Steam討論區有兩個玩家說剛進宮不知道幹嘛，轉頭“蹭”一聲，就把遊戲卸了。這真是“下載十分鐘，體驗三秒鐘，玩的是寂寞”，然後大明戶部十三清吏司光速打款二百萬這事，你就不知道了吧？
遊戲對明代制度的模擬度極高，當真正代入到那些你可能已經熟知的歷史規則中，以最還原的方式扮演一個明代的皇帝，我們其實會有很多新的發現和體會。
歷史的細節笑中帶淚，引人深思
比如：咱們的羣友曾經批閱奏疏到天亮，但後來就丟給秉筆太監去批了。我們往往不理解，爲什麼歷史上那麼多皇帝不好好當，非要弄得宦官專權天下大亂。你親自來試試就知道了。
皇上的大寶座
不過，極致地模擬歷史制度機制，必然就會帶來門檻。
當皇上在一張空白手諭前提筆，卻不知道要幹什麼，也不知道寫什麼合適或不合適，甚至不知道內閣是幹什麼的，六科與六部的職責，打開百科字太多不想看，確實會有“這遊戲啥都做不了”的感覺。
宣德典物，主要還是獻給想要體驗真實歷史細節的朋友們。
——皇上兜裏揣着兩百萬，國庫只有三十萬
我們在元年正月初十，也就是遊戲開始之後第10天，打開書櫃裏的內承運庫藏底冊，大概率會看到這樣的內容：
內承運庫藏底冊列出了皇帝兜裏的資產
這裏有大概相當於二百萬兩白銀的資產，還有很多實物。大部分是這十天從全國收稅收上來的。打個“車”去內承運庫走一遭，每一塊金銀都可以親眼看到。
坐御輦趕去內承運庫數錢
內承運庫全部實裝收稅收上來的金銀物品
但是如果我們去看國庫，這十天是什麼情況呢？
太倉庫藏底冊大概三十萬兩存銀，三萬赤字。
那叫一個窮啊，只有三十萬白銀，還有三萬赤字。其他都是些不值錢的糧食，棉布……
這確實是一個堪稱反常的歷史現象：皇帝腰包堆銀無數，朝廷太倉卻常年捉襟見肘，這種公私兩庫分家並非遊戲杜撰，完全復刻明代真實財政制度。
萬曆皇帝私人腰包據傳有白銀九千萬，國家每年稅收只有幾百萬。
嚴肅歷史之外，皇上也可以在宮裏追姬攆狗
內承運庫隸屬於內府宦官體系，是法定意義上的皇帝私人金庫，明初便設立，金花銀、各地礦課、珍稀貢品折銀、藩王進獻全部歸入此處，錢款支配權完全在帝王手中，用來支付宮廷日用、妃嬪宗室開銷、帝王賞賜、御用器物採辦，戶部無權覈查、無權調撥庫存銀兩，開局全國第一季度的稅銀裏，就有相當一部分會直接歸入內承運庫。
身後錦衣衛，身前司設監
太倉庫始建於正統七年，歸戶部直轄，是整個大明的國家公共國庫，各地正項田賦折銀、關稅、鹽課、抄家罰銀統一入庫，所有軍國剛需開支 —— 百官俸祿、九邊軍餉、河道修繕、全國賑災全部從太倉支取。明代中後期宮廷開銷持續膨脹，皇帝頻繁從太倉支取白銀補內庫缺口，久而久之便固化了“內庫富足、國庫空虛”的頑疾，也是每一個剛剛登基的賽博皇上，最容易踩的財政陷阱，大手大腳撥款搞地方建設昂！一個“全國各地建設商鋪十座”的手諭下去了，立刻觸發鉅額赤字……
修宮殿的錢是誰出？這拉門小太監得罰俸
——大明的銀子是地裏長出來的嗎？
這是一個好問題。瞭解和喜歡歷史的朋友應該能夠秒答：對皇帝來說，某種意義上大明的銀子確實是地裏長出來的。——明代田賦早期佔比約爲85%，中期商品經濟發展，降至70%，後期加派三餉，更是達到90%佔比。——可以說，大明朝的收入以田賦爲主，確實是地裏長出來的。
太倉歲計流水簿，記錄了這一年太倉（國庫）的收支項
我們打開太倉歲計流水簿，可以看到，收入的內容相當複雜，有銀子，有糧食，有棉布，？！還有什麼海帶，乾貝，臭鹹魚……
誰家國庫收這個？
我大明的國庫，確實收實物。不僅收這些，連給官員發工資，也發這些。皇帝羣友一致要求的用海帶發工資，開發者必須說：爲了尊重明代歷史，一定會提供實物發俸祿的，請大家放心！
不過遊戲有一些專門服務於玩家的優化設定，比如海帶臭鹹魚這種其實歷史上屬於土貢入內庫的，怕臭着皇上，所以土貢裏的好東西都給內庫，別的不值錢的留在太倉了。哈哈哈。
昨日見羣內盒友用內承運庫的錢，買了一堆東西。這是送貨上門的情景。小太監中多力大無窮之輩
沒錯，明代的財稅很有意思，早期是有什麼交什麼，有什麼發什麼。中後期到萬曆朝一條鞭法，從律法上完成主體稅制白銀化，纔開始主要交銀，發工資也見着錢了。
但是，不管是白銀還是糧食海帶，既然上繳，就得往京師運。走的就是大名鼎鼎的漕運系統。
鄱陽湖水系，更遠的洞庭湖水系，長江鄱陽湖到應天府一段，以及從應天到順天的大運河。所有這些地方擠滿了運送稅綱的漕船
我們登基第十日的時候，打開大地圖一定會有驚喜。因爲各地起運的稅綱都會就近進入水路，通過漕運系統送往京師，船隻連成一串，正好把明代的國家交通經濟命脈清晰地勾勒出來了。這很有意思。
——發展不是一道聖旨就能辦的事
有不少盒友問，能不能下旨發展資本主義，搞商品經濟。
我覺得生產力可能還並不是主要問題，我們在一個越是真實的沙盒中，越要關注實現途徑的問題。比如下一道聖旨，說要搞資本招商，搞經濟，就算是大牛人張居正，拿着這道旨意，可能也無從下手。
騎着快馬，從帝國的一端到另一端配送文書的行人，已經是古代最快的信息傳遞方式了
仔細思考你會發現，在表面的經濟基礎之下，其實還有社會基礎。明代自給自足的土地經濟過於強大，全國百分之九十的人口結構依附土地務農，社會上層建築也是基於農業體系構建的。當我們起心動念，隨之而來的其實是如何讓民衆改變觀念，如何在確保皇權的情況下完成社會結構的重構，如何解決交通運輸、物資生產、消費需求等等問題，需要進行非常細緻的分拆，逐項解決。僅憑一道聖旨，深刻改變錯綜複雜影響關聯的規則體系，那也就是爽文了。
宣德典物目前正在開發中，確實對於整個明代規則的沙盒模擬還任重而道遠，自然也不會在現在爲了實現一些爽文的情節去做臨時的設定，但是我們立足於一種願景，當遊戲儘量真實還原一個歷史的沙盒之後，也許我們能夠試着探索基於真正的規則去改變歷史。那將會更令人期待。
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