《蝴蝶君》 什麼是東方主義？

東方主義

東方主義是什麼？簡單來說就是西方人對東方人一系列的美好幻想，構成了那個與西方世界涇渭分明，而且神祕，喜歡用前工業時代的聰明才智製造無數精巧或巨大寶物的世界。在西方人眼中，西方象徵男性，擁有巨大的槍炮、強有力的工業和無數的鈔票。東方則是女性化的，精於巧奪天工的藝術，充滿不可思議的智慧。這種在父權社會中幻想的頂點，就是白人羣體所想象的一個異域文化中溫柔賢惠+肯喫苦+不會喫醋+對丈夫無比忠心的東方妻子。

蝴蝶夫人

在這樣的幻想下，最出名的藝術作品應該就是由意大利作曲家普契尼（Giacomo Puccini）創作之歌劇——《蝴蝶夫人》。該劇由雷基·伊利卡及喬賽普·賈科薩撰寫劇本，並根據美國作家約翰·路德·朗的短篇小說《蝴蝶夫人》作爲藍本。亦參考了皮埃爾·洛蒂的小說《菊子夫人》。拋開《蝴蝶夫人》歌劇中諸如管絃樂，詠歎調各類欣賞點，畢竟我們的文明並沒有太多對歐美歌劇的欣賞習慣，所以更傾向於看它的故事內核，濃厚的東方主義，在自己故土上一無是處的普通男子，在異國他鄉獲得一次無關責任無需多慮的豔遇，而且這一知性的女人不會索求些什麼，只會想期盼她的主人歸來一樣期盼你回來，甚至願意自我了結。這幻想的背後充滿着白人至上主義，它聚合了西方男性對東方女性所有幻想的作品。

蝴蝶君

《蝴蝶君》是美籍華裔劇作家黃哲倫所寫的話劇劇本。該劇被稱爲“終極後現代和解構主義戲劇”。該作講述冷戰時期，一名男性法國外交官迷戀上一個中國京劇演員，他們熱烈相戀，在一起生活了20年，還生下了一個孩子，可是結果，他卻發現她是一個男人。這是黃哲倫先生根據真實故事改編的作品，劇中京劇演員宋麗玲的原型就是時佩璞。她是演員，也是一名間諜，而劇中的瑞內·伽裏瑪，在現實中名爲伯納德·布爾西科，他是曾經的法國駐中國大使館官員，二人在1986年在法國被判間諜罪，出獄後伯納德·布爾西科曾多次想與布爾西科見面，但都被布爾西科拒絕，直至死前，二人也再未見面。

在劇中，黃哲倫將伽裏瑪設爲一個失敗的白人男性，在白人世界裏自小便被白人女性欺凌，爲攀權娶了比自己年長的駐澳大使女兒，在婚後飽受多年不育以及家庭地位的缺失，完完全全失去了作爲一名白人男性在當時被社會所塑造的威嚴形象，這一切都強化了他對東方的幻想。

他對東方的幻想再一次被印證，他的事業也飛黃騰達，他開始認爲東方人就像宋一樣，當他將幻想投入到整個東方政局變動而非僅是個人感情範圍時，他便幻想出越南人最終會向美國投降，而中國也會熱情接受西方。這一切都因爲“東方人習慣在強權下低頭。”西方對東方簡單地畫出了一個願意服從強權死板愚鈍的形象。而這一切的鬧劇最終在法國得到了結束，他也成爲了全法國的笑柄。

在最終的被告庭上，伽裏瑪才知道了真相，原來宋麗玲是一位男扮女裝的間諜，而他對伽裏瑪心中完美的東方女性形象瞭如指掌，這一切都是爲伽裏瑪設下的騙局，蝴蝶夫人最終並非是脆弱的蝴蝶，而是一隻蜻蜓，是那真正的捕手。而在獄中，伽裏瑪在鏡子裏看到了自己，但也看到了蝴蝶夫人，蝶從一開始就產生於他自己的幻想之中，最終他無法接受這一切，並選擇了自殺。

只有男人最懂男人

這部作品中可以說將東方主義和男性凝視都進行了一系列的祛魅處理，使它們不再以神祕莫測的術語顯示出現。宋麗玲知道伽裏瑪對東方女人的神祕幻想，加上他自身就是男人，只有男人最懂男人，在男性凝視的視野裏，那些最有女人味的形象都是男性創造的，女性的美被邊緣化，變成了如果不是男人或用着男性視角的女人就無法去欣賞的美。

而黃哲倫則將這一切徹底剖開，既然只有男性或者被男性化的女性才能知曉男人的心，那何不讓另一個男性來呢？完完全全可以將女性這個角色拋棄，成爲一場男性之間的對決，當然這一切都是違背常理的，但我們完完全全可以換到另一個位面上去思考這一切，只有西方人最懂西方人眼中的東方，宋麗玲在誘導伽裏瑪一步一步地陷入他所設計的陷阱時，其選擇的方法正是用東方主義將自己隱藏起來，迎合伽裏瑪。他故意將自己變換到被凝視對象的角度，而最終再將這一切的假面撕開，讓觀察者伽裏瑪徹底崩潰，失去理性，最終在鏡中自己那看到了一切才說出那一句我名伽裏瑪，又名蝴蝶夫人。這一切都成爲他自己的幻夢。黃哲倫將這一切來自西方的對東方女性的虛妄幻想徹底摔碎。