國產古墓麗影？《吉時已到》PV細節解析

大家好，我是鎖碼（b站同名）。今天燭龍游戲公佈了新遊《吉時已到》的PV，說實話單看這個名字怎麼也想不到和古墓、探險有關。不說廢話，下面就由我來爲大家解析一下整支pv中的細節考據。

1.開頭場景

視頻一開場的場景就透露出一股不自然、神祕的味道。乍一看這是一處下着大雨，幽靜的森林溪流附近。但仔細觀察可以發現，地面上佈滿了黃色的符紙，爲視頻後面不尋常的神祕元素作鋪墊。

2.羅盤

三人主角團進入洞穴後，我們的主角掏出一副羅盤，羅盤在風水學中是用來堪輿，分金定穴的重要道具，仔細看，盤內是一副後天八卦圖，最明顯的特徵是中央的相對的卦象是，離坎相對。如果我們調高亮度，還可以清晰看到，羅盤蓋子上的圖案則是六十四卦。

3.遺蹟定代

在pv中能看到我們的主角團被一大羣屍蟞包圍，所以我們本次探險的位置究竟在哪呢？我認爲這是一座漢代古墓，而且這個墓主人生前的地位還很不一般，證據就是大門兩旁的石闕。

首先，這種“石闕”是漢代建築的傑出代表，也是展現當時木結構體系的典範，大家可以根據我這本《四川漢代石闕》來與PV中的石闕對比一下。

《四川漢代石闕》

而漢代之後的墓葬制式就不再使用石闕，而是用華表柱來代替，因此我根據建築造型將這座遺蹟的時代定在石闕最鼎盛的漢代。

華表柱

而墓主人的身份，我是根據建築的牆壁、斗拱、大門、門楣、橫樑的裝飾浮雕和花紋推測出來的。比如視頻建築裏的斗拱制式，非常接近我們四川渠縣趙家村西無銘闕的樣式。在那個時代，只有王公貴族的墓地纔會配有這種級別的浮雕花紋。

遊戲pv

4.武器＆黑狗血

下一個鏡頭，轉到主角團迎擊遺蹟裏的人形怪物，他們手裏拿着的是“卜”字形鐵戟，這種鐵戟最早出自戰國晚期的燕國，到了漢代已經完全普及開來，被各地的工匠大量製造，PV裏的鐵戟可以說與甘肅省博物館館藏的東漢執戟俑一模一樣。這也進一步驗證了前面的推斷，此處就是一處漢代古墓。

而我們主角潑灑過去的，則是一灘黑狗血，這是流傳相當廣的一種民間方術，在民俗中黑狗血被視作極陽之物，向陰極之物潑灑黑狗血可以起到破崇驅邪的作用，在《談氏筆乘》和《子不語》中有相關記載。在現因香港殭屍電影普及，由此我們可以在各種探險盜墓小說中看到。

《子不語》卷五

5.陰陽魚

主角團觸碰的機關應該是一個蓮花座 陰陽魚造型，沒什麼說的。

6.魂瓶

PV中的魂瓶

到了下一場景，主角拿起的是一個典型的樓閣造型魂瓶，這是古代的一種墓葬冥器，相傳源自商末的伯夷、叔齊不食周粟的傳說故事，最早只是個貯糧用的容器，經過後世演變纔有了安魂、鎮魂的作用。視頻中的魂瓶是魂瓶中的堆塑罐，陶瓷工匠在製作這類陶瓷胚胎時，會手工捏造人物、鳥獸、樓臺亭閣等造型，最後堆塑在魂瓶的罐體之上。

現實中的魂瓶

7.六博棋

緊接着，鏡頭裏又在觸發一處機關，這是戰國到晉朝時期盛行的六博棋。相傳玩法非常複雜，並且早已失傳，學者們根據西漢的《西京雜記》和尹灣漢墓出土的《博局佔》木牘推測，六博棋應該是一款“擲籌走子、爭奪中宮、喫子取勝”的桌遊。

《西京雜記》卷四

中間的紋飾也挺有意思，是青銅器紋飾中典型的夔龍紋。

8.鎏金青銅銜環鋪首

這裏主角拉動機關的原型是出土於五代前蜀 王建墓的鎏金青銅銜環鋪首，現藏於中國國家博物館。

9.懸魂梯

PV中這一幕神似《鬼吹燈》中的懸魂梯，小說中的懸魂梯是一種利用空間錯位和心理暗示，讓人不斷繞圈上樓卻又總是返回原地，永遠也走不出去的機關，通俗可以將其理解爲“鬼打牆”，偏學術的叫法則是彭羅斯階梯（Penrose stairs）。

10.五帝錢

女主在與怪物肉搏時，仔細看她的背部有一串用紅繩編着銅錢的裝飾物，名爲“大五帝錢”，這是特指由秦代半兩錢、漢代五銖錢、唐代開元通寶、宋代宋元通寶，以及明代永樂通寶組成的法器掛飾，在傳統文化中有着“鎮壓百邪”的功效。

11.鎮墓獸

主角團用火箭筒攻擊的怪獸，怒目圓睜，頭長兩個犄角，看面相它的原型應該是傳說中吞噬惡鬼的鎮墓獸-祖明。據《後漢書·禮儀志》記載，祖明與窮奇、甲作並列，是十二神獸之一，有着食疫祛邪的威力，因此被賦予鎮墓獸的職能。

12.活字機關

需要主角團協作通過的活字印刷機關，上面刻着的文字最早出自西漢《淮南子》裏的“倉頡作書，天雨粟鬼夜哭”，意思是：“倉頡在創造文字後，引發磅礴大雨，以及像鬼哭一樣的狂風怒號”，是神化倉頡造字的描寫。

13.秦宮＆南海歸墟

前面秦兵馬俑和後面海底建築的鏡頭，讓我聯想到了《鬼吹燈》小說中，胡八一他們前往南海歸墟之國尋找秦王照骨鏡的篇章。（不是，這遊戲究竟會不會和天下霸唱合作啊？）

14.傳國玉璽

視頻古書上記載的內容是出自已失傳的古籍——《玉璽譜》：

“傳國，璽是秦始皇所刻，其玉出藍田山，是丞相李斯所書，其文曰：“受命於天，既壽永昌”。漢高祖定三秦，秦王子嬰獻此璽。及漢高即位，仍佩之，因以相傳，故號曰“傳國璽”。漢昭帝時，殿中一夜相驚。霍光即召持節郎取璽，郎不與。光欲奪之，郎案剱曰：“頭可得，璽不可得！”光善之。明日，遷，郎秩二等。光後廢。昌邑，王賀，立宣帝，光自手解取賀璽，扶令下殿。至漢平帝，王莽篡位，就元后求璽。乃出璽，投之於地，璽上螭一角缺。及莽敗時，帶璽綬避火於漸臺，啇。人杜吳殺莽，取綬，不知取璽及莽頭。公賓就見綬，問綬主所在，乃斬莽首，並，璽與王憲。憲得無所送，又自乘天子車輦。李松入長安，斬憲，送璽詣宛，上更始。赤眉大司馬謝祿至高陵，更始奉璽赤眉，赤眉，立劉盆子。建武三年，盆子敗於宜陽，璽還光武。孫堅從桂陽入討董卓，卓時已焚燒洛邑，徙都長安。堅軍於城南，見井中旦旦有光。軍人莫敢汲，堅乃探得璽。初，卓作亂，掌璽者投於井中，故堅得之。袁紹有僭盜意，乃拘堅妻，逼求之。紹得璽，見魏，舉以向肘，魏武惡之。紹敗，得璽還。漢以禪魏，魏以禪晉。趙王倫篡立，使義陽王威就惠帝取璽。帝不與，強奪之。晉懷帝永嘉五年，王彌入洛陽，執懷帝及傳國六璽，詣劉曜。後爲石勒所井，璽復屬勒。勒刻一邊雲“天命石氏”，此題今不復存。勒爲冉閔所滅，此璽屬閔。閔敗，璽存閔大將軍蔣幹。晉鎮西將軍謝尚遣督護何融至，購賞得之，以晉穆帝永和八年還江南。晉元帝東度，歷數帝，無玉璽，北人皆雲：“司馬家是白板天子。”

這段內容詳細記載了傳國玉璽的來歷和下落，如果沒猜錯的話，這一作我們的最終目標應該就是秦始皇的傳國玉璽。

15.崑崙神宮

有《鬼吹燈》小說中崑崙神宮的既視感，這真得合作了吧？有了現成的故事框架，主角也同樣是兩男一女的鐵三角，感覺已經是在明示了。

16.傳國玉璽＆鳥蟲篆

拋開製作組在最後用狗頭emoji耍寶開玩笑外，其實玉璽上的文字也大有講究，絕大多數人都沒見過這種字體，它的學名爲“鳥蟲篆”，又名“鳥篆”“蟲書”，是一種取蟲、鳥之形結合篆書演變而來的裝飾字體，多用於印章、青銅器和瓦當之上。視頻中這枚假玉璽上的圖案，就是參考自《南村輟耕錄》中收錄的“鳥書始皇傳國璽”。