古人取字有何讲究?字能不能随便取?

看老版《三国》时,剧里每个重要人物出场,旁边都会直接标出姓名+字。例如这个人叫赵云,字子龙,那个人叫关羽,字云长。

古代男子二十行冠礼、女子十五行笄礼后,父母或长辈便会在本名之外另取表字。在日常交往中,平辈或晚辈称其字以示尊敬。但取字绝不是随便凑两个字就完事,字和姓名之间往往有相应的联系。

清代训诂学家王引之在《春秋名字解诂》中,将古人名与字的语义对应规律系统归纳为“同训、对文、连类、指实、辨物”的五体

一、同训,即名与字为同义词。

诸葛亮,字孔明。“明”与“亮”皆指光线充足。

张辽,字文远。“辽” 和 “远”都是长远的意思。

杜甫,字子美。“甫”在《说文解字》中为“男子之美称也”。

二、对文,指字义相反、相对照。

吕蒙,字子明。“蒙”指蒙昧、昏暗,“明”则指光明、通达,昏暗和光明相反。

徐盛,字文向。“盛”指大规模,“向”指偏于一隅。全面与片面相反。

晏殊,字同叔。“殊” 指差异、不同,“同” 指一致、相同,同异反义对应。

三、连类,意思相类,由此及彼引申。

赵云,字子龙。“云从龙,风从虎”,云与龙在文化意象上关联。

虞翻,字仲翔。“翻” 指翻飞的动态;“翔” 指盘旋飞翔的姿态。二者同属鸟类飞行动作范畴。

陆机,字士衡。“机” 指天玑星,“衡” 指玉衡星,二者同属北斗星官体系,同属天象品类。

四、指实:虚实对应,联系实物来命字。

步骘,字子山。“骘” 有登陟、登高的动作含义,“山” 是登高的场所。

仲由,字子路。“由” 指经由、行走的动作,“路” 是行走的场所。

冉耕,字伯牛。“耕” 指耕作的农事动作,“牛” 是农耕的核心工具。

五、辨物,取物名为名与字。

周鲂,字子鱼。“鲂”指鲂鱼,是鱼的从属对应。

卫瓘,字伯玉。“瓘”指古代一种特定形制的玉制礼器,是玉器门类下的细分器物。

孔鲤,字伯鱼。“鲤”指鲤鱼,是鱼的从属对应。

上述名字相应的规律并非泾渭分明,在实际取用中,不少人物的名与字会同时契合两类逻辑。同时并非所有古人的名与字都存在严格的语义对应关系。有用 “伯、仲、叔、季” 等排行字标注长幼次序,例如著名的司马八达。有表字两字均取自儒家经典,纯为品行寄托,不与本名发生语义关联。

不同时代也有不同的取字流行趋势,每个时期都有自己的“子涵”“子轩”。

先秦时期流行普遍以 “子” 作为男子通用美饰衬字,例如孔子的弟子,颜回字子渊、宰予字子我、端木赐字子贡、仲由字子路等。

汉代儒学成为主流思想,“孝、德、仁、忠、敬、贤”大量进入表字。魏晋时期玄学兴起,“玄、道、真、之、冲、虚”广为流行。宋代以后,许多名与字同出一个完整典故。化用诗句取字、拆字为表字的取字手法也频繁出现。

到了近现代,不用再靠复杂的称呼规矩区分长幼贵贱。这套沿用了两千多年的表字制度,就慢慢退出了普通人的日常生活。

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