【全網最細】鳴潮設計考究全面解析——阿布拉克薩斯

相信各位有所瞭解的都知道，阿布拉克薩斯是諾斯替教的神明，在鳴潮劇情中，阿布最大的特徵就是能吸收，多次起到關鍵作用。

本篇文章我們就從一切的起點開始

漂泊者的起點

各位都知道，漂泊者將在3.5版本夢州里獲得雷元素能力，現在我們略微總結一下。

湮滅元素是吸收今州鳴式

氣動元素，是吸收了卡提希婭的力量（歲主，鳴式共鳴者）

雷元素是和歲主共鳴（爆料說的）。

那麼最初的光元素是誰給的？

可能大部分人會認爲是開頭的第一實例，因爲她是時間神女，而且漂泊者的第一個能力確實是時序。

而在這裏，我要提出一個不同見解，漂泊者最初的光——時序屬性是阿布拉克薩斯給的。

諾斯替的象徵阿布拉克薩斯，是一個虛構的名字，意思是365，他是時間神。

在《紅書》原文中，是如此描述：

他是力量，延續的時間，改變。

榮格是這麼認爲他的：

阿布拉克薩斯這個形象意味着開始和結束，生命和死亡，因此，它有一個恐怖的形象代表，是一個惡魔，因爲它是一年之中植物的生命週期，自然中的春夏秋冬，對與錯。

而阿布拉克薩斯目前有兩種形象象徵

一種是鳥頭，人身，蛇尾。

（沒找到，所以標明出處）另外一種是獅頭龍身，頭上有12道光芒的皇冠，象徵一年12個月（出自《幻象講座集》第二卷，806.807頁）

而遊戲中的阿布長什麼樣呢？

（美化了許多）很顯然是第一種說法，遊戲中的阿布耳朵類似於鳥的羽毛，頭部確實有冠羽設計，同時是近似人身。

確定好了這些，我們去探討一下

時間神女爲什麼會在開頭出現？與阿布拉克薩斯是否有什麼關係？

我這裏先給出答案——爲了讓阿布拉克薩斯融合在漂泊者的身上！

衆所周知，阿布一直寄宿在漂泊者的聲痕裏，受到鳴式外力甦醒並吸收力量。

是時間神女幫助漂泊者儲存阿布。這段更明顯，有明確記載於不同文獻。

《向死者的七次佈道》：

而現在，你與阿布拉克薩斯合一，這個合一需要藉助我。
你無法做到這一點，因此你必須和我在一起，與實體的阿布拉克薩斯結合，需要藉助人類的女性。
但與精神的阿布拉克薩斯的結合，需要藉助我（原書指——靈魂），這就是爲什麼你要和我（靈魂）在一起。

先從這本書來看，你會發現，時間神女不就是人類女性，因此，你會在開頭髮現時間神女確實觸碰了漂泊者！！！

那麼，後半段（靈魂，精神）是什麼意思？

我們重新看看漂泊者，仔細想想，漂泊者他失憶了，相當於沒有靈魂或者靈魂空白，就是尤諾所說的“空白之人。”

因此，上一世的漂泊者爲了防止和阿布拉克薩斯出現精神上的合一，選擇了失憶（或者是被動的）

於是就會出現現在的阿布拉克薩斯肉體和漂泊者是一體（寄宿於聲痕），但精神各自獨立，並且都失憶。

更加具有說服力的是，現實中真的有人這麼幹過！

西門馬格斯，公元一世紀的人，他成爲一名基督教徒後，想要購買彼得和保羅能夠傳遞聖靈的權柄。他被視爲諾斯替教的奠基人之一，據說他總是和一位女性一起行走，他在泰爾的妓院中找到她，而那位女性據說是特洛伊的海倫轉世。（這裏就是明顯的爲了和阿布拉克薩斯合一與人類女性在一起）

不過，原文記載裏是有明顯貶義的（畢竟是不同教派的，最先是基督徒，後面他自成一派）

《使徒行傳》（第八章9～24節）中有記載：

有一個人叫西門，向來在那城裏行邪術，妄自尊大，使撒瑪利亞百姓驚奇。
無論大小，都聽從他，說：“這人就是那稱爲神的大能者。”
他們聽從他，因他久用邪術，使他們驚奇！
及至他們信了腓力所傳神國的福音和耶穌基督的名。

……（中間略過）

（關於購買聖靈權柄）
使徒在耶路撒冷，聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得和約翰往他們那裏去。
兩個人到了，就爲他們禱告，要叫他們受聖靈。
因爲聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。
於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，
說：“把這權柄也給我，叫我手按着誰，誰就可以受聖靈。”
彼得說：“你的銀子和你一同滅亡吧！因你想神的恩賜是可以用錢買的。
你在這道上無份無關，因爲，在神面前你的心不正。
你當懊悔你這罪惡，訴求主，或者你心裏的意念可得赦免。
我看出你正在苦膽之中被罪惡捆綁。”
西門說：“願你們爲我求主，叫你們所說的，沒有一樣臨到我身上。”

這裏的宗教內容我就不過多深入解讀，只做遊戲相關內容。

可以見，西門馬格斯這個人，他認爲，神明是可以用錢買，或者說是自己可控，而非上帝的意志。

遊戲中也可以看到，漂泊者確實是可控阿布拉克薩斯，阿布還是很聽話的，並不會像別的鳴式那樣毀天滅地。

換句話說，目前的阿布拉克薩斯沒有“自主能力。”他是漂泊者可控的鳴式。

我們再從另一個方面來看，你會發現，西門馬格斯相較於其他基督徒，他是主動的，想要主動獲取聖靈（阿布拉克薩斯），而非別人被動接受使徒的聖靈。

遊戲中也有對應內容，主角並非像其他人被動獲得鳴式或者歲主的力量（主動前往）

這裏還有一個前沿猜測，各位可自行解讀。

在前文提過了與阿布拉克薩斯肉體合一需要人類女性，但是西門馬格斯不僅找了人類女性，而且是有特殊地位的人類女性——妓女。

爲什麼是妓女？

《紅書》（549頁）

你沒有原諒淫婦嗎？你沒有與妓女和稅吏坐在一起嗎？
這段其實也是典故化用

《約翰福音》（第八章1～11節）

文士和法利賽人帶着一個行淫時被抓的婦人來，叫她站在當中。
就對耶穌說：“夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？”
他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來對他們說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”
於是又彎着腰，用指頭在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來，對她說：“婦人那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？”
她說：“主啊，沒有。”耶穌說：“我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。”

這裏我個人理解爲，西門馬格斯進一步想實現融合，妓女在基督教中她的行爲是次要的，主要意向是想體現上帝的寬恕，像文中耶穌就原諒了她。

而西門馬格斯與妓女一起來實現阿布拉克薩斯的合一，不僅是源自於他最初是基督教徒，而且也是爲了體現他的大愛。

因此，轉換到遊戲中，我認爲，這就是體現了與阿布合體需要有拯救全人類的大愛。

阿布爲什麼能吸收？

在遊戲中，阿布幾乎是無所不喫，但是遊戲中從來沒有展現過阿布自己有什麼攻擊能力，這是爲什麼呢？

就源自於阿布的定義

《紅書•審視》（528頁起）

他是效果本身，不是任何特定的效果，而是一般的效果。
他產生不真實的效果，因爲他沒有確定的效果。

……

阿布拉克薩斯是太陽，同時也是空洞在永恆吸收（這裏已經直接點名了爲什麼能吸收），是減光器和肢解者，是魔鬼。
阿布拉克薩斯的力量是雙重的，但你看不到它，因爲在你的肉眼中，這種力量敵對的對立相互抵消了
太陽神講的是生命，魔鬼講的是死亡。
但阿布拉克薩斯所講的被吞噬和被詛咒的話，同時是生命和死亡。
阿布拉克薩斯用相同的話和相同的行動製造真理和謊言，善與惡，光明與黑暗。因此，阿布拉克薩斯很可怕。