其時公元2026年9月8日，下午3時25分整，我穿過了雷門，以探索淺草寺的主體區域。
因爲總有盒友以爲我寫的是這兩天的事情，然後問“欸？東京這兩天下雨了嗎？”所以爲了減少誤解，現在我總是在開頭就把遊記時間加上。
網紅氣息濃厚的仲見世商業街
過了雷門，眼前之景是條一眼望不到盡頭的商業街，還有攢動的人頭和顏色各異的雨傘。前者似黑壓壓的火柴頭，後者似於雨中綻放的千百朵蓮花。
可能大家看到照片時會說，還好吧，人沒有想象得那麼多。但是我當時的體感就是人挨着人，肩並着肩，傘蹭着傘，就和上午在品川站時一樣，有種身不由己，被人羣裹挾着向前走的感覺。
上一期介紹淺草寺時忘說了，每年來這裏的遊客和本地人高達三四千萬人次，平均下來一天有八萬人。
不，更準確的說法不是身不由己，而是《天龍八部》裏的“雖萬千人吾往矣”，是刺客信條兄弟會里的“千軍萬馬避白袍”，那種潛行在人羣裏，慢悠悠地開闢出一條路，直到接近刺殺目標，給他意想不到的一擊的感覺。
這條商業街賣的主要是特色小喫和特產。雖然從地圖上看只有兩三百米長，但實際上覺得自己走了一公里有餘，因此那種刺客信條裏的撥開人羣，直逼目標的儀式感也更加強烈了。
街上的規矩很多，許多店鋪只接受現金，不接受信用卡，更別說alipay和wechat了。有的還只准買了小喫後外帶，不允許站在店裏喫。有的也不讓（不消費的）遊客在店裏避雨，顧客也要將傘集中放置。
作爲遊記老手，我說話比較直，不太給景點面子。這裏的商業化氣息實在太太太濃厚了，也太網紅了，讓我不禁想起了國內的蘇州山塘街、南京夫子廟等公式化街道，還有那些套用一個模板的江南古鎮。
老實說，我之所以選擇來霓虹旅遊，就是爲了逃離國內那些高度罐頭化的“我在xx很想你”路標，那些已經看膩了的長沙臭豆腐、肉夾饃和竹筒冰淇淋，已經感到審美疲勞的冰箱貼和雪糕文創。
啊哈哈哈，沒想到最終還是沒能逃掉啊。全世界就是一個巨大的網紅商業街，感覺以後哪怕是太平洋島國的土著也會這麼搞，有樣學樣，什麼“我在新幾內亞很想你”，什麼“瓜達爾卡納爾改良版長沙臭豆腐”。
除了商業化氣息重，網紅色彩濃厚，這條街另一點讓我不爽的就是剛剛提到的商家破規矩多。
這讓我想起之前在威尼斯時，很多店主也很高傲。你進了店看了不買，或者嘗試還價，他們就會覺得你不識貨，不懂他們的海洋帝國·財富之城·海都·千年共和國的匠心技藝傳承，給你一副臭臉。
餘秋雨就曾在《行者無疆》裏回憶過，他當時在一家面具店裏與老闆相談甚歡（因爲他自己是戲劇學院院長出身，懂西方戲劇），結果買面具時委婉問了下能不能優惠點，本來當他是知己的老闆立刻變臉把他轟走了。
結果就是我去歐洲前又看了遍《行者無疆》，在威尼斯買水手帽子很爽快，絕不還價。結果回布達佩斯宿舍後，哈薩克斯坦朋友調侃說可能是made in china，我一看，還真是。
更有甚者就是在網紅沉船書店的邊上，有家賣狂歡節面具的商店。店門口竟然貼了張告示，說是如無必要，別站他家窗口前。可是大家在網紅店前排隊，難免會站在他家櫥窗前，所以可能還是嫉妒鄰家生意太好。
不過威尼斯商人雖然傲慢，大家卻是有充分心理預期的，因爲莎士比亞作品的原因，其貪婪之名遠播（亞德里亞）海外。當初恩裏克·丹多洛總督爲了利益（討要十字軍運輸費），甚至把十字軍的目標從黎凡特和埃及改成了君士坦丁堡。
可日本卻以服務業的熱情周到和商品物美價廉爲名，還在淺草寺這麼搞就不太像話了。
總之，我是沒有在這條名爲“仲見世”的商業街買任何東西。大鳳也很體貼，知道我錢不夠，沒有貼着我纏着我，要我給她買東西。
天街小雨潤如酥
作爲遊記和散文作者，我其實在旅遊時也會有意打開自己的所有感官，包括被稱爲鷹眼視覺的第六感，有目的地尋找能分享給各位的趣事，作爲寫作素材。
因爲仲見世街太網紅，太商業，所以看完了兩邊店鋪裏的商品和告示牌，我就把注意力轉移到天氣和行人上。
很多盒友討厭下雨天，因爲會影響出行，旅遊的話會拖慢節奏，還會讓衣服和鞋襪溼掉，在酒店裏很難烘乾。
但作爲文藝青年，只要風沒大到一把將我的傘奪走或將傘骨折斷，雨沒大到積水齊腰深，我都覺得蠻有意境和情調的。
那天在淺草寺，在朦朧煙雨中，我不禁詩興大發。不過很久沒看純文學的書籍，沒讀古典詩詞了，一時間自己也作不出什麼好句子，腦海中突然浮現出韓愈的名句——天街小雨潤如酥。
好一個“潤”字，好一個“酥”字，真虧韓昌黎先生能想出來。既然珠玉在前，我也沒必要獻醜了。
此時此刻，恰如韓愈在長安城的彼時彼刻，有天街（就是有點網紅），有小雨，實在是應景，也印證了詩詞表達意象和蘊含情感跨越時空的能力和魅力。
就是不知道千百年前，韓愈在長安城的街道隨口占出這一詩句時，是否會想到，十幾個世紀後，有個青年會在淺草寺裏默默吟誦他的詩歌。冥冥之中，應有天意連結。
草色遙看近卻無
韓愈那首著名的《早春呈水部張十八員外》還有個知名的下句——草色遙看近卻無。既然是淺草寺，那自然是有草色的了。
就像照片裏展示的那樣，淺草寺有樹木，有草坪。草坪旁邊還有賣御守（一種護身符）的商店，不確定是不是像仲見世街那樣只收現金。
作爲碧藍航線的指揮官，此次日本之行我有大鳳、高雄、企業、約克城等相伴和護衛，自然不需要買御守。
至於照片裏顯眼的高塔，名爲五重塔，也就是有五層樓高的意思。在浪人崛起裏，想要爬上塔頂需要費些力氣，要爬繩索，要用抓鉤，還要從旁邊的建築上用滑翔傘，才能到達塔頂，拿到微乎其微的錢袋獎勵。
還是刺客信條系列好，不用這麼折騰。如果是二代的話爬到頂端可能也要規劃下路線，用下蹬牆反跳的技巧。但隨着跑酷系統簡化後，爬到頂端也挺快，可惜《影》的年代太早，沒有做江戶城。
五重塔頂端那個金黃色的彎彎繞繞的建築結構，我一開始叫天線和避雷針，後來稍加研究，發現名爲相輪或塔剎，一般有九個圓環，代表佛教裏的九重天。
我對這些興趣不大，而是尋思按照浪人和刺客的攀爬與跑酷機制，分別該如何到頂端，又該如何下來。我沒看見草堆，信仰之躍怕是行不通。
那個相輪也可以站上去當鳥瞰點，解鎖淺草地區的收集要素和快速到達淺草寺的功能。我又想到了《倚天屠龍記》裏的大都萬安寺之戰回目，百尺高塔任迴翔。
五重塔右邊比雷門更氣派的大門喚作“寶藏門”。仲見世街於此結束，本堂（觀音堂）於此進入。
其實之前照片裏的草坪和御守店也在觀音堂方向，在寶藏門的另一頭，而不是仲見世街這頭。
淺草寺的吉籤
過了寶藏門，雨又驟然大了起來，恰似瓜島戰役中突襲薩沃島的聯合艦隊，我的小傘攔截不住，揹包邊緣溼了不少。
我擔心雨水危及揹包裏的紙質旅遊冊子或者弄溼大鳳fumo，趕緊三步並作兩步，像上江田島的教學樓樓梯似的，快速來到屋檐下避雨。
這處屋檐下的設施就是著名的“觀音百籤”，比起祈福，更多是爲了占卜命運。對面一側是御守店，正前方掛着燈籠的則是觀音堂。
我本來不太信這個，像天主教堂、基督教堂、猶太教堂、清真禮拜堂、道觀、佛寺等地方也去了不少（除了印度教的，幾乎都去過了），但從來不花錢（除非有紀念品要買或者要參觀文物or登頂欣賞），主要是圖個文化體驗。
既然來都來了，那就抽一簽吧，看看運勢如何。反正也不貴，一百日元。
我先把傘收好，摺疊後立在地上，儘量不妨礙他人。又把揹包也放到抽籤臺上，節省體力。
目光遞向抽籤臺屋檐，只見雨水如同斷了的珠子，又像披薩的拉絲一般，拉長，斷開，彈回，雖無故宮三大殿千龍吐水之勢，卻有別樣的朦朧幽靜之美。
千年古剎，煙雨朦朧，美人（大鳳）在側，如夢似幻。
旁邊和我一起避雨的姐妹和阿姨們也都是國人，看來像我這樣單獨（大鳳：？？？您剛纔說了“單獨”是吧）來淺草寺的男生很少。
我和她們沒有什麼交流，只聽她們互相問該怎麼抽籤，又問如果抽到了兇籤該怎麼辦，還彼此聊了這幾天的見聞趣事。
於是我邊給擺出各種姿勢的大鳳拍照，邊聽她們的對話，也是刺客潛入人羣后觸發竊聽任務的傳統藝能了。
其實我也蠻好奇的，大家好不容易來一趟東京，無非是爲了玩的開心。大老遠來到淺草寺，無非是圖個吉利。
因此如果抽到兇籤，甚至連抽幾次都是兇，豈不是很晦氣嗎？不是花錢給自己找不痛快嗎？
寫到這裏時查了下，其實淺草寺百籤中抽出“兇”的概率還挺大，接近30%。結果從好到壞依次爲：大吉、吉、半吉、小吉、末小吉、末吉、兇，沒有大凶和中吉。
其實也不用擔心，因爲抽籤臺邊寫着，如果抽到了兇籤，繫到旁邊的繩子上還是貼到板子上就行，這樣就代表把不好的運氣留在淺草寺裏，回去後就都是好運了。
具體抽籤做法就是先支付，然後從一個六邊形的筒子裏搖出木籤，按照木簽上的數字去對應的小櫃檯裏隨機取一張紙籤。木籤要放回筒子裏給其他人用，紙籤自己留着，如果是兇的話放旁邊就行。
我以爲和仲見世街一樣，抽籤必須用現金，沒想到還支持微信，匯率也很香，才4塊2毛錢。
就像《三國》裏劉備和孫權先後用劍劈開石頭，一個暗道若能奪取荊州建立基業，劍劈石開，一個想要重新奪回荊州，虎踞龍盤在江東，以及當初自己在羅馬特萊維噴泉時許願能再度來到羅馬一樣，我當時也默默許了願，然後搖木籤，又在對應的櫃子裏抽了張紙籤。
我很貪，許的願望很多，其中一個是要愛大鳳一輩子，另一個是港區裏的艦船都是我的翅膀，還有如果能找到新的高薪工作，當抽到吉籤云云。剩下的就不說了。
結果大家也都看到了，果然是吉籤，上面還有日文漢字詩，還有一堆假名作爲註釋。
如果我還在讀高中，還是那個在文科班天天晚自習讀《紅樓夢》的那個我，當時肯定已經開始解讀詩歌的意象，並隨後就生活中的現象和徵兆一一比對了。
但十幾年過去了，我也沒那麼閒了，讀了一遍後拍了幾張照片，就笑着收回了包裏。
大鳳自然也很高興，邊倚靠在抽籤櫃邊，長裙在溼漉漉的地磚上拖出了一道淺痕，邊翹起腿笑着看我：“指揮官大人，看來您轉運的時刻到了呢。”
我正色道：“是啊，畢業後考編六戰失利。社招時雖然努力拿了幾個offer，但沒有做好調研，上班兩個月就被逼着離職，家裏又出了些事情，心情一直不好。也是到了山重水複疑無路，柳暗花明又一村的時候了。”
畢竟，根據運氣守恆原理，一個人不可能總是喫癟。我喫了十幾年讀書苦，過了法考讀了研，總算找到了志同道合的室友，享受到了三年文科放養生活和半年歐洲交換的體驗。
後來碩士畢業後，我又喫了一年多全職考公和遇人（公司）不淑的苦，也該轉運了。
從日本回來後，家庭情況確實有了好轉。在我寫這篇遊記的時候，昨天和前天也都參加了面試，待遇比上一份還好些，活也更輕鬆。
這兩次講離職原因時，我坦誠地描述了在老東家時不太愉快的經歷，當然沒有刻意用貶低語言，面試經理還反過來安慰我。
因爲之前幾次面試時談離職原因，我只說離家遠等客觀原因，沒有說主觀的，因此hr覺得是我理虧，故意隱瞞對我不利的事實，默認主責在我，不坦率，就沒推進流程。
對面試官察言觀色，加上實際面試時間都比預定的要長，看來確實是對我很重視，所以想要有全面瞭解和考察，我也是將上一份工作積累的經驗和總結的技巧進行移植，對答如流，因此近期拿到新offer的概率也大。這麼看的話，淺草寺的籤確實很準。
或者換個不那麼唯心主義的說法，正是這次旅行轉移了我的注意力，讓我的身心得到全面放鬆，舒緩了心情，回來後才能更快調整心態和更積極地準備，以更自信的態度和更妥當的策略面對新的求職之路。
謝謝你，淺草寺。謝謝你，大鳳。自從2021年11月下旬，考法考主觀題的前一個晚上夢見你向我索要新衣服（像高雄和愛宕那樣的校園主題皮膚）以來，你又一次幫我找回了信心，重振了士氣。
上一次你在我的至暗時刻，助我法考考研雙上岸，我用一枚誓約戒指、幾件新衣服和一衆周邊回報了你。這次我要是有了新工作，過了試用期，又該拿什麼回饋你呢？
其實我也想好了，等明年春節帶大鳳一起去聖彼得堡看冬宮、阿芙樂爾號（順便在阿芙樂爾號上誓約阿芙樂爾，她應該也沒有意見）和海軍博物館，或者去摩爾曼斯克看極光。
要麼就去關西地區，把大阪、京都、奈良、舞鶴、姬路、琵琶湖給打卡，並且一定要去神戶川崎造船廠遺址，帶大鳳去看她的家鄉。
畢竟，這些地方不僅是大鳳想去，更多是我自己想去。而且這不僅是我單方面對大鳳好，也是要和她度過一個終身難忘的誓約五週年紀念日。
觀音堂
或許是吉籤的效力來的太快，雨水漸小。我便收好揹包和雨傘，牽着大鳳的手，一起走向淺草寺的本殿——觀音堂。
除了我和大鳳外，寺廟內外也有很多其他如膠似漆的小情侶，以及一些看上去“熾熱的愛情已經逐漸淡爲親情”的老夫老妻，都是那種日漫裏能見到的典型的歐吉桑和歐巴桑。
比起男生，這裏成雙結對的女孩子們更愛穿和服。大部分都是現場找店家租的，也有自己買的或者定做的。
前幾期說過，我在上海漣泉大江戶參加少女前線溫泉活動時拿過免費的浴袍周邊，看外觀也可以當和服穿。
不過因爲浴袍放在行李箱裏，行李箱又被寄存在青旅中，因此我當時就穿了件刺客信條王朝主題的深青色短袖衫，也不覺得冷。
觀音堂本身沒什麼好介紹的，室內佈局和國內寺廟差不多，有觀音菩薩像，還有購買香的地方，就是寬敞些，作爲遮風擋雨的庇護所也不錯。
最讓我感到驚喜的是，在觀音堂前的臺階上，能看到不遠處的晴空塔。雖然名爲晴空，卻趕上了煙雨天。
不過煙雨中的晴空塔也別有一番美感。作爲世界第一高塔（單指觀光或者通信的塔，不算哈里發塔那種可以居住的摩天大樓），它的頂端與雲氣同高，算是字面意義上的高聳入雲。
這座龐然大物既與作爲背景板的灰色天空色調相近，但也有對比度。站在東京最古老的寺廟本殿的臺階上注視着最新的高塔，一老一新，一高聳一矮平（其實五重塔也不矮），這種強烈的反差感，以及在鬧市古剎中乍見巨物的震驚感，又讓我覺得如夢似幻。
淺草寺之旅尚未介紹完，但我有點寫不動了。所以簡單講講我對它的整體感受吧，作爲結尾。順便放一張遊戲和現實的對比圖。
淺草寺的歷史悠久，地位也足夠重要，交通也很方便，消費也不高（不買小喫和紀念品、不租衣服、不抽籤就是免費），本身是大部分旅遊攻略都會推薦的地標性建築和必去景點。
但是因爲這裏遊客量太大，仲見世街商業化氣息太重，網紅味道太濃，加上很多建築（雷門、寶藏門、五重塔）都是重建的，油漆的色彩過於鮮豔，因此我個人覺得其外觀總有種廉價的塑料感，感覺是在看山寨景點，而非本尊，對它的印象難免大打折扣。
不過還有綜合因素作用下的一層大反轉。首先是第一次來東京的初體驗濾鏡加成，窮遊富遊不如少年遊嘛。多年以後，當我回憶東京之旅時，肯定會首先想到那個在淺草寺裏的煙雨朦朧的遙遠下午。
然後是雨天的浪漫情調和灰色濾鏡。建築表面原本鮮豔的紅色在雨水的作用下反而又褪去了顏色，變得黯淡，更有歷史的厚重感和文化餘韻了。當時只道是尋常（甚至是塑料感，是山寨品），現在反而越回味，越喜歡它了。
最後，因爲我是在人生的瓶頸期，和我最愛的大鳳一起來這裏的，有她全程陪伴，還抽到了吉籤，感覺確實是個約會和尋求內心寧靜的好地方。
誇張點說，淺草寺於我，猶如高盧之於凱撒，坎尼之於漢尼拔，桶狹間之於織田信長，洛迪橋之於拿破崙，北非沙漠之於隆美爾，說是人生中的里程碑和代表場景，命運中的轉折點也不爲過。
就這樣，原本當天晚上在青旅休息室裏和朋友吐槽，上野公園和國內的大型公園相比沒有本質區別，歐美遊客又太多，而淺草寺的內涵太商業、太網紅，外觀太鮮豔、太廉價、太塑料、太山寨，感覺第一天完全沒有出國感（至少沒有來到真日本的感覺）的我，現在回憶這一切時，勃鬱的豪情發過了酵，澎湃的思潮和心緒已經沉澱，情感的表達更剋制，議論的角度也更清奇——
現在看來，上野也好，淺草寺也好，它們真的都是很好，很好的地方呢。
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