雜誌，又稱技能書在遊戲中有着舉足輕重的地位，它們的存在爲廢土世界的故事更加飽滿，可是整個聯邦僅有的書籍只是燒焦的書未免讓人有些失望，如果有可收集的書籍那就更棒了，因此：藏書家mod橫空出世，帶領玩家走完經典文學之旅！
前言：本文基於作者Guido500的mod：Book Collector II - Classic Literature Edition創作，感謝mod作者無償付出，請到nexus支持該作者。
1. 《道林•格雷的畫像》(Picture of Dorian Gray)
《道林•格雷的畫像(Picture of Dorian Gray)》是王爾德的惟一一部小說，也是他美學思想的全面體現，因此已被認爲是唯美主義小說中的力作。
奧斯卡·王爾德Oscar Wilde（1854—1900）英國作家、戲劇家、詩人王爾德一生創作頗豐，童話、戲劇、小說如今均已是文學經典。在他生活的維多利亞時代，世人將他的童話與安徒生相提並論，對他的劇作追捧至極，但小說《道林·格雷的畫像》卻因藝術觀不被接受而備受爭議。當一場同性戀愛使王爾德官司纏身，這本小說竟成爲罪證之一，最終他被判“嚴重猥褻罪”入獄兩年。出獄三年後，王爾德在巴黎一家小旅館去世，年僅46歲。
"Live! Live the wonderful life that is in you! Let nothing be lost upon you. Be always searching for new sensations. Be afraid of nothing."
“你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低俗。活着！把你寶貴的內在生命活出來。什麼都別錯過。”
奧斯卡·王爾德
故事圍繞着年輕而又漂亮驚人的道林•格雷展開。俊美的格雷立即激起畫家霍華德的藝術想像力併成了畫家最喜歡的模特，霍華德爲他畫的巨幅肖像使格雷意識到自己異常的美。新結識的朋友亨利•華頓勳爵對青春、美麗的讚揚又使他意識到青春易逝，美貌難恆，於是他表示願用靈魂作交換以保持自己的青春俊美，而讓肖像代他承受歲月的痕跡。他的願望真的奇蹟般地實現了，在亨利勳爵的不斷影響下，格雷成了新享樂主義的實踐者。他愛上了年輕的女演員西北比爾•葦恩，結果他的粗暴導致了西比爾的自殺，對此他不僅不自責，反而把這一悲劇件事件當成浪漫故事。從此追求享樂成了他生活的惟一目標，許多接近他的人也都因爲他墮落、放蕩的生活方式而變得或聲名狼藉或身敗名裂。後來他竟然喪心病狂地殺死霍華德並毀屍滅跡。就這樣他一直過着雙重生活，雖然20年過去了，但他看起來仍然是那個俊美、純潔的20歲青年，儘管他幹盡了腐朽墮落的勾當。最後當他想用刀破壞掉他罪惡的惟一證據——肖像時，刀子卻插進了自己的胸膛，而肖像又回覆到了它當實初的完美狀態。
2.《戰爭與和平》(War and Peace)
列夫·托爾斯泰(1828—1910)俄國偉大的批判現實主義作家、思想家。他的作品包括文學、宗教、哲學、美學、政論等著作，反映了俄國社會的一個時代，對世界文學產生了巨大影響。代表作有《戰爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復活》等。
"Man cannot possess anything as long as he fears death. But to him who does not fear it, everything belongs.”
”只要人害怕死亡，他就不能擁有任何東西。但對不怕它的人來說，一切都屬於它。“
列夫·托爾斯泰
《戰爭與和平》(1866—1869)描寫1812年俄法戰爭的全過程，以當時四大貴族家庭的人物活動爲線索，反映了1805至1820年間許多重大的歷史事件，以及各階層的現實生活，抨擊了那些談吐優雅，但漠視祖國命運的貴族，歌頌了青年一代在戰爭中表現出來的愛國主義和英雄主義精神，是一部史詩般的鴻篇鉅製。
《戰爭與和平》是由謝爾蓋·邦達爾丘克執導，謝爾蓋·邦達爾丘克、Vasili Solovyov、列夫·托爾斯泰編劇，柳德米拉·薩維裏耶娃、謝爾蓋·邦達爾丘克、維亞切斯拉夫·吉洪諾夫等人主演的戰爭片。該片於1966年3月14日在前蘇聯上映。1965年，該片獲得了第四屆莫斯科國際電影節的“電影節大獎” ；1969年，該片還獲得了第41屆奧斯卡金像獎“最佳外語片”獎
蘇聯版《戰爭與和平》以極高藝術質量橫掃全球電影市場。
全世界總票房高達5800萬盧布（7倍於官方預算）。該系列電影在全球117個國家放映，在美國，該片的票價甚至高達7.5美元，創造了當時的票價記錄。
這部電影贏得了第26屆金球獎最佳外語片獎和第41屆美國奧斯卡最佳外語片獎，這是蘇聯電影第一次獲得該獎，也是歷史上最長的獲獎電影。
3.《艾凡赫》（Ivanhoe, A Romance）
《艾凡赫》（1819）是司各特最出名的小說，也是他描寫中世紀生活的歷史小說中最優秀的一部。我國早在一九零五年就出版了林紓和魏易合譯的文言文譯本，改名爲《撒克遜劫後英雄略》，嗣後又陸續出版過好幾種語體文譯本，但都是節譯本和改寫本。
沃爾特·司各特爵士，第一代準男爵 FRSE（Sir Walter Scott, 1st Baronet，1771年8月15日－1832年9月21日），18世紀末蘇格蘭著名歷史小說家及詩人。
"I have heard men talk of the blessings of freedom, but I wish any wise man would teach me what use to make of it now that I have it."
“我聽過人們談論自由的祝福，但我希望任何有智慧的人都能教我，既然我擁有了自由，那麼現在該如何利用它。“
沃爾特·司格特
《艾凡赫》是司各特最著名的一部作品，小說以十二世紀末年英國獅心王理查在位時期的民族矛盾和階級矛盾爲背景，抒寫了一個充滿騎士精神的、絢麗多彩的英雄故事。小說着重描寫了三件大事：一、 阿什貝比武大會；二、託奎爾斯通城堡的爭奪戰；三、聖殿會堂對猶太姑娘麗貝卡的審問。這三個富有浪漫主義氣息的場面，當然不是互相孤立的，而是通過情節的發展，一環扣一環逐步形成的，因而使小說構成了一個整體。曾多次被改編爲電影、電視劇，甚至歌劇。
4.《十日談》（The Decameron）
喬萬尼·薄伽丘(1313—1375)意大利人文主義作家和文藝復興運動的先驅。青年時代曾學習法律，後與那不勒斯王羅伯特宮廷的王公貴族和人文主義者多有接觸，並潛心研讀古代文化典籍。主要作品除《十日談》外，還有傳奇、史詩、敘事詩、十四行詩、短篇故事集和論文等。
"It is better to do and repent, than to abstain and repent.”
“做事和悔改，比棄權和悔改要好。”
喬萬尼·薄伽丘
《十日談》（1348—1353）是歐洲文學史上第一部現實主義鉅著，作品開頭有個序曲，敘述了在佛羅倫薩瘟疫流行的背景下，十名青年男女在鄉村一所別墅裏避難時所發生的事情。十個青年每人每天講一個故事，十天共講了一百個故事，故名《十日談》。每篇故事長短不一，內容包羅萬象，而人文主義思想是貫穿全書的一條主線。
5.《亞瑟王之死》（Le Morte d'Arthur）
托馬斯•馬洛禮（1416？—1471）中世紀騎士，出生於優渥的英格蘭士紳家庭，25歲受封騎士，29歲當選沃裏克郡國會議員。之後幾度陷入金雀花王朝的政治博弈以及玫瑰戰爭，經歷多次牢獄顛沛後，專心撰寫《亞瑟王之死》1470年3月，在倫敦監獄完成 手稿，隔年3月身故。
"I had liefer to die with honour than to live with shame, and if it were possible for me to die an hundred times, I had liefer to die so oft than yield me to thee."
“我寧願光榮地死去，也不願羞愧地活着，如果我可能死一百次，我寧願死去一百次，也不願向你屈服。”
托馬斯•馬洛禮
《亞瑟王之死》是法、英兩國形形色色的亞瑟王及其圓桌騎士故事的彙集。英國第一位印刷家威廉·凱克斯頓印刷了這部堪稱集羅曼史之大成的書，這事本身就意義重大。由於印刷術的出現和《亞瑟王之死》的刊行，像野草一樣在民間蔓生着的中古英語方言纔有了相對固定的拼寫符號。有的語言學家便乾脆 將印刷《亞瑟王之死》的1485年確定爲中古莢語標誌性的終結期。這樣看來，《亞瑟王之死》就是一部真正意義上的“劃時代”的著作了。
流傳至今的亞瑟王傳說，石中劍、聖盃傳奇、梅林、桂妮薇兒、摩根勒菲等等，大多是出自托馬斯·馬洛禮的《亞瑟王之死》。
6.《野性的呼喚》The Call of the Wild）
傑克·倫敦，原名爲約翰·格利菲斯·倫敦（John Griffith London），美國著名的現實主義作家，生於舊金山。20世紀初西方辱華作家的急先鋒。他在一個既無固定職業又無固定居所的家庭中長大。24歲開始寫作，去世時年僅40歲。從1900年起，他連續發表和出版了許多小說，講述美國下層人民的生活故事，揭露資本主義社會的罪惡。他的作品大都帶有濃厚的社會主義和個人主義色彩。他的作品在全世界都廣爲流傳，是最受中國讀者歡迎的外國作家之一。他一生着述頗豐，16年中留下了19部長篇小說、150多篇短篇小說以及大量文學報告集，還寫了3個劇本以及相當多的隨筆和論文。最著名的有《馬丁·伊登》、《野性的呼喚》、《白牙》、《熱愛生命》等小說。
1904年發表《黃禍》一文，1908年和1910年分別寫了兩部小說《中國佬》和《空前絕後的入侵》，以及其他涉及中國海外移民題材的多篇作品，不吝惜筆墨，污衊中國人爲“****”，是對歐美白人世界構成威脅的“黃禍”，必須對之實施“種族滅絕”。揚言“白人是一個偉大的種族，地球的一半和海洋的全部都是他們的世襲財產”。在小說《空前絕後的入侵》中寫到，中國擴張，即將侵略西方的白人文明世界，於是美國向中國發動細菌戰，造成中國大地上瘟疫流行，成千上萬人中國人被毒死。最後，列強滅掉中國，瓜分了中國領土。他是世界文學史上最早的商業作家之一，因此被譽爲商業作家的先鋒。
7.《時間機器》（The Time Machine）
赫伯特·喬治·威爾斯（Herbert George Wells，1866年9月21日—1946年8月13日），又譯作赫伯特·喬治·韋爾斯，英國著名小說家，新聞記者、政治家、社會學家和歷史學家。他創作的科幻小說對該領域影響深遠。
他1895年出版《時間機器》一舉成名，隨後又發表了《莫洛博士島》《隱身人》《星際戰爭》等多部科幻小說。他還是一位社會改革家和預言家，曾是費邊社的重要成員，會晤過羅斯福和斯大林，撰寫了《基普斯》《託諾－邦蓋》《波里先生和他的歷史》《勃列林先生看穿了他》《恩惠》《預測》《世界史綱》等大量關注現實，思考未來的作品。
威爾斯一生創作了一百多部作品，內容涉及科學、文學、歷史、社會及政治等各個領域，是現代最多產的作家之一。
"Face this world. Learn its ways, watch it, be careful of too hasty guesses at its meaning. In the end you will find clues to it all."
“面對這個世界。學習它的方式，觀察它，小心不要過於草率地猜測它的含義。最後，你會找到這一切的線索。”
赫伯特·喬治·威爾斯
該作講述時間旅行者發明了一種機器，能夠在時間緯度上任意馳騁於過去和未來。當他乘着機器來到公元802701年時，展現在他面前的是一幅奇異恐陌的景象。人類分化爲兩個種族：愛洛伊人和莫洛克人。前一種人長得精緻美麗，失去了勞動能力。後一種人則面目猙獰，終日勞動，過慣了地下潮溼陰暗的生活。他們養肥了愛洛伊人，到了晚上便四處捕食他們。可憎的莫洛克人偷走了時間旅行者的機器，經歷了一番歷險之後，時間機器失而復得。其間時間旅行者遇到了愛洛伊人韋娜，她在這個怪誕的世界給了他無私的愛。不幸的是韋娜在大火中死了。時間旅行者繼續他的旅行，看到了幾千萬年之後的巨蟹、巨蝶、成海、日食等一些復古圖景。他終於在生命垂危之際回到了“現在”，將旅行的經歷告訴朋友。不久他踏上了第二次時間之旅，從此再也沒有回來。
8.《雙城記》（A Tale of Two Cities）
查爾斯·狄更斯（Charles John Huffam Dickens；1812年2月7日—1870年6月9日），原名查爾斯·約翰·赫法姆·狄更斯，英國皇家學會工藝院院士 、英國作家。
狄更斯1812年2月7日生於樸次茅斯市郊，出生於海軍小職員家庭，少年時因家庭生活窘迫，只能斷斷續續入校求學。後被迫到工廠做童工。15歲以後，當過律師事務所學徒、錄事和法庭記錄員。20歲開始當報館採訪員，報道下議院。
1837年他完成了第一部長篇小說《匹克威克外傳》，是第一部現實主義小說創作，後來創作才能日漸成熟，先後出版了《霧都孤兒》（1838）、《老古玩店》（1841）、《董貝父子》（1848）、《大衛·科波菲爾》（1850）、《艱難時世》（1854）、《雙城記》（1859）、《遠大前程》（1861）等 ，1870年6月9日病逝於羅切斯特附近的蓋茨山莊。
"A wonderful fact to reflect upon, that every human creature is constituted to be that profound secret and mystery to every other."
“一個值得反覆思考思的美妙事實：每一個人類對彼此來說都是構成那個深刻的祕密和奧祕的組成部分。”
查爾斯·狄更斯
故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，圍繞着馬內特醫生一家和以德發日夫婦爲首的聖安東尼區展開故事。小說裏描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。
9.《一個真實的故事》（A True Story）
琉善（Lucian，約125年-180年），生於敘利亞的薩莫薩塔，羅馬帝國時代的希臘語諷刺作家。是羅馬帝國時代最著名的無神論者。周作人曾翻譯其作品（他照希臘語發音譯爲路吉阿諾斯），結集爲《路吉阿諾斯對話集》出版。
"We gave each other a last greeting, took a last embrace, and so awaited our doom. The monster was upon us; it sucked us in."
“我們互相做了最後的問候，得到了最後的擁抱，就這樣等待着我們的厄運。怪物正在向我們襲來;把我們吸進去了。”（使用劍橋翻譯）
琉善
琉善，古羅馬的唯物主義者和無神論者。是古代文學中最後一位重要作家、希臘語諷刺散文家。 他出生於敘利亞一個貧苦家庭，遍遊小亞細亞、希臘、意大利等地，曾任律師、修辭教師、官吏。他的著作約有八十種，諷刺古代社會瓦解時期各種宗教、哲學流派、修辭、文學等方面。恩格斯稱他爲“古希臘羅馬時代的伏爾泰，對任何一種宗教迷信都一律持懷疑態度”，其中也包括基督教。馬克思指出：從琉善的作品中，可以看到當時的哲學家如何被人民看作是“當衆出洋相的丑角，而羅馬資本家、地方總督等如何把他們僱來養着作爲灰諧的弄臣”。古代希臘諸神也被他嘲笑得體無完膚。
10.《尤利西斯》（Ulysses）
《尤利西斯》是愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯創作的長篇小說，首次出版於1922年。
詹姆斯·喬伊斯（James Joyce,1882-1941），愛爾蘭作家、詩人，二十世紀最偉大的作家之一，後現代文學的奠基者之一，其作品及“意識流”思想對世界文壇影響巨大。
1920年起定居巴黎。其一生顛沛流離，輾轉於歐洲各地，靠教授英語和寫作餬口，晚年飽受眼疾之痛，幾近失明。其作品結構複雜，用語奇特，極富獨創性。
主要作品是短篇小說集《都柏林人》（1914）描寫下層市民的日常生活，顯示社會環境對人的理想和希望的毀滅。自傳體小說《青年藝術家的自畫像》（1916）以大量內心獨白描述人物心理及其周圍世界。代表作長篇小說《尤利西斯》（1922）表現現代社會中人的孤獨與悲觀。後期作品長篇小說《芬尼根的守靈夜》（1939）借用夢境表達對人類的存在和命運的終極思考，語言極爲晦澀難懂。
"It soared, a bird, it held its flight, a swift pure cry, soar silver orb it leaped serene, speeding, sustained, to come, don’t spin it out too long long breath he breath long life, soaring high, high resplendent, aflame, crowned, high in the effulgence symbolistic, high, of the ethereal bosom, high, of the high vast irradiation everywhere all soaring all around about the all, the endlessnessnessness...”
（不翻譯絕對不是因爲劍橋翻譯把我當免費勞動力，讓我在一推圖片裏選了5分鐘依然是請重試的原因！）
詹姆斯·喬伊斯
該小說講述的是青年詩人斯蒂芬尋找一個精神上象徵性的父親和布盧姆尋找一個兒子的故事。斯蒂芬已經有了一個生理上的父親西蒙·迪達勒斯，但是斯蒂芬只把他當成肉體上的父親，他認爲自己有能力變得成熟，也可以成爲一名父親，然而，由於父親西蒙·迪達勒斯的批評和缺乏理解並沒有成功。因此斯蒂芬所尋找的父親只能是一個象徵性的父親，這個父親可以允許斯蒂芬自己也成爲一名父親。布盧姆尋找兒子從很大程度上講則是因爲他需要一個後代來鞏固自己的身份和延續香火。由此可見，斯蒂芬和布盧姆兩人都希望通過尋求爲父之道來鞏固他們各自的身份。
喬伊斯通過描述一天內發生的單一事件向人們展示了一幅人類社會的縮影，通過對一個人一天日常生活和精神變化的細緻刻畫揭示了人類社會的悲與喜，英雄與懦夫的共存以及宏偉與沉悶的同現。
《尤利西斯》作爲意識流小說的代表作，被譽爲20世紀百大英文小說之首，並被奉爲20世紀最偉大的小說。
更多遊戲資訊請關註：電玩幫遊戲資訊專區
電玩幫圖文攻略 www.vgover.com
