再度翻紅的烏蘭圖雅,成了新的網絡抽象聖體

“隨橙想呢”

沒人能想到,烏蘭圖雅居然在2026年又火了。

當然,這裏的“火”,指的是互聯網上的熱度——在正經的各大晚會和演出裏,她的人氣一直不減。而在網絡上,她上次爆火還是2021年的“躲漢子時期”。

簡單回顧一下當時發生的事——2021年,不少網友發現,烏蘭圖雅每次演唱歌曲《套馬杆》時,都會在“套馬的漢子你威武雄壯” 這一句選擇逃避。逃避的手段多種多樣,像是經典的戰術拉麥,還有“臺下的朋友一起唱”,反正是絕對不唱這句話,隨後便衍生出了“躲漢子”梗。

而不唱這句話的原因,被網友們解釋爲高音唱不上去——事實也差不多,畢竟烏蘭圖雅是個女中音,唱不上高音是正常的。但也正因如此,網友們一邊玩着“躲漢子”梗,一邊嘲諷她的唱功,還順帶繼續深挖,牽扯出有關烏蘭託婭、烏蘭圖雅、版權公司這三方關於《套馬杆》歌曲的版權疑雲。

這件事最後以包了餃子,無事發生爲結尾。而網友們的關注點,也隨着互聯網上的熱梗交替輪換了一圈又一圈,直到大夥對烏蘭圖雅其人幾近遺忘。

可就在最近,她又被翻了出來——而這次,情況可比躲漢子有意思多了。如今的烏蘭圖雅,以2021年那波躲漢子熱度爲基礎,已經在網友們的再度挖掘中,變成了新的抽象天后。

現在,你即將見到的是,半永久嬉皮笑臉擁有者、首都最嚴厲的監視者、套馬漢子捕捉者、神裏綾華中之人、三大運營商最嚴厲的母親、氈房掠奪者、中國郵政型歌手——烏蘭圖雅老師。

首先,既然歌手一定要唱歌,那我們就先來看烏蘭圖雅老師的演唱現場。

在如今這個AI飛速發展的階段,各位一定看到過各種由AI生成的詭異“春晚”現場,比如讓明星跟動物同臺表演之類的抽象表演。但老藝術家搞抽象,從來不用AI——早在多年前,烏蘭圖雅老師就已經在唱歌時帶上了動物朋友。一首《我的蒙古馬》,直接讓旁邊的小馬駒力竭,讓臺下觀衆神遊大草原。

烏蘭圖雅(左一)和馬同臺表演

但如果你真到了草原,接下來要面對的,就是首都最嚴厲的監視器。在烏蘭圖雅有一首歌曲叫作《站在草原望北京》,相當契合她的女中音音域,聽起來的效果也很不錯,按理來說不會出現“躲漢子”或破音跑音的狀況,但烏蘭圖雅的演出總會給你整出一些容易被網友整活的點——比如那句“我站在草原望北京”,便會依照表演的地點進行輪換,到了哪就在哪望北京,把本地化做到極致。依舊首望先鋒,依舊老北京地道望遠鏡,依舊北斗GPS,讓人不由得深思,這要是到了三個字的地名該咋辦。

至於爲啥不只在草原望背景?那可能是因爲草原上信號不太好吧——這可不是我說的,這是烏蘭圖雅唱的。在歌曲《草原上信號不太好》中,想要與朋友分享草原美景的她,發現電話打不通,無奈地唱道:“我在草原上信號不太好,我到處找,有信號的地方”。這便被稱作首望先鋒問政三大運營商,深入一點,還能解讀成“本首歌曲用歡快的曲調講述了人們在草原上建通訊基站的故事,這些舉措便利了草原民衆的生活,體現了民族團結一家親。”

當然,上面幾首歌本質上都是不錯的作品,但烏蘭圖雅這麼一唱,再配上網友們的評價,怎麼說都平添幾分諧星氣質——至於諧星氣質哪來的?那隻能是各種福爾摩斯來了都得想半天的意外事件。那些詭異的意外事件,更是坐實了烏蘭圖雅的抽象聖體身份。

最明顯的也最離譜的,是各種音響設備的問題。

請注意這張圖——不需要聽聲音,因爲壓根沒聲音。伴奏都放四五句了,結果烏蘭圖雅一聲不吭,因爲麥克風出故障沒聲音了。伴奏純享這一塊,證明自己沒假唱這一塊。

還有時,烏蘭圖雅手裏的麥克風時好時壞,彷彿回到了信號不太好的草原。而觀衆聽到的,就是一整段完形填空,俗稱奇唱偶不唱——但好消息是,到了“瞭望北京”那一句,麥克風就好了,首望先鋒的核心出裝不能丟。

至於最極端的情況,則是人聲還在,伴奏沒了——在歌曲唱到一半,伴奏突然消失的情況下,烏蘭圖雅硬是堅持着清唱完最後幾句,並絲滑接入觀衆互動,

而除了上述的演唱事故外,烏蘭圖雅的Talk環節也全是節目效果,拿來整活甚至一刀都不用剪,直接放出來就行。

比如把歌詞“你可知道我在氈房把夕陽看落”唱成“你可知道我在夕陽把氈房看落”,展示登日成果;把“C位出道”念成“C道出位”,怎麼順口怎麼來;但最有節目效果的,還是在一次牛仔節的演出中,烏蘭圖雅本想說自己在生活中也是個牛仔控,結果卻口誤說成了“我也是個牛仔褲”,NewJeans了屬於是。

甚至,烏蘭圖雅的口胡還能傳染給其他人。在他參與的各種演出中,主持人便會時不時地遭遇侵蝕,無論如何都無法念對烏蘭圖雅的名字,只能將這四個字瘋狂排列組合,整出“烏圖雅”“烏拉頭雅”“烏雅圖蘭”“烏蘭託巴”“烏拉那拉”等各種稱呼。而最離譜的,可能還是有主持人渲染半天氣氛,結果壓根沒念烏蘭圖雅名字的場面:“有請蒙zu gu著名歌唱家(停頓)(邪惡一笑)套——馬——杆(神祕)”

而爲了避免這種情況的出現,烏蘭圖雅也特地演唱了一首名爲《蒙古之花》的歌曲,歌詞裏先是重複三遍“蒙古之花”,然後悠揚地唱出四個字——“烏蘭圖雅”。當然,“烏蘭圖雅”這個詞在蒙語中的含義是紅霞,算得上是個常用詞,說這段歌詞在讚頌草原風光也沒錯,但從烏蘭圖雅本人口中唱出來,就多少有點自吹自擂的喜劇效果了。

但話又說回來,如果僅僅是這些喜劇效果,恐怕還不至於讓這麼多網友重新玩起烏蘭圖雅的梗。要知道,上面這些切片,可都是前幾年就已經在網絡上流傳的了。如今將烏蘭圖雅視作抽象聖體的網友們,似乎對她的另一面更加關注。

聽上去有種笑梗不笑人的意味……但實際上,這次大夥還是在笑人——你可以看到,很多人對烏蘭圖雅的評價,其實是“德藝單馨”,也就是調侃烏蘭圖雅雖然唱歌不行,但做人好像確實行。再換句話講,那便是她乾的還真是歌手該乾的事。

就比如上面的那些意外狀況——爲啥烏蘭圖雅老有各種意外狀況?因爲她啥活都能接。

場面大的時候,能在CCTV的舞臺上控場,從央視一套一路播到央視十五套,收集全圖鑑這一塊。

而哪怕場面再小,烏蘭圖雅也照接不誤,屬於中國郵政型歌手,只要給個地址,那就能去演出,甚至在極限情況下,還能搞出卡點上班,剛下車就拿着麥克風上臺開唱的狠活,賺錢賺得全是力氣錢。

此外,大夥還發現烏蘭圖雅不止一次地官方玩梗——幾年前躲漢子時期就已經玩過,而最近又開始玩起了網友們從古早演講視頻中翻出的諧音梗,可以說是相當玩得起了。

這或許就是讓烏蘭圖雅在2026再度成爲互聯網熱梗,甚至可能有些風評反轉的原因吧。她身爲正經的歌手,自帶一堆容易傳播的抽象畫面,又主動貼近網友玩梗,更是順應着解構權威的最大爽點,將原本高高在上、只存在於晚會中的歌手形象,變成了一個搞抽象的諧星。

而這,對那些本就以抽象起家的網絡抽象明星來說,多少有點降維打擊。甚至於,哪怕業務水平稍微差點,可能也真不是件值得黑的事了——看看如今羣魔亂舞只能比爛的互聯網,好像烏蘭圖雅的德德單馨也不錯,最起碼還剩一半呢。

更何況,如今搞抽象沒準也成了一種“藝”——這樣一看,烏蘭圖雅的最後一塊短板也補齊了。

只是不知道,到底哪一種“藝”,更值得我們看見。

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