩子的狼下手而是收爲義子。他將狼培養成一名優秀的忍者，然後伺機安插，爲自己所用。後來平田九郎平田九郎作爲丈之後的新任神子，他將自己的養子狼帶入平田宅邸，告訴狼，從此神子就是他的主人。而九郎出生於何地不詳，自幼便被寄養在葦名的分家——平田家，因此也被稱作平田九郎。九郎是平田家的養子。

分家是指從一個家族中分離出來的分支，通常是由於家族的發展、繼承或其他原因而產生的。在日本的家族制度中，分家通常會保留原家族的姓氏，但在社會地位和家族財產的繼承上可能會有所不同。個人覺得可以理解成魏晉南北朝時期的氏族勢力，在遊戲的背景故事中，平田家是葦名家的一個分支，生活在平田宅邸。按照輩分排平田家的養子平田九郎是葦名弦一郎的弟弟，也是葦名國目前的儲君。

此後的葦名進入了一段和平期，出現了像道玄這樣的神醫兼科學家，戰亂中收養的孩子們也都茁壯成長，一心也時不時拿出好酒招待賓客。和平期的葦名，出現了一位龍胤神子，名爲丈，丈和自己的龍胤侍從也生活在葦名。丈和巴離開源之宮後，順水漂流來到了葦名，並結識了葦名一心、道玄等人，與他們建立了深厚的友誼 。他們在葦名度過了一段相對愉快的時光，丈在葦名城後院種下了常櫻，閒暇時會在常櫻樹下吹奏笛子，而巴則會翩翩起舞，巴因其出色的身手被葦名一心賞識，成爲了弦一郎的老師，將自己的武藝和雷之術傳授給了弦一郎，這也爲後來弦一郎在戰鬥中展現出的獨特技能奠定了基礎，一心爲了招待這兩位貴人，便在天守閣頂層望樓下面收拾出一個大房間，用作神子的居室。

那個女人就像在起舞般地戰鬥。

若看進她雙眸……會有像要被拖進水底一樣的感覺。

哈哈哈，看得入迷差點兒被砍……我一心活這麼久，也就只有那一回。

一心曾與巴交手，因此巴流的絕學也被寫進了葦名無心流祕籍。給一心喝濁酒後，他會告訴我們，巴的戰鬥讓人如被拖入水底，一心都看得入迷......

就這樣時光無情流逝，葦名一心漸入暮年。此時葦名的當權者是葦名弦一郎早年他被葦名一心收養，葦名弦一郎和狼一樣，都是戰亂中的孤兒，不過弦一郎被葦名一心收養，之後一直稱一心爲“爺爺”。一心病重後，弦一郎成爲葦名的城主。就這樣平安的度過了十幾年，故事來到了我們熟悉的三年前平田宅邸

三年前

在龍泉祭祀舉行的那年，整個平田宅邸的防禦出現了嚴重的漏洞，鬆懈的防備致使護衛體系瞬間土崩瓦解。兇殘的敵人如惡狼撲羊般衝入，無辜百姓慘遭血腥屠殺，宅邸很快就被熊熊大火所吞噬，火光沖天，黑煙滾滾，彷彿人間煉獄。

葦名弦一郎在得知這一噩耗後，絲毫不敢耽擱，當機立斷派遣梟與蝴蝶帶領精銳的寄鷹衆先行奔赴救援，自己則馬不停蹄地組織大隊人馬，隨後迅速跟進。而狼，作爲平田九郎忠誠不二的忍者，在聽聞消息的剎那，便如離弦之箭般衝向平田宅邸，滿心只想着保護主人的安危。

狼心急如焚地衝進主宅，映入眼簾的是義父奄奄一息、重傷倒地的慘狀。義父強撐着最後一口氣，告知狼一個驚人的消息：竟是蝴蝶夫人背叛了葦名家，她妄圖通過挾持九郎來獲取那傳說中的不死之力。義父聲嘶力竭地要求狼一定要爲他報仇雪恨，除掉蝴蝶夫人，務必救回主人。狼緊咬牙關，眼中燃燒着憤怒的火焰，毫不猶豫地朝着內宅奔去。一路上，他遭遇了山賊首領蚺蛇重藏的阻攔，狼毫無懼色，憑藉着高超的武藝與頑強的鬥志，經過一番激烈的拼殺，終於成功將其斬殺。接着，他又馬不停蹄地深入地下佛堂，在那裏，又再次擊敗了蝴蝶夫人。

但是沒人知道這其實是一場策劃已久的陰謀，而其中最大罪魁禍首便是義父。關於義父其原名爲 薄井右近左衛門，“左衛門”是日本一種常見的名字後綴，通常用來指代某一類武士或者侍衛。這類稱謂不僅代表了一種身份，還往往帶有對家族歷史或個人經歷的隱喻，但同時也暗示了他的家族在更早的時候可能是武士階層的一員，有着輝煌的歷史。因爲自己的出身卑微，梟一直被別人稱爲鄉下忍者，這使得他的自尊心受到了極大的侮辱爲了扭轉這種不受人尊重的局面，梟想到利用龍胤的力量滿足自己內心對於階級的渴求，但是憑藉自己的力量是無法做到的。

於是梟與內府暗中勾結，爲內府的忍者部隊孤影衆引路，還買通山賊作爲幫手，氣勢洶洶地進犯平田宅邸，其目的便是擄走神子九郎。就在狼作爲忍者趕來救神子之時，他僞裝成重傷將死的模樣，把隱藏佛堂的鑰匙遞給狼，讓狼去佛堂救人。此刻，幻影之蝶正在隱藏佛堂內施展幻術，阻擋着一切來者。神子的貼身侍衛野上伊之介被幻術所傷，佛堂門外還有山賊在巡邏。想要突破阻礙進入佛堂，並且對抗幻影之蝶困難重重。

梟極爲狡詐，用裝死這一招，使得狼前往佛堂，與狼的師父蝶展開殊死搏鬥。狼匆忙趕到佛堂，只見神子的侍衛被幻術所傷，神子也中了幻術，佛堂裏僅有幻影之蝶在那。在狼的眼裏蝶大人定是想要奪取龍胤之力，事實似乎也正是如此，因爲狼在蝶的屍體上發現了櫻露，這櫻露包含着丈和巴的龍胤契約，能爲新的龍胤侍從所用。梟隨後趕來佛堂，發現只有狼一人，神子已不見蹤影，蝶也被忍殺。爲避免離間計暴露，梟突然給狼刺了一刀。但此時九郎躲了起來，而且弦一郎馬上就到，如果被弦一郎看到這一幕，必然會懷疑到梟。於是梟迅速逃離。

本已重傷瀕死的狼，因九郎被其戰鬥的樣子感動，將龍胤之力分給了狼，狼才得以死裏逃生。弦一郎趕到後，看到奄奄一息的狼和神子，便把兩人帶回城中。然而弦一郎卻把狼丟進了枯井。狼重傷失憶，不僅把平田宅的事忘得乾乾淨淨，過去的記憶也變得模糊不清，就這樣渾渾噩噩地度過了三年。

有人可能好奇我們作爲九郎的忍者爲什麼待遇如此之差，在日本古代，忍者最初的地位較爲低下。他們大多出身於農民、手工業者或者社會底層的武士階層。在戰國時代，當時日本處於諸侯割據、戰亂頻繁的狀態。各大名（諸侯）爲了爭奪領地和權力，需要各種情報和特殊的作戰力量。忍者就應運而生，他們主要從事間諜、暗殺、偵察等活動。忍者被大名們視爲一種工具，其工作性質決定了他們不能像正統武士那樣光明正大地作戰並獲得榮譽。所以故事裏就算被人殺死其實也不會有很多人過問一個忍者，而且狼的義父出逃就已經證明了他是葦名的叛國者，丟井裏可能都是九郎求情，沒殺掉狼就很不錯了。

接下來的故事就是正常的時間線了，其實這裏遊戲時代下的日本歷史也很有意思，所以在寫遊戲劇情的同時我會寫的多一點關於時代下的背景，如果希望瞭解一些日本戰國曆史可以留言也可以考慮寫一寫（畢竟知己知彼），關於遊戲接下來劇情點贊400速更下一期