每天認識兩位三國人物(孫亮、倉慈)之盒友點將篇

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孫亮——聰慧早夭,政歸權臣

簡介

      姓名:孫亮

      字:子明

      生卒:公元243年-公元260年

      籍貫:吳郡富春(今浙江省杭州市富陽區)人

東吳第二位皇帝,孫權第七子(幼子),母潘皇后,史稱吳少帝、吳廢帝 

後世評價:“孫亮童孺而無賢輔,其替位不終,必然之勢也。”——陳壽

孫亮畫像

  • 七歲立儲(243—252)

    赤烏六年(公元243年),東吳都城建業(今江蘇南京)的皇宮深處,孫權的第七個兒子出生。他的母親潘淑是會稽句章人,父親曾是官吏,因犯法被處死。潘夫人和姐姐一起被送進織室(宮中的紡織機構)做苦役,孫權見到她後覺得她相貌出衆、氣質不凡,就把她召入後宮。潘夫人得到寵幸後懷了孕,夢見有像龍頭一樣的東西蓋在自己衣服上,於是生下兒子,取名孫亮。

“潘夫人,會稽句章人也。父爲吏,坐法死。夫人與姊俱輸織室,權見而異之,召充後宮,得幸有娠,夢有似龍頭以己衣,因生男,名亮。” ——《三國志・妃嬪傳》

    這時的孫權已經年過六十一,早年的雄才大略,漸漸被晚年的猜忌和昏庸取代。東吳朝廷正深陷 “二宮之爭”的泥潭:太子孫和與魯王孫霸各自結黨,大臣分成兩派,互相攻擊詆譭多年,國家根本動搖,人心惶惶。孫亮出生時,這場儲位之爭已經到了白熱化階段。太子孫和雖然身居儲位,卻因爲全公主(孫權長女孫魯班)的讒言越來越失寵;魯王孫霸野心極大,拉幫結派、圖謀不軌,想要奪取太子之位。

    孫亮聰慧敏銳、悟性很高,雖然年紀很小,卻有成年人那樣的見識和判斷力;和太傅、宰相等大臣見面時,言行舉止都合乎禮儀規矩,大臣們因此都很敬重他。

    赤烏十三年(公元250年),持續近十年的二宮之爭以慘烈的方式結束。孫權在全公主和近臣的讒言下心智混亂,狠心下詔:廢黜太子孫和並加以看管,賜死魯王孫霸,誅殺他的黨羽全寄、吳安、孫奇、楊竺等人,同時立只有七歲的孫亮爲新太子。

“赤烏十三年十一月,立子亮爲太子。遣使者持節,徵南陽王和於長沙。和被廢,居故鄣。魯王霸賜死。”——《三國志・吳主傳》

    孫亮被立爲太子後,全公主爲了鞏固自己的權力,立刻把丈夫全琮的族孫女全惠解許配給孫亮做太子妃。全氏家族和太子緊緊綁在一起,成爲支撐他儲位的外戚力量。

    太元元年(公元251年)夏天,孫權正式冊封潘淑爲皇后。潘夫人是孫權在位期間唯一正式冊立的皇后,孫亮也從 “庶出的小兒子” 一躍成爲東吳唯一的嫡子,儲位徹底穩固。

“太元元年夏五月,立皇后潘氏,大赦,改年。”——《三國志・吳主傳》

    可是潘皇后性格嫉妒兇悍,在後宮多次誣陷他人,曾經陷害過袁術的女兒袁夫人等人,引得宮裏的人都對她怨恨不已。神鳳元年(公元 252年)二月,孫權病重臥牀,潘皇后日夜伺候,卻因爲專橫霸道,被心懷怨恨的宮女們一起勒死,對外謊稱是 “暴病而死”。事情敗露後,孫權大怒,殺了六七名宮人。但潘皇后之死,讓年幼的孫亮失去了母親的庇護,在深宮裏顯得更加孤單弱小。

    潘皇后死後不久,孫權知道自己時日不多,開始爲孫亮安排輔政班子:任命大將軍諸葛恪爲太子太傅,太常滕胤、中書令孫弘爲少傅,將軍呂據、侍中孫峻一起接受遺詔輔佐太子。

“冬,權寢疾,徵大將軍諸葛恪爲太子太傅,會稽太守滕胤爲太常,與尚書令孫弘、將軍呂據、侍中孫峻俱受遺詔輔政。”

——《三國志・三嗣主傳》

    諸葛恪是諸葛瑾的長子,名氣很大卻剛愎自用;孫弘掌管朝廷機要,和諸葛恪不和;孫峻是皇室宗親,手握禁軍;滕胤、呂據是老臣,穩重正直。孫權本來想用多方互相牽制的辦法,穩住年幼皇帝的朝政,實際上卻埋下了權臣互相爭鬥的禍根。

    神鳳元年(公元252年)四月,孫權去世,享年七十一歲。這位開創東吳基業的帝王,帶着晚年的昏庸和遺憾離開人世,留下一個內部權臣爭鬥、外面魏蜀兩國虎視眈眈的爛攤子。年僅十歲的孫亮在建業正式登基稱帝,大赦天下,改年號爲建興,成爲東吳第二位皇帝。

“明年四月,權薨,太子即尊號,大赦,改元。是歲,於魏嘉平四年也。”

——《三國志・三嗣主傳》

三國劇照

  • 建興風雲(252—253)

    孫亮剛即位的時候,朝廷大權完全掌握在輔政大臣手裏,而輔政集團的內部爭鬥,在孫權一去世就立刻爆發了。中書令孫弘一向和諸葛恪關係不好,害怕諸葛恪的才能與權勢,擔心他掌權後對自己下手,竟然偷偷隱瞞孫權去世的消息,打算僞造詔書殺掉諸葛恪。

“權薨,弘素與恪不平,懼爲恪所治,祕權死問,欲矯詔除恪。峻以告恪,恪請弘諮事,於坐中誅之,乃發喪制服。”

——《三國志・諸葛恪傳》

    侍中孫峻發現了孫弘的陰謀,悄悄告訴了諸葛恪。諸葛恪當機立斷,藉口商量先帝后事把孫弘叫到府裏,當場把他殺了,然後才正式爲孫權發喪,擁立孫亮登基。這場輔政大臣的**以諸葛恪徹底勝利結束。孫亮即位後按照遺詔任命:諸葛恪爲太傅,都督中外諸軍事、總攬朝政;滕胤爲太常;呂據爲右將軍;孫峻爲武衛將軍,掌管禁軍。

    從這時起,諸葛恪成了東吳真正的掌權者,年少的孫亮完全成了傀儡,“政令由下面權臣發出,皇帝只管祭祀”,連日常朝政都不能過問,只能住在宮裏讀書學禮,眼睜睜看着諸葛恪獨斷專行。諸葛恪掌權後,爲了收買人心、鞏固權力,先廢除了孫權晚年的嚴苛法令,減輕賦稅、放寬法度,

    但與此同時,他也越來越剛愎自用、獨斷專橫,朝廷大小事情都自己決定,從不向孫亮請示,甚至隨意貶斥孫亮身邊的近臣,根本不把這位少年皇帝放在眼裏。

    建興元年(公元252年)十月,曹魏得知孫權去世、幼主即位、朝廷動盪的消息,覺得有機可乘,立刻調集大軍,兵分三路大舉進攻東吳:東路諸葛誕、胡遵率領步兵騎兵七萬圍攻東興城;西路王昶攻打南郡;中路毌丘儉進軍武昌。

“冬十月,太傅恪率軍遏巢湖,城東興,使將軍全端守西城,都尉留略守東城。十二月朔丙申,大風雷電,魏使將軍諸葛誕、胡遵等步騎七萬圍東興,將軍王昶攻南郡,毌丘儉向武昌。”——《三國志・三嗣主傳》

    三路大軍一起進攻,聲勢浩大,東吳邊境的告急文書像雪片一樣送到建業。這時東吳剛辦完國喪,人心不穩,幼主在位、權臣剛掌權,朝廷上下一片恐慌。諸葛恪作爲太傅、首輔大臣,不得不親自帶兵抵抗曹魏。

    東興城是東吳在巢湖東邊修建的軍事要塞,控制着江淮要道。諸葛恪明白東興的戰略重要性,立刻帶兵救援,先用水軍堵住巢湖湖水、切斷魏軍水路,然後親自率領四萬大軍日夜兼程趕往東興。

    十二月初一丙申日,狂風雷電、天氣惡劣,諸葛誕、胡遵率軍猛攻東興城,魏軍搭建浮橋渡河,分兵圍攻東西兩座城,戰鬥十分激烈。甲寅日,諸葛恪大軍抵達東興,命令丁奉、呂據、留贊、唐諮等將領做先鋒,趁魏軍沒有防備發動突襲。

    丁奉帶着部隊輕裝爬山,直撲魏軍大營。魏軍因爲天氣惡劣、防備鬆懈,被吳軍打得大敗。東興之戰吳軍大勝,斬殺魏將韓綜、桓嘉,繳獲大量車馬、糧草、武器裝備,魏軍戰死數萬人,浮橋斷裂,士兵落水淹死的不計其數。西路、中路的王昶、毌丘儉聽說東興慘敗,不敢久留,紛紛撤退。

“甲寅,恪以大兵赴敵。戊午,兵及東興,交戰,大破魏軍,殺將軍韓綜、桓嘉等。”

——《三國志・三嗣主傳》

    捷報傳到建業,孫亮雖然是傀儡,也難掩喜悅,下詔大赦天下,對參戰將士大加封賞。

    東興大勝之後,諸葛恪被勝利衝昏了頭腦,不顧朝廷上下反對,執意發動大規模北伐,想一舉攻下曹魏的淮南、淮北地區,建立不朽功勳。建興二年(公元253年)三月,諸葛恪不顧士兵疲憊、糧草不足,調集東吳全國二十萬大軍北伐,圍攻魏國新城(今安徽合肥雞鳴山東)。

“於是中夏,息衆,復欲出軍。諸大臣以爲數出罷勞,同辭諫恪,恪不聽。”

——《三國志・諸葛恪傳》

    新城是曹魏在淮南的軍事重鎮,城牆高、護城河深,易守難攻,由魏將張特帶領三千守軍堅守。諸葛恪仗着兵多將廣,下令猛攻新城,連續攻打三個月卻始終攻不下來。更致命的是,因爲天氣炎熱喝生水,士兵上吐下瀉、身體浮腫,生病的人超過一半,死傷遍地。各軍營官員每天報告生病人數很多,諸葛恪認爲是謊報,要殺報告的人,從此沒人再敢說實話。

“恪攻新城,連月不拔,士卒疲勞,因暑飲水,泄下流腫,病者大半,死傷塗地。諸營吏日白病者多,恪以爲詐,欲斬之,自是莫敢言。”——《三國志・諸葛恪傳》

    這時的孫亮雖然無權干預朝政,但從身邊近臣口中得知北伐慘敗、瘟疫橫行的消息,心裏十分擔憂。他曾暗中派侍從打聽戰況、勸諸葛恪體恤士兵早日回軍,卻被諸葛恪以 “幼主不懂軍事” 爲由拒絕,甚至對使者出言不遜,一點也不把孫亮放在眼裏。

    秋天八月,新城久攻不下,吳軍傷亡過半、糧草用盡、瘟疫蔓延,再也打不下去了,諸葛恪無奈只好下令撤軍。撤軍途中,吳軍又被魏軍追擊,傷亡慘重。

    諸葛恪回到建業後,不但不反省過錯、安撫人心,反而更加獨斷專行,更換宮中守衛,大量任用親信,隨意任免官員,樹立個人權威,朝廷上下的怨恨越來越深。

    諸葛恪的專橫霸道、剛愎自用,不僅引起朝野不滿,也讓宗室和禁軍將領感到威脅。武衛將軍孫峻身爲宗室,掌握禁軍大權,本來就和諸葛恪不和,現在見諸葛恪失去人心、民怨沸騰,就生出殺掉諸葛恪、自己取而代之的野心。

    孫峻暗中聯絡不滿諸葛恪的大臣和宗室,同時找到年少的孫亮,祕密陳述諸葛恪的罪狀,說他 “專權誤國,圖謀不軌,想要廢掉幼主”,請求孫亮同意誅殺諸葛恪。這時孫亮只有十一歲,早就對諸葛恪專權忍無可忍。諸葛恪不但獨掌朝政,還作威作福、把皇帝當成擺設,根本不把皇帝放在眼裏。

    孫亮明白,諸葛恪不死,自己永遠是傀儡,東吳朝廷也永無寧日,於是立刻同意孫峻的計劃,決定以 “宴請羣臣” 的名義在宮裏設埋伏殺掉諸葛恪。

    建興二年(公元253年)十月,孫亮下詔在宮裏設酒宴,邀請太傅諸葛恪、丞相滕胤等大臣。諸葛恪雖然對孫峻有所防備,但自恃權勢,又覺得少年皇帝不敢對自己動手,就帶着劍上殿赴宴。

    酒宴上,喝過幾輪酒,孫亮藉口 “身體不舒服” 退回內殿。孫峻見機,假裝說 “去上廁所”,換上短衣緊身裝束,拿着刀走出大殿,厲聲大喊:“有詔捉拿諸葛恪!” 諸葛恪大驚,想拔劍反抗,卻被孫峻搶先當場砍死。他的心腹張約反抗被砍傷右臂,隨後孫峻下令禁軍出擊,把諸葛恪的黨羽全部抓起來,誅滅三族。

    諸葛恪被殺後,孫亮大赦天下,任命孫峻爲丞相、大將軍,都督中外諸軍事,封富春侯。孫峻徹底掌握東吳軍政大權,開啓了比諸葛恪更加專橫的時代。孫峻爲人驕傲狠毒,經常殺人,掌權後大肆清除異己,打壓宗室和大臣,皇族宗族震驚恐懼,朝廷內外敢怒不敢言,東吳朝堂陷入一片白色恐怖。

三國殺孫亮原畫

  • 五鳳亂局(254—257)

    諸葛恪死後,孫峻獨掌朝廷大權,在建興三年(公元254年)改年號爲五鳳,以此顯示自己是 “天命所歸”。孫峻的專權比諸葛恪更加過分:諸葛恪雖然剛愎自用,卻還有治國才能、愛護百姓的心;孫峻則殘暴好殺、任人唯親,“峻素無重名,驕矜險害,多所刑殺,百姓囂然”。

    他不僅控制朝政和禁軍,甚至對孫亮的後宮生活、日常起居都嚴加管束,孫亮稍有不滿,就會遭到孫峻的呵斥和威脅。五鳳元年(公元 254年)秋天,東吳宗室吳侯孫英(孫策的孫子、孫韶的兒子)不滿孫峻專權、殘害宗室,暗中謀劃殺掉孫峻,事情泄露,孫英被迫自殺。

“五鳳元年夏,大水。秋,吳侯英謀殺峻,覺,英自殺。”——《三國志・三嗣主傳》

    孫英之死,是孫峻掌權後第一次大規模清洗宗室,也讓東吳宗室人人自危。孫亮得知後雖然心裏悲痛,卻不敢表露分毫,只能暗中嘆息。

    同年夏天,東吳發生嚴重水災,“大水氾濫,平地水深數尺,淹沒田地房屋,百姓流離失所”。災異在古代被看作上天的警告,朝廷內外紛紛傳言 “孫峻專權,觸怒上天,才招來災禍”。孫峻不但不反省,反而認爲是大臣非議自己,下令抓捕傳播流言的人,大肆殺戮,越發失去民心。

    孫亮身在深宮,一邊忍受孫峻的專橫,一邊暗中觀察朝政、結交可用之人。他知道孫峻殘暴不得人心,遲早會垮臺,自己要做的就是積蓄力量,等待親政的時機。他開始頻繁召見宮中近臣、宗室子弟,詢問朝政得失與民間疾苦,同時暗中學習兵法和政務,爲將來親政做準備。

    五鳳二年(公元255年)正月,曹魏鎮東大將軍毌丘儉、前將軍文欽不滿司馬師專權,在壽春起兵反叛,率軍西進討伐司馬師。司馬師親自帶兵平叛,雙方在淮南大戰,毌丘儉兵敗被殺,文欽戰敗後率領部衆投降東吳。

    文欽歸降東吳後,極力勸說孫峻趁機北伐,奪取曹魏淮南地區。孫峻本就想靠軍事勝利鞏固權力,立刻同意,在同年九月親自率軍北伐,以文欽爲先鋒,進攻曹魏的壽春、合肥等地。

    可是司馬師很快平定叛亂,魏軍士氣正旺,孫峻北上與魏軍交戰多次都沒佔到便宜,加上糧草不足,只好在次年(公元256年)正月撤軍。這次北伐雖然沒有大勝,卻讓孫峻的權勢更加穩固。

    五鳳三年(公元256年)七月,蜀漢派使者來訪東吳,孫峻親自接待。東吳宗室孫儀(孫峻的堂弟)、張怡、林恂等人不滿孫峻專權,密謀趁接見蜀使的機會殺掉孫峻,事情泄露,孫儀等人自殺,受牽連被殺的有幾十人,連孫亮的姐姐朱公主(孫魯育,全公主的妹妹)也被全公主誣陷參與謀反,被孫峻下令處死。

“七月,將軍孫儀、張怡、林恂等謀殺峻,發覺,儀自殺,怡、恂伏誅,害朱公主。”

——《三國志・三嗣主傳》

    朱公主之死讓孫亮悲憤至極。朱公主是他的親姐姐,爲人正直,從不參與權力鬥爭,卻因全公主的讒言、孫峻的殘暴無辜被殺。他曾想爲朱公主辯解,卻被孫峻厲聲呵斥:“這是宗室謀反,陛下不得干涉!” 那一刻,他發誓一定要除掉孫峻,爲姐姐報仇,奪回皇權。

    五鳳三年(公元256年)九月,專權三年的孫峻在北伐魏軍途中突然重病,死在軍中,年僅三十八歲。孫峻臨死前把朝政大權交給堂弟孫綝,讓他接替自己掌控東吳軍政。孫峻死後,孫亮下詔任命孫綝爲侍中、武衛將軍,統領中外諸軍事,代理朝政,孫綝就此成爲東吳新一任權臣,開啓了比孫峻更黑暗的專權時期。

    孫綝的專權立刻引起元老重臣不滿,驃騎將軍呂據、衛將軍滕胤(原輔政大臣)聯合朝中大臣,上書孫亮請求任命滕胤爲丞相,以制衡孫綝。孫綝得知後大怒,認爲呂據、滕胤想奪權,立即派兵討伐,“遣軍據江都,邀據路,遣使詔文欽、劉纂、唐諮等合攻據”。

“據聞綝代峻,大怒。己丑,大司馬呂岱卒。壬辰,太白犯南鬥。據、欽、諮等表薦衛將軍滕胤爲丞相,綝不聽。癸卯,更以胤爲大司馬,代呂岱駐武昌。據引兵還,欲討綝。”——《三國志・三嗣主傳》

    呂據、滕胤起兵反抗,但因爲兵力相差懸殊、行動倉促,最終兵敗被殺,三族被滅。至此,東吳朝中反對孫綝的勢力被徹底清除,孫綝完全掌控軍政大權,“權傾人主,威震內外,百官側目,莫敢違逆”。

    五鳳三年(公元256年)十月,孫綝平定呂據、滕胤之亂後,改年號爲太平,把這一年定爲太平元年。

    太平元年(公元256年)夏四月,孫亮已滿十五歲,按照古代禮制 “男子十五舉行冠禮,冠禮後即可親政”,孫綝雖然不願放權,但礙於禮制和輿論,不得不允許孫亮親臨正殿、親自處理政事。

“夏四月,亮臨正殿,大赦,始親政事。”

——《三國志・三嗣主傳》

    親政後的孫亮立刻表現出超乎常人的聰慧與果斷。孫綝的奏章、政事請示送到宮中,孫亮不再像以前那樣直接批准,而是“多次提出疑問,反覆責問,剖析利弊,讓孫綝無言以對”。孫綝每上奏一件事,孫亮都詳細追問原因、利弊、對百姓的影響,常常駁得孫綝說不出話,孫綝“因此忌憚孫亮,深深怨恨他”。

    孫亮明白,要對抗孫綝必須有自己的軍隊,於是下詔 “挑選兵家子弟中十五到十八歲的三千多人,在宮苑中訓練,日夜教習兵法武藝”,宣稱 “朕要和這些年輕人一起成長,共同守護江山”。這支三千人的 “少年親軍” 由孫亮親自統領訓練,成爲他手中唯一的武裝力量,也讓孫綝深感威脅。

    有一次孫亮到西苑,正要喫生梅子,派宦官去中藏府取蜂蜜浸梅,結果蜂蜜裏有老鼠屎。他叫來管庫房的官吏詢問,官吏叩頭請罪。孫亮問官吏:“宦官曾經向你要過蜂蜜嗎?” 官吏說:“以前要過,我實在不敢給他。” 宦官不承認,侍中刁玄、張邠上奏說:“宦官和庫吏說法不一,請交給司法官徹底追查。” 孫亮說:“這很容易查清。” 下令剖開老鼠屎,裏面是乾燥的。孫亮笑着對刁玄、張邠說:“如果老鼠屎本來就在蜂蜜裏,裏外都應該是溼的,現在外面溼裏面幹,一定是宦官剛放進去的。” 宦官低頭認罪,身邊的人無不震驚。

“亮後出西苑,方食生梅,使黃門至中藏取蜜漬梅,蜜中有鼠矢,召問藏吏,藏吏叩頭。亮問吏:“黃門從汝求蜜邪?” 吏曰:“向求,實不敢與。” 黃門不服,侍中刁玄、張邠啓:“黃門、藏吏辭語不同,請付獄推盡。” 亮曰:“此易知耳。” 令破鼠矢,矢裏燥。亮大笑謂玄、邠曰:“若矢先在蜜中,中外當俱溼,今外溼裏燥,必是黃門所爲。” 黃門首服,左右莫不驚悚。”

——《三國志・三嗣主傳》 

    這件事傳開後,朝廷內外都對孫亮刮目相看,原本不看好這位少年天子的大臣、宗室,開始暗中支持孫亮,認爲他 “有先帝的風範,能成大器”。孫亮的聲望迅速提高,與專橫殘暴的孫綝形成強烈對比,皇權和權臣的矛盾也從暗中較量,逐漸走向公開、激烈的對抗。

三國殺孫亮

  • 太平悲歌(257—258)

    太平二年(公元257年),曹魏徵東大將軍諸葛誕因爲不滿司馬昭專權,在壽春起兵造反,殺了揚州刺史樂綝,集結淮南十幾萬大軍守住壽春,還把兒子諸葛靚送到東吳做人質,向東吳求救。

    諸葛誕是曹魏老臣,手握重兵,壽春又是淮南的戰略要地。如果東吳能拿下壽春,就能控制淮南,進逼中原。孫亮親政後一直想靠軍事勝利提高皇權、削弱孫綝的勢力,得知諸葛誕求援後,立刻主張出兵救援。孫綝雖然不想讓孫亮借戰功掌權,但礙於朝野輿論和壽春的重要性,只好同意出兵。

“六月,使文欽、唐諮、全端等步騎三萬救誕。”——《三國志・三嗣主傳》

    孫亮下詔書,任命文欽、唐諮、全端、全懌(全尚的兒子)等人爲統帥,率領三萬步兵騎兵北上壽春救援諸葛誕。同時孫亮想親自督戰,卻被孫綝以 “陛下剛親政不久,不宜輕易外出” 爲由阻止。孫綝自己也不敢親征,只派弟弟孫恩帶兵接應。

    太平三年(公元258年)正月,司馬昭率領二十六萬大軍圍攻壽春。諸葛誕堅守了半年,城裏糧食耗盡,文欽勸諸葛誕放棄城池突圍,帶部隊投奔東吳,諸葛誕卻猜忌文欽,把他殺了。文欽的兒子文鴦、文虎帶兵投降司馬昭,壽春守軍軍心大亂。

    三月,司馬昭攻破壽春,諸葛誕兵敗被殺,部下將士死的死、降的降,全端、全懌等吳國將領被迫投降曹魏,救援壽春的吳軍幾乎全軍覆沒。

“三年春正月,諸葛誕殺文欽。三月,司馬文王克壽春,誕及左右戰死,將吏已下皆降。”——《三國志・三嗣主傳》

    孫亮得知戰敗的消息後悲憤萬分,下詔書斥責孫綝 “指揮不當、救援不力,導致大軍覆滅,損害國威”。孫綝本來就因爲戰敗丟盡臉面,又被孫亮訓斥,對孫亮的怨恨和恐懼達到頂點,“從此更加害怕孫亮,深深恨他,暗中謀劃廢立皇帝”。

    壽春戰敗後,孫綝爲鞏固權力更加肆無忌憚地專權,“在朱雀橋南修建府邸,不再上朝,整天設宴狂歡、日夜享樂,朝廷內外大事都由他家裏決定”,甚至公然違抗孫亮的命令。

    孫亮明白,要殺孫綝必須先除掉他的黨羽,於是把目標對準虎林督朱熊、外部督朱損兄弟。這兩人是孫綝的親信,手握兵權、駐守要害,而且和當年朱公主被殺一案有關(全公主曾誣陷朱公主和朱熊、朱損同謀)。

    太平三年(公元258年)六月,孫亮借 “朱公主冤死案” 爲由,下詔書斥責朱熊、朱損 “當年是非不分、助紂爲虐,導致朱公主冤死,罪不可赦”,下令將兩人處死。

“亮以綝專恣,與太常全尚,將軍劉丞謀誅綝。九月戊午,綝以兵取尚,遣弟恩攻殺丞於蒼龍門外。”——《三國志・三嗣主傳》

    孫綝得知後立刻進宮求情,請求孫亮赦免朱熊、朱損。孫亮堅決拒絕,厲聲說:“朱公主是朕的親姐姐,無辜被殺,這兩人助孫峻作惡,罪該處死!朕意已決,丞相不必多言!” 孫綝見孫亮態度強硬,不敢硬爭,只得憤怒出宮,心裏更加恐懼。孫亮敢公開殺自己的親信,下一步肯定會對自己動手,“孫綝因此更加害怕,於是生出廢立皇帝的心思”。

    太平三年(公元258年)八月,孫亮叫來最信任的三個人:中軍都督全尚(岳父,全皇后的父親)、將軍劉丞(忠於孫亮的禁軍將領)、黃門侍郎全紀(全尚的兒子,孫亮近臣),在宮中祕密商量誅殺孫綝的計劃。

    孫亮對三人說:“孫綝專權暴虐,欺凌朕,殺害宗室忠臣,現在必須除掉他!” 三人一起跪地應聲:“願爲陛下拼死效力!”

    隨後孫亮定下詳細計劃:由全紀祕密傳詔給全尚,讓全尚調集自己統領的外戚兵馬,同時聯絡宮中忠於孫亮的禁軍將領準備;由劉丞帶兵控制皇宮、蒼龍門等要害,切斷孫綝與外界聯繫;孫亮親自率領三千少年親軍出宮包圍孫綝府邸,宣讀詔書列舉孫綝罪狀,命他束手就擒;如果孫綝反抗,就出兵誅殺。

亮召全尚子紀謀曰:“綝專恣,欲廢朕,今當取之。卿父作中軍都督,使密嚴兵馬,朕當自出臨橋,帥宿衛虎騎、左右無難一時圍之。作版詔敕綝所領皆解散,不得舉手。卿去,但當使密耳!卿宣詔卿父,勿令卿母知也,女人不曉大事,且綝同堂姊,邂逅泄漏,誤朕不淺!”——《三國志・三嗣主傳》

    計劃定好後,孫亮再三叮囑全紀保密,尤其不能告訴母親(孫綝的堂姐)。可是全尚懦弱糊塗,全紀傳達詔書後,全尚竟然把計劃告訴了妻子。全尚的妻子最終選擇孃家,暗中派人把密謀泄露給孫綝。孫綝得知後又驚又怒,立刻決定先發制人發動政變。

    太平三年(公元258年)九月二十六日夜,孫綝調集所有掌控的兵力,以弟弟孫據、孫恩、孫幹、孫闓爲先鋒,突襲皇宮,同時派兵包圍全尚府第、抓捕全尚。

    孫綝連夜帶兵入宮,迅速控制皇宮各門和禁軍營地。劉丞得知政變後帶兵反抗,但兵力相差太大,被孫綝部下當場殺死。全尚被孫綝的人抓住,**在府中。

    這時孫亮正在宮中睡覺,得知孫綝政變、皇宮被圍、劉丞被殺、全尚被抓的消息後,悲憤到極點、怒不可遏。他立刻披甲持劍,帶領自己訓練的三千少年親軍,要出宮和孫綝決一死戰。

    孫亮怒對左右侍從說:“朕是大吳皇帝,先帝嫡子,在位已經六年,誰敢廢朕!孫綝逆賊竟敢進犯皇宮,朕要親自率禁軍殺了他!” 侍從們紛紛跪地哭着阻攔:“陛下,孫綝兵多將廣,皇宮已被他控制,禁軍都是他的人,陛下出去必定被害!社稷已完,陛下千萬不能動啊!”

    孫亮悲痛欲絕,想強行出宮,卻被近臣和乳母死死抱住動彈不得。他望着宮外的火光和喊殺聲,仰天長嘆、淚流滿面:“朕枉爲天子,連江山臣民都保護不了,反而被逆賊欺凌,多麼可悲啊!”

    孫綝帶兵包圍皇宮正殿後,召集百官,僞造孫亮的 “罪狀”,宣稱:“少帝荒淫無道,聽信讒言,殺害宗室,禍亂朝政,不配做皇帝。今奉太后詔令,廢孫亮爲會稽王,迎立琅琊王孫休(孫權第六子)爲帝!”

    百官害怕孫綝的淫威,沒人敢反對,全都低頭聽命。孫綝隨即派使者進宮收繳孫亮的皇帝印璽,逼迫孫亮離開皇宮,前往會稽封地。

“九月,綝以兵圍宮,廢亮爲會稽王,時年十六。”——《三國志・三嗣主傳》

    孫亮被廢當天,緩步走出皇宮,登上前往會稽的馬車。他回頭望着建業皇宮,眼中滿是不甘與悲憤,卻沒有絲毫怯懦。

三國殺孫亮原畫

  • 千古謎案(258—260)

    太平三年(公元258年)十月,孫綝迎立琅琊王孫休做皇帝,改年號爲永安。孫休登上皇位後,爲了安撫人心、穩定朝廷局勢,表面上保留了孫亮 “會稽王” 的爵位,允許他住在會稽的封地,還給他配備了少量侍從和宮女,但實際上,孫休對這位被廢黜的幼弟充滿了忌憚。他暗中派了大量兵力監視孫亮的一舉一動,嚴格限制孫亮的人身自由,名義上是封王建國,實際上卻是把孫亮**在會稽王宮裏。

    被廢之後的孫亮,身邊到處都是孫休安插的眼線,不能私下和外界聯繫,更不允許接見任何大臣和宗室子弟。他每天只能在王宮裏讀書學禮,或者在庭院裏散步,和囚徒沒什麼兩樣。從至高無上的皇帝突然變成被**的藩王,巨大的身份落差讓孫亮心裏滿是痛苦和不甘,但他並沒有就此消沉,仍然每天讀書反省,暗中關注朝廷的動向,心裏始終藏着重新登上皇位的期望。

    永安三年(公元260年),也就是孫亮被廢的第三年,會稽郡內突然傳出流言:“會稽王孫亮,不久之後將會返回建業,重新登基做天子!” 流言傳播得很快,沒多久就傳到了建業的皇宮裏。孫休得知後大喫一驚,對孫亮的忌憚達到了頂點。他清楚孫亮聰明過人、很有威望,如果流言真的變成現實,自己的皇位就會搖搖欲墜,於是下定決心徹底除掉這個隱患。

    就在這時,孫亮身邊的宮人(孫休安插的眼線)向孫休告發說:“會稽王在宮裏祭祀的時候,唸的禱詞裏有惡毒的言語,心懷怨恨,圖謀不軌。” 正史沒有明確記載禱詞的具體內容,但這個告發恰好成了孫休處置孫亮的藉口。

    孫休接到告發和流言後,立刻下詔書,以“孫亮心懷怨恨,禱詞有惡言,圖謀不軌” 爲理由,把孫亮從會稽王貶爲侯官侯(侯官,現福建福州),派他前往遙遠的侯官封地。從會稽到侯官千里之遙,路途艱險,孫休這麼做,顯然是想把孫亮徹底流放,讓他遠離政治中心,永遠斷絕他復位的可能。

    孫亮接到詔書後心裏一清二楚,他知道這是孫休斬草除根的計謀,這一去侯官,必定是凶多吉少。但這時候的他沒有兵權,也沒有權力,根本沒有能力反抗,只能無奈地收拾行李,在押送人員的看管下,踏上了前往侯官的艱難路途。

    永安三年(公元260年),孫亮在被押送前往侯官的路上離奇去世,年僅十八歲。關於他的死因,有的說他是自殺,有的說他是被人毒殺,始終沒有定論,成了一個謎團。

    孫亮死後,孫休爲了掩蓋真相、堵住衆人的議論,下令把護送孫亮的所有官員、侍從全部處死,對外宣稱 “孫亮在途中自殺”,用這種說法平息輿論。這位聰明果敢、不甘做傀儡的少年天子,一輩子都在和權臣抗爭,最終卻落得身死異鄉、死因成謎的悲慘結局,讓人惋惜不已。 

三國殺孫亮原畫

倉慈——撫民安邊,清名遠播

簡介

      本名:倉慈

      字:孝仁

      生卒:未知

      籍貫:淮南(今安徽壽縣)人

三國曹魏著名清官、良吏、西域守護者

後世評價:“鄭渾、倉慈,恤理有方。抑皆魏代之名守乎!”——陳壽

三國志系列倉慈

  • 淮南郡吏(約184—196)

    倉慈,字孝仁,是淮南郡人。他最開始在郡府裏做小吏,出身平凡,沒有世家大族的背景,從底層郡吏做起,負責郡府裏各類雜務、文書等基礎工作。那時候袁術已經去世,淮南地區歸入曹操的掌控範圍,雖然戰亂剛剛平息,但經過袁術之前的橫徵暴斂、奢侈無度,當地依然民生凋敝,過去那種 “江淮之間人煙斷絕,百姓互相殘食” 的悲慘景象還沒有完全消失,老百姓依舊生活得十分艱難。

    作爲郡吏,倉慈每天都要面對百姓的疾苦:豪門大族霸佔着大量肥沃的田地,貧苦百姓卻沒有土地可以耕種;官吏們貪污腐敗、徇私枉法,老百姓有冤屈卻無處申訴;流離失所的百姓散落在荒野之中,路邊到處都是餓死的人的屍體。

    倉慈始終堅守自己的本心,做事沉穩謹慎,做官公正無私、不徇私情。處理雜務時不偏不倚,對待百姓溫和寬厚、體恤民情,既不迎合有權有勢的豪強,也不欺壓善良無辜的百姓。在歷經戰亂、官場秩序依然混亂的淮南,他就像渾濁水流中的一股清泉,默默堅守着做官的底線。

  • 實幹興邦(約205—220)

    建安元年(196年),曹操迎接漢獻帝遷都到許昌,開始實行 “挾天子以令諸侯” 的策略,逐步統一北方地區。建安四年(199年),袁術戰敗身亡,淮南地區歸入曹操的勢力範圍。曹操深知 “安定國家的方法,在於強大軍隊、充足糧食”,爲了恢復農業生產、充實軍糧儲備,他在北方大規模推行屯田制,淮南作爲江淮地區的軍事重鎮,漸漸成爲屯田制推行的核心區域之一。到了建安中期,曹操在淮南正式招募百姓開墾屯田,任命倉慈擔任綏集都尉。

“建安中,太祖開募屯田於淮南,以慈爲綏集都尉。”——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

    綏集都尉的職責是安撫流離失所的百姓、組織百姓開墾荒地、管理屯田相關事務、維護屯田區域的秩序、協調軍隊與百姓之間的關係,是屯田政策的一線執行者。

    那時的淮南,經歷了多年的戰亂和袁術的殘暴統治,已經變得 “百里之內沒有炊煙,城鎮空虛無人,土地荒蕪閒置,到處都是流離失所的百姓”。屯田制的推行面臨三大阻礙:第一,地方豪強隱匿了大量沒有土地的流民,把他們變成自己的私僕,拒絕將這些流民納入官府的屯田體系;第二,豪強霸佔了大片肥沃的土地,只把貧瘠的土地分給參與屯田的百姓,導致糧食收成很低;第三,戰亂破壞了原本的水利設施,灌溉條件不足,農業生產效率非常低下。之前擔任屯田事務的官員,要麼能力不足,要麼畏懼豪強勢力,導致屯田制的推行屢屢受挫。

    倉慈上任之後,不推行虛浮無用的政令,先深入到淮南的各個縣、鄉、屯田點,實地查看土地的實際情況,走訪流民、屯田客和地方豪強,全面摸清屯田推行受阻的根源。之後,他憑着務實肯幹的作風,推出了三項重要舉措。

安撫流民,廣募屯田

    針對流民四處分散、不願意歸附官府參與屯田的現狀,倉慈推行 “寬厚恩惠、安撫百姓” 的政策。他下令:凡是自願歸附官府參與屯田的流民,官府免費提供種子、耕牛和農具;第一年免除全部田租,第二年田租減半,第三年按照曹魏屯田的規定繳納田租;屯田客如果遇到疾病、喪葬等困難,官府會給予救濟;嚴禁豪強擄掠流民作爲自己的私屬,違反規定的人將受到嚴厲懲罰,絕不姑息。

    這些舉措貼合流民的實際需求,消除了他們的後顧之憂。大量流民紛紛從山野中走出,歸附官府,加入到屯田隊伍中來。短短一年時間裏,淮南地區歸附的流民就有幾千戶,曾經荒蕪的土地漸漸被開墾出來,田野重新披上了綠色,屯田的人口基礎很快就穩固了下來。

抑強扶弱,均分良田

    針對豪強霸佔良田、阻撓屯田推行的問題,倉慈採取剛柔並濟的方式,堅決維護屯田的公平性。他以曹操頒佈的屯田法令爲依據,先向豪強講明利害關係:要求豪強交出隱匿的流民和非法霸佔的肥沃土地,納入官府統一分配;對於主動配合的豪強,保留他們合法的土地份額,不追究他們過去的罪責;對於拒不配合、隱匿土地和人口的豪強,直接上報曹操,依法沒收他們的非法土地,嚴厲懲處相關責任人。

    淮南的豪強原本以爲倉慈會像之前的官員那樣妥協退讓,卻沒想到他執法嚴明、毫不留情。再加上流民和基層官吏都擁護倉慈的舉措,豪強們孤立無援,只能被迫屈服。大量肥沃的土地從豪強手中被分割出來,按照人口數量公平地分配給屯田客。“大族擁有多餘的田地,百姓卻沒有立錐之地” 的局面得到了初步扭轉,屯田客的耕種積極性大幅提高,淮南地區的屯田收成逐年上升。

修復水利,保障生產

    倉慈深知 “水利是農業的命脈”,屯田要想長久穩固地發展,必須完善水利設施。那時揚州刺史劉馥已經初步修復了淮南地區的核心水利工程(比如芍陂),倉慈在這個基礎上,組織屯田客和當地百姓,疏通河道、修繕池塘、開挖溝渠,完善了局部的灌溉系統。他還親自前往田間地頭,勘察地形,指導水利工程的施工,確保每一塊屯田都能得到有效的灌溉。

    在倉慈的治理下,淮南地區的屯田取得了顯著成效:曾經荒蕪的土地變成了肥沃的良田,糧食儲備充足、糧倉滿溢,不僅解決了淮南百姓的溫飽問題,更成爲曹魏政權在江淮地區重要的軍糧供應基地,爲曹操平定北方、抵禦東吳的進攻提供了堅實的物資保障。

    倉慈在淮南綏集都尉的職位上任職多年,始終紮根基層,不追求虛名,不張揚炫耀,一心撲在實幹上。他的政績得到了曹操的認可,更在曹魏的官場中樹立起 “清廉、務實、能幹” 的名聲。

《敦煌:生而傳奇》倉慈

  • 清約有方(約225—226)

    黃初元年(220年),曹丕取代漢朝稱帝,建立曹魏政權,定都在洛陽。長安作爲西漢的舊都城、曹魏西部的京畿重鎮,同時也是京兆郡的治所、雍涼都督的治所之一,是控制關中地區、連接涼州、抵禦蜀漢的戰略要地,兼具行政和軍事兩種職能。但它經歷了董卓之亂、李傕郭汜之亂後,已經變得殘破不堪:地方豪強盤踞一方,官場吏治腐敗,社會治安混亂,老百姓生活十分困苦。黃初末年,朝廷爲了整頓京畿地區、穩定西部的局勢,選拔有才能的大臣治理長安,倉慈因爲在淮南屯田時立下了卓越的政績,被調任爲長安令。他做官清廉簡約、治理有方法,官吏和百姓既敬畏他,又愛戴他。

“黃初末,爲長安令,清約有方,吏民畏而愛之。”——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

    當時的長安官場,豪強勢力和官吏相互勾結,貪污腐敗的風氣盛行;地方上的惡霸在鄉里橫行霸道,欺壓百姓;積壓的訴訟案件堆積如山,冤案、錯案頻繁發生;流離失所的百姓還沒有安定下來,人心浮動,社會秩序十分動盪。之前擔任長安令的官員,要麼懦弱無能、無所作爲,要麼和豪強勢力同流合污,長安的混亂局面積重難返,難以扭轉。

    倉慈到任之後,以 “清廉、簡約、公正、嚴明” 爲核心,迅速整頓長安的秩序,他治理長安的核心精髓,就體現在 “清約有方” 這四個字當中。

清:清廉自守,肅清貪腐

    倉慈以身作則,帶頭做好表率:生活十分簡樸,不接受任何賄賂和饋贈,不與豪強勢力結交、謀取私利;精簡官府中多餘的官員,削減不必要的開支,減輕老百姓的徭役負擔;改革官府的辦事流程,杜絕官吏藉着辦事的名義勒索百姓的不良風氣;嚴格按照朝廷的法令徵收賦稅,嚴禁額外攤派和苛捐雜稅。

    在他的帶動下,長安官府的風氣煥然一新,貪污腐敗的現象大幅減少,官吏們不敢再肆意妄爲,老百姓的負擔也明顯減輕,爲後續的治理工作奠定了清廉的基礎。

約:簡約爲政,不擾民生

    倉慈反對繁瑣的禮節和虛浮無用的政令,所有政務都以 “方便百姓、安定百姓” 爲核心。他簡化戶籍登記、田賦繳納、訴訟審理等辦事流程,讓老百姓少跑腿、少花費時間;減少不必要的官府工程和徭役徵發,讓老百姓能夠專心從事農耕生產;救濟孤寡老人和弱小羣體,安撫流離失所的流民,鼓勵流民返回家鄉開墾荒地,恢復農業生產。

    這種簡約爲政的方式,讓老百姓得以休養生息,長安的農業生產漸漸恢復,老百姓的生活狀況也逐步得到改善。

有方:恩威並施,整頓秩序

    倉慈針對長安豪強橫行、治安混亂的問題,採取了恩威並施的策略:一方面,嚴厲打擊違法作亂的豪強和惡霸,對那些霸佔土地、欺壓善良百姓、殘害鄉里的人,依法從嚴懲處,沒收他們的非法所得,歸還給老百姓;對那些勾結豪強、貪贓枉法的官吏,一律罷免官職、立案查辦,絕不姑息遷就。另一方面,他體恤百姓,親自審理積壓的訴訟案件,公正辦案、不偏不倚,爲老百姓**冤屈,解決各類糾紛。

    僅僅一年多的時間,長安的局面就煥然一新:豪強勢力收斂了囂張的行徑,社會治安大幅好轉;司法變得清明,老百姓有冤屈能夠得到申訴;農業生產恢復,民生安定。倉慈的治理成績得到了魏明帝曹叡和朝廷上下的一致認可,也進一步鞏固了曹魏在西部的統治,爲抵禦蜀漢的北伐奠定了穩定的後方基礎。

  • 敦煌太守(231)

    魏明帝太和年間(227—233年),曹魏西北邊境的敦煌郡,陷入了前所未有的混亂,成爲曹魏朝廷的心頭大患。敦煌位於河西走廊的西端,是中原通往西域的咽喉要道,也是絲綢之路的核心節點,戰略地位極其重要。但自從東漢末年以來,中原地區戰亂不斷,朝廷對西北邊疆的管控力量一天天衰弱,敦煌郡曾長期空缺太守職位,前後累計長達二十年之久,逐漸陷入了無序混亂的狀態。

    前任太守尹奉等人,曾經有平定河西地區叛亂、推行屯田戍守的政績,但面對敦煌豪強割據一方的局面,沒能採取有效的改革措施,只是遵循舊有的法度、敷衍行事,正如史書所記載的 “循故而已,無所匡革”,始終沒能扭轉敦煌的混亂形勢,導致當地的亂局越來越嚴重。敦煌如果持續混亂下去,不僅會讓絲綢之路永久斷絕,還會引發西域各國反叛、涼州****不安,直接威脅到曹魏西北邊境的安全,進而影響曹魏對抗蜀漢、東吳的整體戰略大局。

    魏明帝曹叡下定決心整治敦煌,重新打通絲綢之路,穩定西北邊疆。經過慎重挑選,曹叡認定倉慈是治理敦煌的最佳人選。倉慈先後在淮南、長安兩地任職,有着 “抑制豪強、扶持弱小、清廉簡約、治理有方、安撫流民、整頓秩序” 的豐富經驗,他性格剛正不阿、務實能幹,而且爲官清廉,不與豪強勢力同流合污,正是破解敦煌困局的最合適的人選。

    太和年間(約231年),倉慈正式被任命爲敦煌太守,臨危受命承擔起整治敦煌的重任。消息傳開後,曹魏朝廷內外有人提出質疑:倉慈是淮南人,從來沒有在西北地區任過職,不瞭解涼州的風土人情,他能不能鎮住根基深厚、勢力強大的敦煌豪強?能不能處理好複雜的胡漢民族關係?但倉慈毫無畏懼,他深深知道自己肩上的責任無比沉重,於是告別長安,率領少數隨從,踏上了西行前往敦煌的漫長路途。一路上黃沙漫天、戈壁縱橫,前路充滿艱險,但他心中只有一個堅定的信念:一定要讓敦煌重新恢復秩序,讓老百姓能夠安居樂業,讓絲綢之路再次暢通無阻!

“太和中,遷燉煌太守。郡在西陲,以喪亂隔絕,曠無太守二十歲,大姓雄張,遂以爲俗。前太守尹奉等,循故而已,無所匡革。”——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

絲綢之路路線圖

  • 重塑敦煌(約231—235)

    倉慈抵達敦煌後,沒有急於發佈政令,而是微服私訪,深入敦煌的各個縣、鄉、村、屯田點,走訪百姓、西域胡商、基層官吏,甚至接觸部分豪強勢力,花費了幾個月的時間,全面摸清了敦煌的勢力分佈、矛盾根源、百姓的疾苦以及胡商的困境。等到對敦煌的亂局瞭如指掌後,他雷厲風行,推出了三項核心改革。

改革一: 土地改革,安撫民生

    土地兼併是敦煌最大的社會矛盾,也是所有亂局的根源。倉慈上任後,直指豪強的核心利益 —— 土地,推行 “隨口割賦” 的土地改革。以前,敦煌的大族豪強佔有大量多餘的田地,而普通百姓卻沒有一丁點立足的土地;倉慈便按照人口數量,分割分配豪強多餘的土地,讓百姓逐步償還土地的成本價格即可,不額外徵收賦稅。

“舊大族田地有餘,而小民無立錐之土;慈皆隨口割賦,稍稍使畢其本直。”

——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

  “隨口割賦” 是倉慈土地改革的核心:“隨口” 就是按照人口分配,“割賦” 就是分割豪強多餘的土地、調整賦稅標準。這一舉措看似簡單,卻觸動了敦煌豪強數十年的根本利益,推行過程中遇到的阻力極大。

倉慈的改革步驟

清丈土地,覈查人口:

    下令全面丈量敦煌的所有土地,登記豪強非法侵佔的土地和隱匿的人口,明確合法與非法土地的界限,杜絕豪強瞞報土地和人口的行爲。

強割餘田,分配貧民:

    對豪強超出合理份額的土地,一律依法分割,按照人口數量公平分配給沒有土地、土地稀少的貧民和流民;百姓分得土地後,只需每年向官府償還土地的成本價格,無需繳納高額租稅,也不再受豪強的剝削。

剛柔並濟,震懾豪強:

    對主動配合、交出多餘土地的豪強,保留他們合法的土地份額,不追究他們過去的罪責;對拒不配合、聚集衆人阻撓改革的豪強,依法予以懲處,沒收他們非法佔有的土地,罷免其宗族子弟的鄉紳特權,流放帶頭阻撓改革的責任人。

    敦煌的豪強原本以爲倉慈會像尹奉一樣妥協退讓,卻沒想到他態度強硬、執法嚴明,而且得到了敦煌百姓的全力支持。百姓早已痛恨豪強兼併土地的行爲,紛紛擁護倉慈的改革;基層官吏也不滿豪強的長期欺壓,積極配合政令推行。豪強們孤立無援,最終只能屈服,交出了大量多餘的土地。

    無數沒有土地的貧民終於擁有了自己的土地,得以安居樂業,“小民無立錐之土” 的困境被徹底解決。土地改革不僅緩和了敦煌尖銳的社會矛盾,更激發了百姓的生產積極性,敦煌的農業生產迅速恢復,糧食產量逐年提升,百姓的生活得到了根本保障。

改革二:整頓司法,清理積案

    敦煌長期沒有太守,縣級官府能力薄弱,在這之前,敦煌所屬各縣的案件又多又繁雜,縣裏無法判決,大多集中到郡府;倉慈親自前往審閱這些案卷,分辨案件的輕重是非,只要不是死罪,只處以鞭刑、杖刑後就釋放,一年當中判決死刑的人不到十個。

“先是屬城獄訟衆猥,縣不能決,多集治下;慈躬往省閱,料簡輕重,自非殊死,但鞭杖遣之,一歲決刑曾不滿十人。”

——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

倉慈整頓司法的舉措

親自斷案,杜絕冤假:

    所有積壓的案件,他都逐一審閱,不偏聽偏信,不徇私情,公正辦案,逐一糾正過去的冤案、錯案,爲百姓**昭雪。

明確權限,提高效率:

    重新明確縣級、郡級兩級司法權限,小事由縣裏決斷,大事上報郡府處理,杜絕案件層層積壓,大幅提高了斷案效率。

輕刑省罰,寬仁恤民:

    摒棄 “亂世用重典” 的舊習,除了死罪之外,一律從輕處罰,多采用鞭刑、杖刑等輕刑,減少死刑和徒刑的使用,讓罪犯能夠迴歸家庭、從事生產,既維護了社會秩序,又避免了人口損耗和家庭破碎。

    短短几個月時間,堆積了十多年的積案就全部清理完畢,司法秩序重新回到正軌。百姓有冤屈可以申訴、有案件可以審理,不再受豪強和司法腐敗的欺壓。“一歲決刑曾不滿十人”,這不僅體現了倉慈司法治理的寬仁,更證明了敦煌的治安在他的治理下大幅好轉,犯罪率急劇下降,社會秩序逐漸穩定。

改革三:民族和睦,重啓商路

    敦煌是絲綢之路的核心,商貿是當地的經濟命脈。當時,西域各族的胡人想要來中原進貢、經商,敦煌的各大豪強大多在半路阻攔、拒絕他們入境;即使允許他們進行貿易,也百般欺詐、侮辱、刁難,交易不公平、賬目不清明。胡人常常心懷怨恨,倉慈到任後,對他們全都加以安撫和慰勞。胡人想要前往洛陽的,倉慈爲他們開具官方的過關憑證;想要在敦煌交易後返回西域的,官府爲他們公平定價,用郡府現有的貨物和他們公平交易,還派遣官吏、百姓沿途護送,保障他們的安全。因此,漢族百姓和西域胡人都一致稱讚倉慈的仁德和恩惠。

“又常日西域雜胡欲來貢獻,而諸豪族多逆斷絕;既與貿遷,欺詐侮易,多不得分明。胡常怨望,慈皆勞之。欲詣洛者,爲封過所,欲從郡還者,官爲平取,輒以府見物與共交市,使吏民護送道路,由是民夷翕然稱其德惠。”——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

倉慈針對絲路的舉措

廢除壟斷,開放商貿:

    嚴令禁止豪強阻攔、欺詐、掠奪胡商,全面開放敦煌的商貿活動,允許西域胡商自由往來、公平交易,任何人都不得阻撓。

規範過所,保障通行:

    完善 “過所”(官方過關憑證)制度,爲胡商統一開具蓋有敦煌郡官印的憑證,明確他們的身份、攜帶的貨物和行程路線,保障胡商在曹魏境內的關卡通行無阻,杜絕官吏、豪強借機勒索,這一制度也成爲當時西域商人和使者往來的重要保障。

公平交易,安全護送:

    由郡府主導,爲交易雙方公平估價、公平交易,用郡府現有的物資與胡商互通有無,杜絕強買強賣、欺詐勒索的行爲;無論胡商是前往洛陽還是返回西域,都派遣專人沿途護送,保障他們的人身和貨物安全,消除胡商的安全顧慮。

    在此之前,西域胡商來到敦煌、中原,動不動就被豪強掠奪、欺詐,甚至有性命之憂;如今,有官府保障交易公平和出行安全,就如同獲得了 “護身符”。消息傳到西域後,各國的胡商、使者紛紛踏上絲綢之路,前往敦煌、洛陽。斷絕多年的絲綢之路,在倉慈的治理下重新暢通,再現往日的繁華景象。

    一時間,敦煌城內胡漢百姓雜居相處,商隊絡繹不絕,駝鈴聲此起彼伏,商貿活動十分繁榮。中原的絲綢、瓷器、茶葉被運往西域,西域的玉石、馬匹、香料、葡萄被運往中原,雙向的商貿往來十分頻繁,敦煌的經濟迅速復甦,重新成爲絲綢之路的商貿重鎮。

    更重要的是,倉慈對胡商平等、尊重、公平的態度,讓西域各國對曹魏心生好感,紛紛派遣使者前來歸附,與曹魏恢復友好關係。曹魏的西北邊境從此再沒有受到西域各國的侵擾,逐漸趨於安定。“民夷翕然稱其德惠”,這是漢族和西域胡人對倉慈最真摯的讚譽。

    太和末年(約公元235年),倉慈在敦煌太守的任上積勞成疾,最終在任上去世。他去世後,敦煌的官吏和百姓悲痛不已,就像失去了親人一樣,還繪製了他的畫像來緬懷他;西域各國的胡人得知倉慈去世的消息後,紛紛聚集在戊己校尉的駐地哀悼,有的甚至用刀割傷自己的臉來表達悲痛之情,還爲倉慈建立祠堂,在西域遙遙祭祀他,足以看出他的功德深入人心。

“數年卒官,吏民悲感如喪親戚,圖畫其形,思其遺像。及西域諸胡聞慈死,悉共會聚於戊己校尉及長吏治下發哀,或有以刀畫面,以明血誠,又爲立祠,遙共祠之。”

——《三國志・任蘇杜鄭倉傳》

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