去年的簡評寫了，好像沒發過，下次補上，以下爲25.7.13-26.7.14所看書的簡評
《鈴芽戶締》
詳見我25.9.21的評價，這裏不水了
《每天學一點催眠術》
偏實用型的書，最大的價值是給自己一種心理暗示，可以是言語，可以是肢體動作，來讓自己保持更冷靜的狀態
《道德經》
大象，大道也——道德仁義禮，發端於道，收煞於禮。道，不類五聲、五色，無形，夷希微夫，道阻且長，故謂有大道者，聖人也，不以物喜不以己悲，難爲也，退而求其次，德也。上德者，兩面也，喜怒哀樂，悲歡離合，隨機而後應變。下德爲之而有以爲，已失自然之真矣，德亦難爲矣，故退而求其次，仁也。上仁爲之而無以爲，下仁種善因，結善果，然世道無常，奸佞當道，故退而再求其次，義也。大義者，契約也，爲之而有以爲，履行約定，常人多爲義者，然有宵小不爲大義，故收於禮也。禮，道之末流也，上禮爲之而莫之應，繁文縟節，附贅懸疣，則攘臂而扔之，道類無形，禮類有形，以有形求無形，殆矣，故常人以義爲仁求德，善矣，豎子以禮求道，弊矣
《百年孤獨》
每年都會寫一篇與此相關的內容，感興趣的可以往前翻翻，這裏也不贅述了
《山月記》
日本作者改編中國傳統故事來譏諷、告誡現代人“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫爲伍。於是我漸漸地脫離凡塵，疏遠世人，結果便是一任憤懣與羞恥日益助長內心那怯弱的自尊心。”這段話很出名，但也有許多人覺得這道理早被說爛了，我覺得一方面是詞藻華麗些，另一方面是中島敦寫得比較早——第一個寫出來的人是天才，第二個是人才，餘後的都不過是癌症晚期
《愛麗絲夢遊仙境》
童話故事，卡羅爾的著作，語言解構的魔幻和拉美的魔幻現實主義不相上下，更出名的應該是其衍生電影，有機會可以補下
《西西弗神話》
這本書就是加繆對自己所謂“荒誕主義”作出的解釋，荒誕來自於人生的無意義、世界本身的沉默，如何好好活着就是如何對抗荒誕的過程，加繆說應當要清醒地活着，直面生活的恐懼。不難看出荒誕主義也就是存在主義的一部分，虛無主義是說人生沒有意義，存在主義則要求人們去創造活着的意義，荒誕主義則是在理解了人生無意義後，依然拒絕放棄生命，說白了，反抗世界施與的重壓，反抗熵增，熱寂本身也就是荒誕人存在的意義——西西弗在山上一刻不停地推着巨石，直至物換星移、大廈崩塌，正如我們一刻不停地被生活的大運反覆碾壓，有人下定決心結束了生命，有人拼搏奮進認爲人定勝天，荒誕人只是在起舞，在認清生活的真相後，依然熱愛生活
《孤獨搖滾》1-7冊漫畫
雖然我看的多是嚴肅文學，但也會看其他書，只是其中大部分沒啥營養，看《孤獨搖滾》則不僅休息到了，還幫助我更好地理解少女樂隊亞文化圈——看完後意識到只看動漫確實忽略了很多細節，從樂隊成立，編曲填詞排練演奏曲目，參加livehouse活動，街頭演奏，拍mv，拼盤參加大活動，接觸經紀人，錄音出專輯，自主策劃live，CD發行演出，修學旅行，唱片發售，從高一入學到高三新生，7本漫畫下時間流淌了兩年，證明了結束樂隊絕不是女孩們過家家的地方
ぼっち、ざ、ろっく
《羅生門、竹林中、地獄變等短篇》
芥川發表的多爲短篇，字字珠璣，就算是長篇的《河童》也就區區3w字，所以這些故事很適合現代人碎片化閱讀，但是其中對人性的剖析和魯迅不相上下，這點又不太適合我們淺嘗輒止，就是說讀完一定要去再看名家解析才能理解龍之介到底想講什麼，囫圇吞棗着划過去是一種損失
《克林索爾最後的夏天、散詩集》
克林索爾是才華橫溢的畫家，他認識許多人，只爲畫出更好的畫，就是通篇讀下來我只看到了理想主義，我的眼界過於狹隘以至於無法體會到作者黑塞燃燒生命也要奔跑的這種對於生活的熱愛，我只知道自己永遠也不會成爲像魯濱遜、查爾斯·斯特里克蘭、史蒂文森、高更、克林索爾這樣的人
《潮騷》
三島由紀夫最純良的一集，很美，但是比不上《雪國》，他心中嚮往的田園牧歌般生活的具象化、happy end的愛情故事，但這反而是他比較叛逆的一本，就像一個常畫ntr的作者突然發了一期純愛單行
《查拉圖斯特拉如是說》
尼采思想的集大成，但是散文詩的體裁加上大量意象和隱喻讓讀者不可能不去找解讀來看。尼采在傳統秩序崩潰的時候說出了“上帝已死”，放到現在，我們也可以說“現代已死”，人們正在加速進入一個神祕詭譎的後現代，主流文化也可以被不斷解構而成爲亞文化的一部分，至於如何好好活下去，尼采說要成爲“超人”要超越自我，但是現代人很難成爲超人，連正常人也不多了，所以我建議大家可以先慢慢補足缺陷，再讓肉體和精神趨於令自己滿意的狀態
《氣場 讓你更強大的神祕力量》
暢銷書，雞湯文，成功學，是不是看到書名就繃不住了，從古至今這類書總能一直暢銷的原因在於總會一直有人被優績和社達主義吸引
《沙鄉年鑑》
《寂靜的春天》
這兩本可以和《瓦爾登湖》放一起講，《瓦爾登湖》寫於19世紀中葉，梭羅在瓦爾登湖附近半隱居着生活，他認爲大自然中有一種力量，這種力量能讓人們慢下來，不一定是避世的，也可能就是你窗臺前的一株植物，小區的綠化帶，人行道旁的綠樹🌲能讓人緊繃的神經放鬆下來，而且梭羅在當時見到的自然是原始的，可是工業革命後，大片的原始森林被破壞了，於是上面的兩本書在這樣的時代鉅變下於上世紀中葉發表，這三本書也被譽爲“自然文學經典三部曲”。《沙鄉年鑑》講的就是沙鄉一年的自然變化，利奧波德比梭羅更善於觀察自然，他提出了保護自然的“土地倫理學”，認爲我們應該“像山那樣思考”，尊重自然，而《寂靜的春天》則起了一個好書名，其中的內容是大段的議論，通過舉出各種例子，水源污染、土壤污染、動物瀕危、人類犯病，來說明濫用化學農藥、殺蟲劑對自然的破壞，核心依然是呼籲所有人保護自然，所以可以看出這三本書思想的遞進，可以說少了任何一本都會使得人與自然難以和諧共生
《園丁集》
比新月和飛鳥還美的一位園丁，我難以評價，只能摘抄下他的話——
“我所求的東西得不到，我得到的東西無所求”
“它的快樂和痛苦漫無邊際，它的所求和財富無窮無盡
它如你的生命一樣親近你，但你卻永遠無法徹底看清它”
“好吧，有人勇往直前，有人徘徊不前；有人自由，有人被囚——而我的雙腳不堪我心的負重，疲憊了”
“我傷害你，因爲擔心你永遠體會不到我的痛苦
從你眼中不斷射出的目光使我的痛苦永遠保鮮”
“對我們來說，美是甜蜜的，因爲她和我們的生命跳着同樣短暫的旋律”
“我們的愛純純如歌”
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