FATE聖盃戰爭的起源

#Fate創作激勵# 

聖盃被創造的初衷：

爲了救濟全人類 實現不老不死的第三魔法

第三魔法

靈魂的物質化，簡單來說就是完全的不老不死。

在完成之日，會因爲靈魂的永動機化，而得到無盡的魔力源。這是愛因茲貝倫家傳的魔法，整個聖盃戰爭就是爲這個魔法而展開的儀式

魔術師在千年前的一次偶然 意外創造了能實現第三法的人造人羽斯緹薩·裏姿萊希·馮·愛因茲貝倫

原本是實現第三魔法的魔法使的弟子們建立的工房。西曆元年開始延續。

他們嘗試再現師傅的奇蹟卻也無法靠自己的手實現，作爲代替方案的是製作和師傅同樣的個體，再由那個個體將魔法再現。

冬之聖女她完全是偶然間被製作出來的，雖然偏離了魔術師們的想法，她的性能和師傅是同樣的，這是超出他們意料的事。

本應歡喜地迎接羽斯緹薩，魔術師們卻高興不起來。

不管怎麼說這是和他們的技術、努力沒有關係的突然變異罷了。

即使是這個個體再現了第三魔法的時候

這個是對於他們來說比起持續了九百年的挫折更不能忍受的“結論”

魔術師們開始竭力用自己的技術體系製作超越羽斯緹薩的人造人。

愛因茲貝倫城的中樞制御用人工智能——Golem·Jubstacheit是他們的技術結晶，所有人造人之父。

羽斯緹薩，第三魔法的證明成功了。

但是成本是非常高昂的。羽斯緹薩的第三魔法是接近精細的編織物。爲了救濟一個人花費數年，爲了全人類的救濟卻無論如何也無法完成。

同時，羽斯緹薩自身雖然不會老，卻也會因身體脆弱而死亡，所以不能出城。

由於她的知性、精神性的不老，她完全不會成長。客觀的來看就是「永遠重複相同的一日」這樣的東西。

雖然出城後她會從「相同的一日」中解放出來，城外發生的事對羽斯緹薩來說也就是緩慢死亡的意味。

結局終究還是到來了

即使人之手能製作超越人類之物，也不能製作救贖人類之物，他們接受了這樣的事情。

……或許。羽斯緹薩這樣的奇蹟要是沒有發生的話，他們也不會遭受挫折。

魔術師們屈服於自身的才能限制，有的離開了城堡，有的了結了性命。

而那些在魔術工坊創造出後又被遺棄的人造人們

他們的純粹將魔術師們的理念——爲了人類的救濟和實現奇蹟的願望繼承了下來 

這就是愛因此貝倫家的起源

之後500年的研究里人造人 爲了實現第三法的量產 最終決定分解冬之聖女 羽斯緹薩的魔術迴路

以此爲基礎構築一個巨型法陣

不過單以一個愛因茲貝倫家無法單獨完成

於是愛因茲貝倫家找上了瑪奇裏·佐爾根

瑪奇裏的的願望是消除人性的萬惡 第三法的成功

世界的萬惡也會消失

瑪奇裏·佐爾根（原名）

間桐髒硯（現名）

戶籍上是間桐櫻和間桐慎二的祖父，實際上是六代之前的間桐家初代當主，活了五百年的大魔術師。蟲使。捨棄了本來的肉體，並操縱魔術性質的蟲子來組成暫時的肉體

作爲間桐家的初代當主，與聖盃戰爭的創始有關。第五次聖盃戰爭中的真Assassin的Master。企圖在第五次聖盃戰爭的幕後實現不老不死

構築法陣需要巨量的魔力 然而歐洲的靈脈都處於魔術師協會和教堂的監管下 於是羽斯緹薩與瑪奇裏便前往監管較弱的日本 在日本當地又新增一名志同道合的新同伴遠板永人

遠板永人

二百年前開創聖盃戰爭的遠坂家當家。被瑪奇裏·佐爾根（即後來的間桐髒硯）和“冬之聖女”羽斯緹薩·裏姿萊希·馮·愛因茲貝倫提出合作的請求，而與聖盃戰爭扯上關係

遠坂永人是視魔術和武術同等的人物，被愛因茲貝倫和被瑪奇裏勸說後，打算追求經過無之境地而觸碰根源。聖盃戰爭開始時，作爲土地提供者，和髒硯，羽斯緹薩一起合作，開啓了冬木市的聖盃戰爭

那位路過的老先生就是有名的魔法使基修亞·澤爾裏奇·修拜因奧古（寶石翁）

至此三家齊聚 聖盃戰爭的雛形已經有了

愛因茲貝倫家制作聖盃

遠板遠人提供舉行聖盃戰爭所需的地脈

瑪奇裏提供操作從者的使魔系統

根據愛因茲貝倫家的計劃 完成此計劃需要一大一小兩個聖盃 

大聖盃是整個聖盃戰爭的核心 它被藏在冬木市地下 汲取着冬木鎮的魔力並且連接於遊離時間之外的英靈座 

而小聖盃則是核心的零件 吸收戰敗英靈的靈魂 最後在聖盃戰爭的結尾 英靈座在回收英靈的靈魂時這個過程會出現一個孔洞這個時候大聖盃就會使用積累的魔力 根據小聖盃提供的座標來固定住這個回收的孔洞 到那個時候愛因茲貝倫就可以通過孔洞向世界外側（英靈座）吸取源源不斷的魔力 來使用救濟全人類的第三法  瑪其裏也可實現消除人性惡的願望  遠板家可以通過探索孔洞到達世界的根源這個計劃剛好一箭三雕

三家制定出計劃後發現打開孔需要召喚七個英靈

御三家不得不對外招募人來參與

爲了吸引魔術師來參加 便打出來萬能的許願機這口號來招人 不過聖盃確實有接收願望的功能只要加上開孔的魔力供給只要知道了目標和實現方法

聖盃確實可以實現任何願望

至此聖盃戰爭拉開序幕

一至五戰：

1.第一屆聖盃戰爭

最初的聖盃戰爭發生在1815年。

聖盃系統最開始是由遠坂家族、愛因茲貝倫家族以及瑪奇裏家族合作創立的，三位當時的家主遠坂永人、間桐髒硯以及冬之聖女聯手將柳洞寺的後山挖空，在地下的大空洞裏開發了召喚聖盃的儀式——柳洞寺

爲了召喚聖盃，愛因茲貝倫家的家主冬之聖女自願成爲完成儀式的活祭品，在其他幾人的眼中冬之聖女消逝在光的另一端——

然而，在聖盃完成與根源的連接之後，事態卻演變成三個家族相互爭奪聖盃的情況。

爲了儘快解決爭端，三大家族組成聖盃盟約，立下規則，叫來其他的魔術師，湊齊七名御主，召喚七個英靈，然後讓他們以聖盃爲目的相互殘殺。

但由於事先沒有正式訂下

規則，被叫來的其他魔術師根本不知道發生什麼事，而另一方面，由於那個時候還沒有令咒，所以有些英靈完全不屌魔術師的命令。

結果，這次聖盃戰爭在尚未結束時發生意外，儲存英靈靈魂的小聖盃被打爆，儀式失敗

2.第二屆聖盃戰爭

這次聖盃戰爭發生在約1875年，工業革命後。

由於第一次的失敗，這次三個家族共同規劃出了詳細的規則。

而瑪奇裏家族的間桐髒硯因爲抵擋不住歲月的流逝，把自己改成了蟲子續命——

同時蟲爺也開發出了能夠隨意使役從者的令咒系統——

但這次因爲諸多原因，小聖盃又被打爆，儀式繼續失敗。

聖盃降臨地點是遠坂家。

3.第三屆聖盃戰爭

這次聖盃戰爭發生在約1935年，在第二次世界大戰前夕舉行。

這次故事的場面比較大，日軍和納粹也進來摻了一腳，以東京爲舞臺展開了戰鬥。

愛因茲貝倫家族爲了追求勝利，召喚一個不該召喚的英靈安哥拉曼紐——

沒想到的是，這個英靈雖然名氣很大，但實力卻只是個普通人，既無技能、也無寶具，在參戰第四天就被做掉，靈魂被小聖盃吸收，進入大聖盃之中。

不過，安哥拉曼紐進入聖盃之後，卻將大聖盃中的魔力污染，將無屬性的魔力篡改成惡屬性的力量，聖盃變了質，只會滿足人們毀滅的願望。

雖然這次聖盃戰爭作廢，但“大聖盃的污染”這一結果爲以後的戰爭帶來影響。

而這次聖盃戰爭的結局仍然是小聖盃被人打爆。

聖盃降臨地點是冬木教會，而聖盃戰爭的監督者是當時年僅20的言峯璃正——

順帶一說，如果愛因茲貝倫家族召喚的英靈並非安哥拉曼紐，而是另一個職階ruler天草四郎時貞的話——

世界線會因此發生變動，大聖盃會被德國納粹勢力挖走，搬運至羅馬尼亞，冬木市不會再發生聖盃戰爭，《Fate/zero》的故事會被替換成《Fate/Apocrypha》的故事。

4.第四屆聖盃戰爭

時間點是1995年，

第四屆聖盃戰爭有兩種可能性，一種是《Fate/zero》的故事——

這次愛因茲貝倫家族吸取了前三次小聖盃被人打爆的教訓，讓有一定自我保護能力的人造人（愛麗絲菲爾）來擔任小聖盃的職責——

這次的聖盃戰爭發生在羅馬尼亞，參加的英靈共有14名，這回聖盃終於沒被打爆，而且還順利發揮了機能，許願者向聖盃許下了“將不老不死賜予全人類”這個願望。

可惜的是，在聖盃實現願望之前就被一隻巨龍叼走，帶到了世界的裏側，聖盃就此離開了這個世界。

5.第五屆聖盃戰爭

發生在2005年，由於第四次聖盃戰爭並沒將魔力使用完，所以經過10年的積累，冬木地脈又積累到了足以使聖盃降世的魔力，聖盃戰爭提前打響。

愛因茲貝倫家族這次準備的小聖盃是伊莉雅。

Fate本篇的故事由此開始，本篇的故事有三個分支，每條線的結局都各不相同。

在Fate線中，言峯綺禮綁走了吸收完靈魂的伊莉雅，準備開始召喚聖盃的儀式——

結果，言峯綺禮被衛宮士郎屌打至死，聖盃被Saber用咖喱棒打爆，儀式失敗。

在UBW線中，金閃閃掏出了伊莉雅的心臟，並裝到間桐慎二的身上，但因爲慎二的身體不夠格，導致聖盃變成了一大堆增殖的肉團——

在這條線中，聖盃依然是被Saber一發EX咖喱棒打爆。

在HF線中，黑化間桐櫻也發揮了小聖盃的作用，與伊莉雅爭奪英靈的靈魂——

她在柳洞寺後山的大空洞裏，構築出了聖盃快完成的形態——

在聖盃快要完成的時候，衛宮士郎豁出性命投影出saber的咖喱棒，毀滅了聖盃——

衛宮士郎因爲形神俱滅，徹底死在了地底，聖盃儀式失敗。

6.解體

約2015年，第五次聖盃戰爭約十年後，韋伯造訪冬木市——

韋伯與遠坂家當主遠坂凜打算對大聖盃進行解體，而由於魔術協會策劃復興大聖盃，雙方完全對立。

在堪比聖盃戰爭的大騷動後，大聖盃被解體，冬木市的聖盃戰爭，徹底終結。

作者並非資深月廚如有錯誤  歡迎指正