中华的历史很漫长，而在这漫长的历史中，出现了很多寻求宇宙至理、感悟天地自然的圣贤哲人。他们作为我们祖先智慧的代表，很早开始就对于自己搜索了整个世界产生了惊人的探索欲望。
他们会思考这个宇宙源于何处，天地按照怎样的规律运行，也会产生“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之”这样的疑问。
屈原问天
尽管受限于时代的技术限制，他们无法如同今天的人类一样，利用各种精密的仪器对世界展开精确的测量。
但他们仍旧利用自己有限的认识，结合前人留传的智慧经验，创造出了如同《太初历》《授时历》《齐民要术》《天工开物》《本草纲目》等等这些包罗万象的宝贵典籍。
它们都是中华这片土地上的探索者，用自己的智慧去探索我们脚下这片土地运行的各种规律，并渐渐学会掌握这种规律，利于生活在这片土地上的炎黄后裔。
他们是伟大的智慧探索者，他们的名字永远闪耀在历史的星空上，后人的发展离不开他们的艰难探索。
而在这星光闪耀的人类先贤之中，徐霞客的名字显得有些不起眼，毕竟我们耳熟能详的也就一部《徐霞客游记》，甚至也只是听说过，大部分人都没有读过。
但结合他的人生经历，这个本来是日记的游记却又显示出了它的特别之处。
真正的风景党
徐霞客出生在明万历十五年，也即公元1587年，这一年没有发生什么特别重大的事情，看似只是史书上的薄薄一页。
但实际上，这一年海瑞和戚继光相继去世，大明帝国的皇储之争也正式拉开帷幕，一场猛烈的变革已经悄然萌芽。
不过这些宏大的历史叙述对于徐霞客而言，并没有什么太大关系，他终其一生也只是在这片他热爱的土地上留下足迹，并没有参与到朝堂政治。
他的这种心态大概是受他父亲的影响，他的父亲徐有勉本身就是一个爱好读书，却又不将读书仅仅作为做官的必要途径的人，他不喜欢和官宦阶层交往，反而钟情于自然美景，过着一种隐居式的田园生活。
所以尽管徐霞客从少年时期就表现出了读书的天赋，但也没有禁止他阅读除了科举书籍之外的其他杂书。甚至在他15岁参加童子试不中之后也没有勉强他继续读书，反而豁达的支持了他的理想，徐霞客得以开始自己漫长的 “问奇于天下名山大川”的逐梦之旅。
徐霞客
然而命运却总是不以人的心意改变， 19岁的徐霞客本来已经做好准备，即将踏上他自己的神州之旅。却没有想到父亲也在这一年与世长辞，这次突发事件让徐霞客陷入了很深的矛盾之中。
毕竟父亲就这样突然的离开了人世，母亲的年纪也不小，如果此时还要追求自己的梦想去行走万里，那么是否不算孝顺呢？
古训有云：“父母在，不远游。”更何况父亲已经离开，而他这次出发，必定也要耗时很久，难免不考虑到会发生更坏的情况。
幸运的是，他有一个开明、豁达的母亲。母亲鼓励她好男儿志在四方，如果想要远游，那就勇敢行动，不要被她牵绊。并且亲手为徐霞客缝制了一顶远行冠，祝愿他旅行平安，并叮嘱他把一路的见闻警报用文字图画的形式记录下来，讲给她听。
踏上旅程
于是，已经22岁的徐霞客正式踏上了自己的旅行之路。
他的旅行足迹从南到北，遍布全国各地，先后游历过太湖、泰山、孔林、珞珈山等名胜景观，也参观了大明的南北两京。
在一开始徐霞客并未对自己的旅游做任何的规划，只是根据自己的个人兴趣和偏好，走到哪里算哪里，总之都是寄情山水，全身心体会着这种自由旅行的乐趣。
但后来，随着到过的地方越来越多，他也遇到了和现在去旅游一样可能遇到的迷惑，书上写到的美景与实际上到达那里所看到的景色有时相差甚远。
这让他明白尽信书则不如无书，书上所描绘的景色景物，始终和实际都有一定差距，但这更加激发了他探寻真实风景的意愿。
甚至为了这种强烈的探索欲，他也会情愿冒生命危险去探索源头。比如雁荡山大龙湫瀑布，前人的书上写的源头是有一片大湖，结果他按照向导的指引去寻找没找到，就头铁的沿着瀑布继续寻找，甚至来到悬崖也不返回，借助布带就直接下过去，完全就是一种没有任何安全保护措施的冒险行为。
在返回的时候，布带断裂，他也是靠着自己的机敏抓住一块突出的岩石，才避免自己掉入深渊。
尽管很危险，但这至少证明了一点，有些书籍确实是前人自己都没有自己亲身去过地方的臆想描写。想要纵览真实的山河壮丽，必须要亲身到达。
于是乎，徐霞客凭借着这种实践出真知的精神，在他三十年的旅行经历中，真实记录下来此时的明朝地理风光。
不仅为后世研究地理历史提供了宝贵的第一手细致资料，同样也留下了一个传承于中华文明的文化符号。
更多游戏资讯请关注：电玩帮游戏资讯专区
电玩帮图文攻略 www.vgover.com
